【正文】 事物的能力較強。③有正義感?！澳阕畛绨菽姆N類型的人?”體育、影視明星（29﹪）（2）不崇拜別人（﹪）（3）軍人（﹪）（4）科學家（）（5）商界名人（）（6）見義勇為英雄（）（7）政治家（4．9）（8）優(yōu)秀教師（2．2）（9）生產勞模（0．9）（上海社會調查事務所《當代城市中學生社會人格狀況調查》）基本狀況：健康方面：①善良自尊。調查說明，當代中學生是愛國且有高度責任感的群體，他們已初步認識到在社會生活中的自身的國民責任，這是令人欣慰的。在這一等級層中，共有4項：（1）“自尊”（％）；（3）“同情心與愛心”（％）；（4）“善良、寬容”（％）；（7）“對國家、民族、社會的責任感”（％）。他們因為得自于父母和老師的理解較少，故期望“待人真誠”成為普遍的社會環(huán)境。其中（2）、(12)兩項更接近傳統(tǒng)道德對國人的要求。中等贊同度等級層。最后，中學生中“缺乏合作精神”的態(tài)度也是最令人擔憂的。在生活中養(yǎng)尊處優(yōu)，不能吃苦，因此也不大贊同“工作勤奮”的踏實態(tài)度。而“尊老愛幼”的比例之低，則恐怕要歸咎于現代家庭中子女的地位畸形偏高，中學生普遍有“小皇帝”心態(tài)。這些社會人格在當代中學生心目中屬于不被重視的類型，他們中只有很少一部分人才認為其為“最重要的品質”。二、對我國當代中學人格狀況的大致分析 “你認為一個人最重要的品質是什么？”低贊同度等級層。羅素：我愿提出四種特性，在我看來，它們共同形成理想品格的基礎，這就是：活力、勇氣、敏感和智慧。小原國芳：完人教育，即“塑造健全的人格，亦即塑造和諧的人格”的教育 洛克：紳士教育的四項特質：德行、智慧、禮儀、學問。陶行知：現在我們要求在統(tǒng)一的教育中培養(yǎng)兒童的知情意，啟發(fā)其自覺，使其人格獲得完備的發(fā)展。三、強健活潑之體格。健全人格指，一、私德為立身之本，公德為服務社會之本。梁漱溟：（中國）個人人格隱沒，向里用力；（西方）個人人格分明，向外用力。②自我壓縮的人格逆來順受、“存天理，滅人欲”。張載：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。項羽與劉邦李白與杜甫人格在教育中的意義（1）、我國古代儒家學派的人格標準 孔子：剛、毅、木、訥孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。特點是缺乏自理能力，總是求助他人，過分依賴他人，很幼稚順從，總是懷疑自己可能被別人拒絕，任何方面都很少表現出積極的態(tài)度。特點是行為退縮、自卑，面對挑戰(zhàn)采取逃避態(tài)度，受批評指責后常覺得自尊心受創(chuàng)傷而痛苦、羞怯，害怕社交活動等。不接受批評，情感不穩(wěn)，易沖動，善詭辯，富有攻擊性，服飾、儀表不顧習俗等。②偏執(zhí)型人格障礙。（3）、病態(tài)人格類型 黃希庭《心理學十五講》：①反社會型人格障礙。美國心理學家奧爾波特的“成熟者模型”：①有自我擴張的能力；②與他人熱情交往，關系融洽；③情緒上有安全感，自我接納；④具有現實知覺；⑤客觀地看待自己；⑥有多種技能，并專注于事業(yè)；⑦行為的一致性是其人生哲學。第二，能正確處理人際關系，發(fā)展友誼。⑦自我調控因素。⑤學校教育因素。③家庭環(huán)境因素。具體說人格的成因包括：①生物遺傳因素。②同一文化下的共同經驗。（4）天地境界。（2）功利境界。（3）超我。弗洛伊德提出人格的“三我”結構：（1）本我。（4）功能性。（2）穩(wěn)定性。它通過個人與環(huán)境、個人與社會群體的關系表現出來”。陳國強《簡明文化人類學詞典》對“人格”的定義是：“人格亦稱個性。臺灣心理學家張春興說：“人格一詞在涵義上有三種解釋，一指人品，與品格同義；二指權利義務主體之資格：三指人的個性，與性格同義。教師的外部要求通過學生內部的“需要”而產生了積極的動力，進而促使學生把教師的要求轉化為自己的行動 購書請到（罕典商城）第四篇：人格教育學生健全人格的培養(yǎng)中學生健全人格的培養(yǎng)教育 武漢中學蕭興國一、人格與教育何謂人格？“人格”一詞源自希臘語，原意為“面具”。（罕典商城）全班同學不僅在第一課堂努力學習，而且積極參加第二課堂的活動，有９６％的學生都參加了不同類型的課外小組。我還請學校的優(yōu)秀畢業(yè)生為她們做《如何樹立鞏固的專業(yè)思想》的專題報告，介紹合格的幼兒教師應具備的素質，并組織學生到幼兒園進行參觀、實踐。