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杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)感受-文庫吧資料

2024-10-26 04:49本頁面
  

【正文】 一、杜郎口中學(xué)與眾不同的亮點(1)、每個教師的教學(xué)反思,以及各教研組、年級組的總結(jié)、安排寫在小黑板上,放在最南邊教學(xué)樓一樓大廳,公之于眾,每周一換。初進杜郎口中學(xué)的教學(xué)樓,感覺很“亂”,走廊里、教室里有很多觀摩學(xué)習(xí)的老師,再加上杜郎口中學(xué)特有的“生生”互動學(xué)習(xí)方式,每堂課都有學(xué)生大批的從座位上離開,到周圍黑板前或展示、講解或認真傾聽,老師很少說話,一般都是對學(xué)生的鼓勵或表揚的話語,基本上什么也不講。我們通過參觀學(xué)習(xí)、聽報告、與師生交流,深深被該校的教育教學(xué)改革經(jīng)驗和成果所震憾,也充分認識到我們當前教育教學(xué)改革的必要性、重要性和緊迫性。第四篇:杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)茌平三中吳正廣2011年6月20日—24日,在韓校長和教研室張主任的帶領(lǐng)下,我們高三任課教師一行50人赴杜郎口中學(xué)參觀取經(jīng),一住五天。教學(xué)中學(xué)生可以通過知識樹理清知識框架了解學(xué)習(xí)本部分知識的意義,有利于理解和記憶新知識。教學(xué)中往往只關(guān)注于一個知識的深度廣度,有時會忽略知識間的聯(lián)系。同時,小組討論中會迸發(fā)出很多創(chuàng)意的火花,抓住這些問題展開學(xué)習(xí),更能讓學(xué)生學(xué)到想學(xué)的知識,使他們能夠?qū)⒄n上的知識與生活實踐結(jié)合應(yīng)用。通過設(shè)置問題,設(shè)置情境讓學(xué)生融入環(huán)境中,通過討論研究發(fā)表自己的見解。對于學(xué)生的問題就可以通過這樣的及時檢測,及時的反映出來教師可以進行快速的解決和糾正。并且在課堂上,按照學(xué)習(xí)目標來安排學(xué)習(xí)活動,及時檢測學(xué)習(xí)目標的達成。注重這個過程,一方面是加深學(xué)生的理解記憶激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,另一方面讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法和技能。同時,單純知道結(jié)果學(xué)生會沒有積極性了解未知的事物,通過這樣的教學(xué)方法還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣的教學(xué)有節(jié)省時間和方便講解的優(yōu)點,但是忽略了知識形成的過程——“提問—假設(shè)—實驗—結(jié)論”。就生物學(xué)科而言,包含很多實驗探究成分。這樣有效縮小尖子生與學(xué)困生之間的差距,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。開展人與人、對與對、組與組之間公開、公平競爭,鼓勵學(xué)生互教、互學(xué)。并且針對不同學(xué)生產(chǎn)生的不同問題能夠定向的解決,對學(xué)生產(chǎn)生的問題也能及時的糾正和幫助。教師就是一個大“學(xué)生”,參與在課堂教學(xué)中。教師在課堂上真正體現(xiàn)了引導(dǎo)者的作用。只要老師把知識點講清,把難點講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮漓淋淳盡致,完成得盡善盡美。這,也許就是我們永遠不能超越杜郎口到關(guān)鍵所在吧!齊家樓初中 郭維盛二〇一二年三月三十日第三篇:杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)感受杜郎口學(xué)習(xí)自身感受在杜郎口學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)真正由“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”,由被動變成主動,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。即他們把“找問題、尋差距、謀發(fā)展”作為為師之道,作為立校之本。杜郎口中學(xué)最大的文化應(yīng)是反思文化。反思情況列入教師業(yè)務(wù)考核量化中。每天反思,總結(jié),以及時糾正問題,發(fā)揚優(yōu)點。上午、下午第一節(jié)課前是集體反思會。三、勤思考課堂的最大效益來自反思。實行的小組量化考核表,每天每節(jié)課每個學(xué)生的參與程度都能展現(xiàn),并盡快反饋,真正做到了照顧到每一個學(xué)生,不放棄每一個學(xué)生。當杜郎口人用自己堅實的步伐走出一條自己的道路后,他們沒有驕傲自滿,而是更加細致地投入工作,尋求新的突破。正是緣于這種精致化的管理,培育了學(xué)生良好的素質(zhì)。二、抓細節(jié)杜郎口中學(xué)重視對教師過程管理的精細化。因此,我們認為,學(xué)習(xí)杜郎口不能停留在他的形式,而要注重他的本質(zhì),要注重學(xué)習(xí)探求他們在厚重的學(xué)校文化背景下的為師之道,為生之道,治學(xué)之道。一、樂奉獻學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)經(jīng)驗,我認為更多的是學(xué)習(xí)他們治校、管理和做事的精神和態(tài)度。我們學(xué)杜郎口經(jīng)驗,只學(xué)模式是觸摸了杜郎口的表皮,但更應(yīng)認真研究和學(xué)習(xí)的是杜郎口深邃的內(nèi)涵和精神實質(zhì)?!}記為了破解我校課改進一步提升與跨越的難題,帶著我們課堂教學(xué)和班級管理中存在的問題與困惑,2012年3月22日我們一行40多人踏上了第二次去山東杜郎口學(xué)習(xí)的征程,進行了一次心靈之旅?;谝陨先c,就
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