【正文】 ）提高了中國工人的政治覺悟，促進(jìn)了工人運(yùn)動的發(fā)展，為中共的成立創(chuàng)造了條件。 2． 馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重要意義 ? （ 1）馬克思主義為中國革命和建設(shè)提供了科學(xué)理論。 第三節(jié) 馬克思主義的傳播 ? 1．李大釗的貢獻(xiàn) ? （ 1） 1918年 《 庶民的勝利 》《 布爾什維主義的勝利 》 宣傳學(xué)習(xí)俄國十月革命。 ? (2)它促進(jìn)民眾的覺醒，民族覺悟和愛國熱情空前高漲。 ? 3． 提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué) ? 胡適 《 文學(xué)改良芻議 》 倡導(dǎo)文學(xué)形式 ―― 白話文 ，標(biāo)志著文學(xué)革命的開始； 陳獨秀 《 文學(xué)革命論 》 主張推倒雕琢陳腐艱澀的舊文學(xué)，建設(shè)平易新鮮通俗的新文學(xué)。 第二節(jié) 新文化運(yùn)動 ? 一 、 新文化運(yùn)動興起的原因 ? ：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大，要求實現(xiàn)民主政治。 ? 參政議政 的熱情。它提倡新學(xué)、興民權(quán)，起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人民的覺醒。 ? （ 3）譚嗣同 ? 猛烈批判君主專制整體和綱常名教 ? 激進(jìn)派 ? 反封建愛國主義精神，為真理而獻(xiàn)身 精神 ? （ 4）嚴(yán)復(fù) ? 宣傳維新理論， 《 天演論 》 宣傳進(jìn)化論 ? 物競天澤，適者生存 變法圖強(qiáng)。 ? （ 2）梁啟超指出 變法 是歷史發(fā)展的必然，主張變法圖存（強(qiáng)），實行君主立憲制，發(fā)展資本主義。 ? 《 孔子改制考 》 打著孔子旗號宣揚(yáng)維新變法理論；借用 進(jìn)化論 的觀點，論證了君主立憲制是符合社會發(fā)展潮流的。階級矛盾激化，人民起義不斷。 ? ，從單純學(xué)習(xí)技術(shù)到政治制度。 ? 3． 是近代中國思想解放的開端，邁出了近代向西方學(xué)習(xí)的第一步。 ④ 印刷術(shù)的不斷發(fā)展，為小說的傳播創(chuàng)造條件。 ② 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市大量興起，市民階層壯大， 對通俗文學(xué)需求增加。又稱 ? 北曲 ? 。 ? （ 2）婉約派： 柳永和李清照 （ 2）婉約派： 風(fēng)格委婉，感情真摯 北宋：柳永 《 雨霖鈴 》 ；南宋：李清照 《 聲聲慢 》 3． 宋詞輝煌的原因 ① 商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，奠定物質(zhì)基礎(chǔ) ②市民階層擴(kuò)大 ,思想感情更豐富 ,詩歌已滿足不了 ③兩宋階級、民族矛盾尖銳 ,詞更能表達(dá)思想感情 (尤其是宋金對峙時期 ) 五、元曲的興盛 1． 什么是“元曲”？ (元曲包括 元散曲 和 元雜劇 ) （ 1）散曲： 金元時期北方民間興起的一種新 詩歌體裁。 ? 詞調(diào) 詞牌 （文學(xué)與音樂結(jié)合） ? 2． 流派及代表： ? （ 1） 豪放派 清新俊逸，剛健豪放。 3． 唐詩繁榮原因 ① 物質(zhì)條件 ：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛；社會變遷 ③政策條件 ：開明的文化政策 ,“以詩取士 ? 的科舉制 , 帝王提倡 ④文化基礎(chǔ) ：中外之間、民族之間的交流頻繁，教育發(fā)達(dá)。 ? （ 2）杜甫：被后人稱為 ? 詩圣 ? ，是一位偉大的 現(xiàn)實主義 詩人。 ? 2． 代表人物： ? （ 1）李白：被后人稱為 ? 詩仙 ? ，是一個偉大的 浪漫主義 詩人。愛國主義精神 ? 4．地位 ? ? 莫不同祖風(fēng)騷 ? ，在中國和世界文學(xué)史上占有重要地位。 ? ：句式較 《 詩經(jīng) 》 更為 靈活 ； 浪漫主義 風(fēng)格。 二、楚辭 ? 1．概況：楚辭是產(chǎn)生于南方楚國的一種新的 詩歌 體裁。 ? 3．特點：句式以 四言 為主，語言豐富多彩，藝術(shù)感染力強(qiáng)；質(zhì)樸的 現(xiàn)實主義 風(fēng)格。 《 雅 》 主要反映貴族階級的生活和思想感情。 ? 2．內(nèi)容：分為 《 風(fēng) 》 、 《 雅 》 、 《 頌 》 三部分。 還有一種觀點 認(rèn)為，京劇無疑是中華文化的瑰寶，應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)，但是它也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，推陳出新，這樣才能更好的反映當(dāng)前的現(xiàn)實生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞口味。 四、京劇的產(chǎn)生 融合兼收，形成新劇種 ——京 劇 乾隆末年， 徽劇戲班 進(jìn)京，風(fēng)行一時 道光年間，湖北漢劇藝人進(jìn)京－ ? 徽漢合流 ? 一種觀點 認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映當(dāng)前的現(xiàn)實生活，已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來越少，只能日漸衰亡。③注重詩意 (1)地位 ：山水畫作為獨立的畫科，出現(xiàn)于魏晉南北朝時代，是中國畫的精粹。 三、中國畫 ? 1． 中國畫的分類 P29 ? （ 1）按題材分： 人物畫 、 山水畫 、 花鳥畫 三大畫科。 ? （ 2）唐代杰出的書法家有 歐陽詢 、 顏真卿 、 柳公權(quán) ，他們分別創(chuàng)立了 楷書 中的歐體、顏體、柳體。 ? （ 5） 草書 ：最具寫意性，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情，字體變化豐富，奔放躍動。 ? （ 3） 楷書 ：形成于 漢末 。 ? （ 2）原因：①中 :自然經(jīng)濟(jì)為主， 重農(nóng)抑商 ， 所以農(nóng)學(xué)等傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)；文化專制和閉關(guān)政策 ， 不利于新科技的出現(xiàn) ? ②歐 :商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) ,資本主義萌芽產(chǎn)生與發(fā)展； 文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動促進(jìn)了思想解放 ；對外擴(kuò)張； 這些有利于自然科學(xué)的發(fā)展。 ? （ 2）結(jié)合當(dāng)時中國與歐洲的 社會狀況 ，分析造成這種不同的原因。 ? （ 4）科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的推動作用，主要取決于社會環(huán)境。 ? （ 2）三大發(fā)明促進(jìn)了歐洲的社會變革。 ? ? 請回答： ? （ 1）司南最遲發(fā)明于什么時期？根據(jù) 材料 一、二、四，司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了辨別方向的功能 ? ? （ 2）怎樣理解 材料 三中馬克思的觀點 ? ? （ 3） 材料 四中魯迅揭露了當(dāng)時中國社會的什么問題 ? ? （ 4）指南針在近代西歐和中國的不同用途說明了什么 ? ? 答案要點 ? （ 1）戰(zhàn)國。而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎 。 ? （注：朝夕 — 東西方向；惑 — 迷失方向） ? 材料二 書載，北宋時有人在廣州看到 ? 舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針 ? 。 （格式 :為 ?? 創(chuàng)造條件，推動了 ?? ，有利于 ?? ） ? ? 材料一 《 韓非子 》 載 :? 先王立司南以端朝夕 ? 。 ? 