由于青少年自制力較差，一旦出現“情感障礙”，大腦皮層就處于抑制狀態(tài)，就會導致外部要求遲鈍化，甚至會拒絕教育者的合理要求，出現對抗情緒，（罕典商城）這樣教育就會完全失去作用。一年級的時候，個別學生的專業(yè)思想不穩(wěn)定，喜歡文化課，不愿意上技能技巧課。三、寓情感教育于學校培養(yǎng)目標之中，促使學生自我教育向更高水平發(fā)展我在教育工作中，以“親其師、信其道”為座右銘，力求師生情感相融，使學生樂意接受我提出的意見和要求。現在全班同學積極要求進步，有３５名同學向黨組織遞交了入黨申請書，他們積極參加業(yè)余黨校的學習和班級黨課小組的活動，思想覺悟不斷提高。劉艷同學聲帶做手術，醫(yī)生囑咐不要過于勞累，但她仍然和同學們一樣參加勞動，沒休息一天。在接下來的幾次勞動周，同學們都奮勇爭先。我根據學生參加第一次勞動周的具體表現，（罕典商城）表揚了在化學教研室藥品庫勞動的王雋、王瑩和于紅三位同學，他們在一周的時間里，精心擦洗每一件物品，打掃每一個角落，手被藥水腐蝕破了，一接觸涼水疼得鉆心，可沒有一個提出要求換崗位的，一直堅持到最后，受到了有關教師的好評。如果教師一味地提出要求或批評某個學生，不一定達到預想的目的。因此，勞動觀念在一些同學身上就相對表現得淡漠了。改革開放，帶來了人民生活水平的提高。（罕典商城）這就要求班主任堅持實事求是的思想作風，辯證地看待學生的先進與落后，在發(fā)展學生個性的同時，努力培養(yǎng)學生的共性。對推動班級建設起到了積極作用。通過班干部組織的各項活動，更加促進班干部們的自我嚴格要求，他們更加自覺地參與班級的管理工作，從一日常規(guī)到學校的各項重大活動，到處可見他們認真負責、積極主動、大膽管理的身影。那么如何培養(yǎng)（罕典商城）學生自我教育的骨干力量，來促進全班的自我教育意識的逐步增強呢？我采取民主選舉班、團干部，定期輪換的辦法。使每個學生都在班級中找到了自己的位置，（罕典商城）看到了同學們對自己的評價，激發(fā)了刻苦學習，不斷進取的信心。在一次題為《尋找我們中間的閃光點》（罕典商城）的主題班會中，我引導同學們去總結、發(fā)現，找出了全班的五十個班級之最。（罕典商城）班級的主流確定之后，就要注意從不同的角度去觀察、（罕典商城）挖掘學生中間存在的閃光點。經過一段實踐，證明這十六字班風完全符合全體學生的意志，同學們自覺地將十六字班風發(fā)展完善，編成班歌。我先為班級制定了十六字班風：團結向上，自強不息，刻苦拚搏，不斷進齲要求班級全體成員自覺遵守（罕典商城），以自己的一言一行為集體建設做出貢獻。（罕典商城）而這種關系又體現了教師主導地位與學生主體地位的辯證統(tǒng)一。也就是說培養(yǎng)學生自我教育的能力，必須是班主任有計劃、有目的地大膽讓學生去實踐（充分表現自己）。這既是對班主任本職工作的一種要求，又是培養(yǎng)合格的跨世紀人才的需要。參考文獻：北師大版初中歷史教材7—9年級《中學歷史教學參考》2005年第7期初中歷史《課程標準》第三篇：重視培養(yǎng)學生自我教育的能力重視培養(yǎng)學生自我教育的能力班主任的工作千頭萬緒，但擺在班主任面前的第一個任務是研究整個班集體，使之盡快形成朝氣蓬勃、團結向上的整體。三、用好軍事歷史知識，塑造學生健全人格應注意的問題用好歷史教材中的軍事歷史知識,進行健全人格教育，是歷史教學的重要一環(huán)。歷史教學中，要結合鄉(xiāng)土歷史進行教學，可以利用活動課的機會，帶領學生到抗日山烈士陵園憑吊烈士，有利于開拓學生視野，豐富學生的學習內容；有利于培養(yǎng)學生吃苦精神和團隊合作意識，培養(yǎng)了學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。有全國唯一以“抗日”命名的烈士陵園—抗日山，抗日山烈士陵園是全國愛國主義教育基地。全國各地鄉(xiāng)土軍事歷史知識資源也是非常豐富的，要不斷發(fā)掘和利用。他們崇高的人格、偉大的抱負、寬廣的胸懷、堅定的意志都對學生產生了強烈的震撼力、感召力，極大地激發(fā)了學生潛意識中的敬慕感，并由敬慕感轉化為責任感、使命感，進而能夠自覺的把個人的理想追求與國家社會的需要有機地聯結在一起，幫助學生樹立遠大的理想，從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。在中國近現代史上涌現出無數位可歌可泣的英雄人物，戚繼光、林則徐、毛澤東、楊靖宇，黃繼光??他們?yōu)橹腥A民族的獨立自由做出了巨大的貢獻，他們是中國軍事的魂魄。進行健全人格教育理想信念是人格的支柱，也是生命的支柱。教學生唱《大刀進行曲》