【正文】 這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。從東到西，有 圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小巧的方形的亭基。保留這片廢墟可以把它當作催人奮進的長鞭，時刻提醒著我們，只有不忘過去，珍惜今天，才能夠有美好的未來。 如何面對圓明園的廢墟？ 【明確】作者站在時代的前沿，面對廢墟，發(fā)出召喚，傳達出一種渴望改革、渴望振興的時代呼聲。 （ 4）我想，能不能留下一部分廢墟呢？ ……為什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。 （ 3）那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。 “粉紅色的西天 ”與“暗影下的廢墟 ”對比，既是寫實景，又把人 們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。 （ 2）空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉眼便消失在已呈粉紅色的西天。 【明確】這句話用擬人的手法表現了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了、凝固了。 結合作者的寫作背景，談談對 “但是怎樣盡每一個我的責任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責任？ ”這句話的體會？ 【明確】本文寫于 1979 年，當時 “十年動亂 ”結束不久，國家百廢待興，黨中央發(fā)出改革開放的號召，人們渴望變革，但又不知道道路在何方，且心有余悸，這句話寫出了青年面對時代的變革的迷惘與徘徊， 表現了青年人在時代變革前的思索，也表現了人們對好政策的渴望。 析：作者敘寫歷史，描寫景物，中間穿插了富有寓意的議論，如結尾處作者希望保留一部分廢墟 的議論，就是在告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現實的召喚，這都是有深遠的寫作用意。 析：作者描寫景物，筆力嫻熟，妙手偶得，信手拈來，而又韻味無窮、充滿了詩意，如 “摸得著的寒意 ”， “濃處如酒，淡處如夢 ”這些表現了作者敏銳、準確的觀察、捕捉景物的能力和較強的語言表現力，而且也巧妙地映襯了作者內心情感的奧妙變化與波動。 析：作者將歷史的回顧與現實的思考一起融入特定的景物之中，并通過畫面蘊含的意象，傳達中渴望改革、渴望振興的時代呼聲。 “廢墟 ”召喚的是一種積極改革、棄舊更新、尋求新的建設和發(fā)展的時代精神。 第四部分（ 20－ 21）：篇末點題，表明全文主旨。 第二部分（ 4－ 10）：作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史。 結構分析 （ 1）全文共 21 自然段，可劃分為 4 個部分。 題目解說 【明確】文章的題目借 “廢墟的召喚 ”來暗示對改革的呼喚，也是呼喚人們?yōu)樘幱诼浜鬆顟B(tài)的祖國和民族奉獻自己的聰明才智。童話《總鰭魚的故事》獲中國作家協會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。主要作品有：《弦上的夢》（ 1978 年 12 月《人民文學》），《三生石》（ 1981 年百花文藝出版社出版），《宗璞小說散文選》（ 1981 年北京出版社出版），《丁香結》（ 1986 年百花文藝出版社出版）等。 1984 年當選為中國作家協會理事，經澳中理事會、英中文化協會邀請，于 198 1984 年訪問澳大利亞與英國。 1962 年加入中國作家協會為會員。 1956 年加入中國共產黨。曾任《文藝報》《世界文學》等刊物編輯。十歲時隨家庭南遷到昆明，上過南菁小學和西南聯大附中。原籍河南省唐河縣。 【參考答案】 （ 1）女 馮鐘璞 《紅豆》 《桃源女兒嫁 窩谷》 《三生石》 《弦上的夢》 《總鰭魚的故事》 （ 2）嬌紅 鮮嫩潤澤 雨后初晴 （ 3）濃處 淡處 紫藤蘿 霞錦 花瓣 二、課文學習 作者簡介 【明確】宗璞，現代女作家。 （ 3）＿＿如酒，＿＿如夢。童話＿＿＿獲中國作家協會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。 文學常識真空 （ 1）宗璞，現代＿＿（性別）作家。 【宛 在】宛然還在，好像還在。 【迤 邐】曲折連綿。 【囁嚅】形容想說話又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。 【暮色四合】形容天氣變黑暗，多指夜幕降臨。 【悄 立】默無聲息地站立。 【欣然】愉快高興的樣子。 【甲 胄】盔甲。