答案要點 ? （ 1）造紙術(shù)和印刷術(shù)為文化的傳播創(chuàng)造了 條件 ， 推動 了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動的開展， 有利于 資產(chǎn)階級文化的興起； ? （ 2）火藥為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力提供了 條件 ， 推動 了資產(chǎn)階級革命的進(jìn)行， 有利于 資產(chǎn)階級政權(quán)的建立 ? （ 3）指南針為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫船隊進(jìn)行環(huán)球航行提供了 條件 ,推動 了殖民擴(kuò)張和世界市場的開拓， 有利于 資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而印刷術(shù)則變成了新教的工具 ,變成了科學(xué)復(fù)興的手段 ,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎 ?？偟膩碚f，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。 馬克思在 《 機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用 》 一文中指出：?火藥、指南針、印刷術(shù) ——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。 13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。 指南針 北宋以前 戰(zhàn)國時 ? 司南 ? ，后來用磁石指南原理制成指南針。南宋時發(fā)明 ? 突火槍 ? ， 13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。唐中期書籍記載了制成火藥的方法。東傳朝鮮、日本，西傳埃及、歐洲，印刷術(shù)的發(fā)明，對人類文化的傳播和保存，是一個重大貢獻(xiàn)。 868年印制的《 金剛經(jīng) 》 是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品。造紙術(shù)是書寫材料的一次偉大革命。 名稱 時 間 成 就 及 地 位 造紙術(shù) 西漢 西漢初年我國發(fā)明了造紙術(shù)。 ? (4)影響：管形火器的出現(xiàn)，開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。③南宋時發(fā)明了管形火器 ? 突火槍 ? 。 ? （ 2）應(yīng)用：①唐末火藥開始用于軍事。 三、火藥 ? （ 1）發(fā)明：東晉 葛洪 《 抱樸子 ? 2．傳播：火藥在 13世紀(jì) 由商人經(jīng) 印度 傳入阿拉伯國家的，而火藥武器則是借由 成吉思汗 西征通過 戰(zhàn)爭 傳到 阿拉伯 國家。 四、火藥 ? 1．發(fā)明與應(yīng)用：火藥的發(fā)明和古人 煉丹制藥 有密切關(guān)系。 ? 3．影響：指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起重大作用，為 哥倫布 發(fā)現(xiàn)美洲的航行和 麥哲倫的環(huán)球航行（新航路開辟和地理大發(fā)現(xiàn)），提供了技術(shù)保證。 北宋指南針 ，南宋 指南魚 。 三、指南針 ? 1．發(fā)明與改進(jìn)：大約出現(xiàn)在 戰(zhàn)國 時期。 ? （ 2）印刷術(shù)傳入歐洲，為歐洲走出黑暗的 中世紀(jì) 以及 文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革 的準(zhǔn)備了條件。 ? 有利于文化的傳播和發(fā)展，促進(jìn)了歐洲的社會進(jìn)步和世界文化的發(fā)展。 ? 3．傳播 ? 印刷術(shù)經(jīng)由 波斯 傳入西方。 二、印刷術(shù) ? 1．發(fā)明 ? 唐代 《 金剛經(jīng) 》 ，是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的 雕版 印刷品。人們稱這種紙為 ? 蔡候紙 ? 。 專制中央集權(quán)制度的壓制 使早期民主思想未能形成完整的體系。 ，尋求改革方案 ，提倡研究與結(jié)合現(xiàn)實，形成經(jīng)世致用的思想 “經(jīng)世致用? 