n）道觀 詞語解釋 【輪 廓】構成圖形或物體的外緣或線條，也指事物的概括。）婦孺 多音字 ┏ （ qiāo）靜悄悄 ┏ （ b243。）囁嚅 ┏ 渺（ miǎo）渺小 ┣ 儒（ r）輟學 ┗ 樓（ lǒu）樓房 ┗ 倚（ yǐ）倚靠 ┗ 啜（ chu242。）點綴 ┏ 鏤（ l242。i） 窸窣（ xī sū） 蘸（ zh224。 ru） 悵（ ch224。ng） 胄（ zh242。） 皺（ zh242。 一、基礎知識積累 給下列加紅字注音 墟（ xū） 璞（ p閱讀這篇文章，應重點讓學生體會作者對石縫間的生命那頑強的生命力、堅韌的生存意識、勇敢的拼搏精神的熱烈贊揚，從而磨 練自己的意志，培養(yǎng)自己善于在困境中成長在困難中奮斗的可貴品質。 ”是的，甜酸苦辣才是生命的真本色，其 實我們還要感謝困境而不是抱怨，因為在逆境中才能看到自己的不足，在困境中才能挖掘自己從而才能錘煉自己，使自己的心靈得到凈化，最終提升到一個新的高度。 生命需要艱苦的環(huán)境去磨煉，三字經有云： “玉不琢，不成器。 ”松 柏這種不折不撓的向上精神深深的打動了我，不，應該說深深地打動了每一個讀者的心靈！這種不折不撓的精神值得我們地去學習，去發(fā)揚。埋怨所能帶給你的只是悲觀失望的憐憫和施舍。 文章中有這樣一段話 “有時一株松柏的根須竟要爬滿半壁山崖， ……，才能為自己占有一片天地 ”，是的，這正如一個人，要想在對你極其不利的環(huán)境下開拓出完全屬于自己的天空，那你就必須去適應環(huán)境。 課 外 拓 展 《感悟生命》 ——讀《石縫間的生命》 當今的世界是一個競爭的世界，有競爭就必有殘酷的存在，面對競爭的殘酷，我們生活在競爭這一籠牢里的人該如何去面對？是在籠牢中沉默，還是在殘酷中爆發(fā)？ 人要想在你回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥，要想在你的人生歷程里增添光輝的一頁，那你就必須選擇爆發(fā)！ 人的一生要走漫漫的長路，取得成功亦是個漫長的過程，其不可能是一觸即蹴的，在這通向漫漫成功路上，你看到的不僅僅是歌舞升平，還會看到崎嶇的山路。 (意思對即可 ) 季先生的人格魅力在學子心中留下的投影。 (以上回答意思對即可。(每句話不超過 15 個字 ) 季羨林先生： 冰心老人： 第 ⑩ 段中，作者為什么說，冰心在離去之后給我們留下了 “偉大的背影 ”?(用自己的語言簡要概括 ) 第 ⒁ 段中，寫 “北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影 ”是為了襯托什么？ 文章結尾說 “這 條路很長，但我將執(zhí)著的前行 ”，請結合第 ⒂ 段回答：這條很長的路指的是怎樣的路 ?(用原文語句回答 ) 【 參考答案 】 季羨林先生：為一個年輕學子看行李。 [注 ]白巖松：中央電視臺著名節(jié)目主持人。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人呢 ?心 中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為一個優(yōu)秀的節(jié)目主持人。 ⒁ 這該是怎樣美麗的一幅畫面 !離季老家不遠，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中是不是也有先生的人格魅力在學子心中留下的投影呢 ?只是生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。但在今天，我還想加上一條，這些世紀老人所獨具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng) 由我們向后延續(xù) ? ⑿ 前幾天我在北大聽到一個故事，清新而感人。她在離去之后，給我們留下了偉大的背影。 ⑨ 當時的冰心已接近自己人生的終點，而這位在 80 年前的 “五四 ”運動爆發(fā)那一天開始走上文學創(chuàng)作之路的老人，心中對蕓蕓眾生的關愛之情，歷經近 80 年的歲月而仍未老。 ⑦ 這之后，我又在醫(yī)院里采訪了世紀老人冰心。 ⑤ 幾天后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。近一個小時過去了，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。 ④ 在采訪北大教授季羨林的時候，我聽到一個關于他的真實的故事。 堅韌、頑強，不向困難低頭，不向厄運屈服（意思對即可） 頑強，不向困難低頭（意思對即可） 五、課外遷移閱讀 《人格 ——最高的學位》 白巖松 ① 很多年以前，有一位學大提琴的年輕人向 20 世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家 ? ② 卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。 