經(jīng)世致用的內(nèi)容 ，主張為學(xué)應(yīng)求真務(wù)實，關(guān)心國計民生，致力于社會變革 ——《 天下郡國利病書 》 “八股之害，甚于焚書? “嚴(yán)以治吏，寬以養(yǎng)民?；?明主治吏，不治民? 主張 ? 工商皆本 ? “大賈富民者，國之司命也? 思考：為何中國明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運(yùn)動波瀾壯闊的景象？ 資本主義萌芽較為脆弱 ，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。又稱經(jīng)世致用之學(xué)。 對三大思想家思想的評價 他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性 。 ? （ 2）經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。 對君主 專制的 猛烈批 判； 有利于 近代民 主思想 產(chǎn)生。 （ 2）政治思想：主旨是 ? 循天下之公 ? ， 深刻揭露了歷代帝王把天下當(dāng)作私產(chǎn)的作法； 反君主專制 （ 3）哲學(xué)思想：發(fā)揮了古代 ? 氣一元論 ? 的唯物論思想，提出尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的 自然史觀和社會史觀 （唯物主義思想家） 認(rèn)為社會是不斷發(fā)展變化的，主張 政治改革 ： （ 1）幾乎在傳統(tǒng)哲學(xué)的所有范疇和命題上都提出超越前人的見解； （ 2）其哲學(xué)思辨代表著中國古代哲學(xué)發(fā)展的頂峰。 船山先生一方面對明王朝的覆滅悲憤欲絕，覺得活在異族統(tǒng)治之下，猶如活埋一般；可另一方面，船山先生茍活于世，卻有著宏大的抱負(fù)，那就是： 為民族傳統(tǒng)文化的更新與傳承而奮爭不息 。 簡簡單單的文字帶來的既有 反清復(fù)明 的內(nèi)在情結(jié)，又有濃濃的歸隱田園的氣息。門前有兩棵對稱的巨大柏樹，直插云霄，氣勢磅礴，這是船山先生手植之樹。 ? 亡天下： 民族、文化的淪亡，關(guān)系到整個民族的命運(yùn)。 ? ④ ? 天下興亡，匹夫有責(zé) ? ? ： 腳踏實地的學(xué)風(fēng)對晚清學(xué)者影響很大。 原君 》 （三）顧炎武的思想 ? ： ? ①批判君主專制和官僚士大夫的腐敗，② 提出 ? 眾治 ? 的主張 ? ③主張 經(jīng)世致用 ，最注重實學(xué) 。然則為 天下之大害者，君而已 矣！向使無君，人各得自私也。是以其未得之也，屠毒天下之甘腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之公。 ? 2 .評價： 為中國近代反 專制主義 的思想家們提供有力的思想武器。 （二）黃宗羲的思想 ? ? （ 1）批判君主專制： 認(rèn)為 君主專制 是天下之大害 ，呼吁廢除 ? 一家之法 ? 建立 ? 天下之法 ? ，主張 君臣 平等 ? （ 2）提出 限制君權(quán) 的主張： 學(xué)校 是決定是非的最高機(jī)構(gòu)。 ? 其代表了中小地主和工商業(yè)者的利益，具有 進(jìn)步性 。 （ 3）提出 “ 童心說 ” ，反對禮教的虛偽與官場的欺詐。 ? （ 3）對社會現(xiàn)實大膽批判。 二、四位思想家的思想 ? 1．李贄的思想 ? （ 1）認(rèn)為 ? 理 ? 在百姓的 日常生活 之中。 第四節(jié)明末清初的思想活躍局面 一、明末清初思想活躍局面出現(xiàn)的原因 ：階級矛盾和民族矛盾十分尖銳；封建社會的危機(jī)日益加深，土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民起義頻繁；明清更替時期出現(xiàn)權(quán)力真空，具備了 思想自由 的政治環(huán)境。 （ 4）理學(xué)經(jīng)典方面 將 《 大學(xué) 》 、 《 中庸 》 、 《 論語 》 和 《 孟子 》 集為 《 四書 》 ，并為之作注，使之成為理學(xué)的主要經(jīng)典。 （ 3）政治理論方面 是以 道統(tǒng)論 為依據(jù)的社會實踐的理論。他認(rèn)為萬物各有其理，而萬物之理終歸為一，這就是“ 太極 ”。 （二）理學(xué)的成熟