因為它們那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。 選文第一段的作用是什么？ 為什么說 “它們面對著的現實該是多么嚴峻 ”？ 第三段中 “驚人的奇跡 ”是指什么？ “更有的，它們竟在一簇簇細瘦的葉下長出根須，很少向母體吮吸點乳汁，然后自去尋找那不易被覺察到的石縫。 ? 這就是生命。 ? 或者，只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們面對著的現實該是多么嚴峻啊。 ? 是那不定的風把無人采擷的種子撒落海角天涯吧。要適應環(huán)境，要戰(zhàn)勝環(huán)境，要頑強地生存，要堅定地成長、發(fā)展。第二層的升華是，適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。 【明確】這段話有兩層意思。 作者說： “生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命現象告訴你，生命就是拼搏。 文中適當地運用一些手法（比如對比），語言簡練、生動，是對生命哲學和 偉大而飽經滄桑的中國人民的象征。描寫是基礎，議論抒情是主旨，是升華。 （ 2）綜合運用描寫、議論、抒情的表達方式。 寫作特點分析 【明確】（ 1）托物言志的寫法。 ”這句話的含義是：生命既有自然的屬性，又有社會的屬性，前者是后者的基礎，后者是前者的延伸，兩者缺一不可。 （ 4）理解第９自然段中兩句話的含義。 （ 2） “生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著 ”，如何理解 “規(guī)定 ”和 “改變 ”兩詞不同的含義？ 【明確】 “規(guī)定 ”是指環(huán)境對生命成長起著的限制，約束和促進作用； “改變 ”說明環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。 三、深入探究 １、揣摩語言 （ 1） “生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制 ”，聯系上下文，說說作者為什么認為 “生命有權自認為輝煌壯麗 ”？全句話應該怎樣 理解？ 【明確】 ① 因為 “生命的本能是多么尊貴 ”，所以 “生命自認為輝煌壯麗 ”。 第二部分（ 2—8）：以議論為主，表達自己對石縫間三種生命為媒介表達對適應惡劣環(huán)境頑強生存者的敬意。 結構分析 （ 1）劃分本文層次，并概括大意。作者之所以 “潸然淚下 ”，是因為 “石縫間頑強的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌 。 體會第 10 自然段和第一自然段的關系。不同之處在于， “石頭縫里的思想 ”實際上是人對石頭縫里的生命或價值的發(fā)現。根據本文，你是否能談談 “石頭縫 里的思想 ”與 “石頭縫里的生命 ”在含義上有什么不同？ 【明確】高爾基所說的 “石縫里的思想 ”和本文的 “石頭縫里的生命 ”在本質上是相通的?？梢哉f，這句話是文章的文眼。其中 “石縫間倔強的生命 ”起開篇點題的作用，形容詞 “倔強 ”表明了作者對石縫間的生命的總的看法和態(tài)度；同時也是產生 “使我感動得潸然淚下 ”的原因。自然就是這樣，人類的生存也有同樣的狀態(tài)，在惡劣環(huán)境下生存的人必須學會適應環(huán)境，利用一切有利于自己的 “土壤 ”不斷 發(fā)展壯大自己，從而學會生存。重要詩作有《無名河》、《你曾經是我的舞伴》等。天津人。 【 參考答案 】 （ 1）林希 侯紅鵝 《無名河》 （ 2）托物言志 描寫 議論 抒情 石縫間倔強生命 （ 3）野草 蒲公英 松柏 生物學 哲學 美學 （ 4） 盡管 溫暖 滋潤 但 土壤 二、課文學習 作者簡介 【明確】林希（ 1935－ ）當代詩人，小說家。 （ 3）本文選取了 ___________、 ___________、 ___________三 種生長在石縫間的生命，揭示出石縫間倔強的生命具有 ___________ 、 ___________ 的認識價值和 ___________的價值。 （ 2）本文是一篇 ___________的散文。 文學常識填空 （ 1）《石縫間的生命》作者是 ___________，原名 ___________。 【困 厄】艱難窘迫。 【蒼 勁】（樹木、書畫等）蒼老挺拔。 【根深蒂固】比喻基礎牢固，不可動搖。 【海角天涯】形容極其偏遠的地方。 【倔 強】性情剛強而又固執(zhí)。比喻事物關系錯綜復雜，很難處理。）薄荷 ┗ （ shēn）人參 詞語解釋 【盤根錯節(jié)】樹木根干盤屈，枝節(jié)交錯糾節(jié)。）單薄 參 ┫ （ cī）參差 ┗