【正文】 。捌曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。馬致遠的散曲代表作《天凈沙亨利。世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。四、文化常識：初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。2中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。14宋書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）1戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：儒家：孔子 孟子法家：韓非子道家：老子、列子墨家：墨子1南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤1邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡1唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹1我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。1《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。1“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》?！逼舛鸥κ翘拼鷤ゴ蟮默F(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》?？鬃用?，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。小李杜：李商隱、杜牧。一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。、小品 《世說新語》屬于： 《致橡樹》的主題是：104.《一個和八個》105.《王貴與李香香》：A.《再別康橋》：、報告 ：《金鎖記》 109.《世說新語》產生于： 《西廂記》是一部： “文學研究會”成員的是：： 113.《戰(zhàn)國策》的最后整理編訂者是：《狂人日記》，說法不正確的是：C ，其實是個反抗者肆肆“救救孩子”的呼喊 ： 《日出》中： D.《龍須溝》 “新月派”的是: 122.《聊齋志異》的作者是: : : : 《子夜》 129.《前赤壁賦》的作者是: : D.《稼軒詞》，1921年出版了新詩集《女神》的詩人是: 132.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自: D.《五代史伶官傳序》 : C.《邊城》 ： D.《茶館》： B.《儒林外史》 ：B.《白毛女》 ：C.《寄小讀者》 《野草》是一部： 《金鎖記》屬于：： ：B.《大堰河——我的保姆》 “惟陳言之務去”的寫作主張的是： ：，不屬于樂府舊題的是： D.《登高》A.《關山月》 B.《將進酒》 C.《短歌行》 D.《登高》 《論快樂》是：：D.《圍城》155.《面朝大海，春暖花開》的作者是： ：《嘗試集》160《霍小玉》的作者是：161.《寫在人生邊上》 164.《畫夢錄》作者是：，不屬于魯迅的是：B.《天狗》A.《吶喊》 B.《天狗》 C.《朝花夕拾》 D.《野草》 “人生寫實派”小說的代表作家是： ：《嘗試集》？ ，屬于豪放派的是：，屬于郭沫若的是：A.《女神》：B.《白毛女》 181.《子夜》的作者是： ：B.《會唱歌的鳶尾花》 《白玉苦瓜》 的作者是： ： 《狂人日記》“鄉(xiāng)愁詩人”的是： 186.《林海雪原》的作者是：“新月派”的是：188.《牡丹亭》“人民藝術家”稱號的是：： ：101.“五四”時期（）的成就最高?！爸信d四大詩人”的是： 《長恨歌》首句“漢皇重色思傾國”中的“漢皇”指的是： 81.《詩經》中的《風》：，多為民歌“悲秋”主題先河的作品是：C．宋玉的《九辯》 ()84.《道德經》屬于下列哪家的作品：“亞圣”的是： ： ：A.《史記A.《浣紗記》61.《詩經》中最具民歌特點的部分是：62.《九辯》的作者是： “史家之絕唱。為伊消得人憔悴”出自：《鳳棲梧》 “詩圣”之稱的詩人是： 54.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”描述的是： “別是一家”這一觀點的詞人是：“元曲四大家”的是：叁叁《紅樓夢》中的人物的是： 58.“半山體”是（）的風格特征?！冻o》 作品中，非為屈原所寫的一部是： ，屬于語錄體的著作是： D.《論語》“上古之書”的中國第一部歷史散文集是：A.《尚書》 5.《論語》是()散文：6.“天時不如地利,地利不如人和”，這句話用了()的修辭手法：7.“欲摘故縱，請君入甕”為()慣用的論辮手法：？ ： ： ：： ：，語言高雅，語言高雅13.“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”出自： 《鵲橋仙》 ： 15.“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”出自： 《登高》 ： 17.《西游記》屬于：18.“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的作者是： “文起八代之衰”的是： ？，以描寫湘西風土人情見長的是： 21．漢代傳授《詩經》的有四家，流傳至今的是：22.《九歌》是一組在祭祀中用于娛神的樂歌，共有詩： “饑者歌其食，勞者歌其事”原則的是：A.《詩經》 “五言之冠冕”的是: 25.《新五代史》的撰寫者是: ,想象豐富,辭藻華麗,大量運用古代神話,被稱為最有文學色彩的是：D.《莊子》 ： 28.《漱玉詞》為()的詞集； ：“小李杜”中的“李”指的是： 32.“獨上高樓,望盡天涯路”出自： 《鵲踏枝》 33.《古詩十九首》最早見于：B.《文選》34.“琴趣”指的是：35.“天若有情天亦老”出自： 《金銅仙人辭漢歌》 “詞”的稱謂的是：37.（）標志著文言短篇小說的成熟。56．宋元南戲和元雜劇的形成是中國戲曲藝術發(fā)展到成熟階段的重要標志。51．明代文人創(chuàng)作的小說代表性作品有《三國演義》、《金瓶梅》、《水滸傳》、《西游記》等。48，關漢卿的代表作《竇娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。46，1918年，《新青年》4卷4號上刊登了七則“隨感錄”其中六則以白話寫成，它們標志著真正意義的現(xiàn)代散文的誕生。44,乾隆年間產生的《聊齋志異》和《紅樓夢》分別把文言小說和白話小說的創(chuàng)作推向頂峰。山不厭高,，奔流到海不復回。人生代代無窮已，江月年年只相似?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。溯洄從之，道阻且長。所謂伊人，在水一方。42．19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家托爾斯泰的代表作有 《戰(zhàn)爭與和平》《安娜。39《傷逝》主要人物是 涓生 和 子君。35．朱自清散文名作有 《背影》《荷塘月色》《春》36．30年代報告文學的成熟之作是夏衍的 《包身工》 和宋之的 《一九三六年春天在太原》37． 賈平凹及其主散文刊物 《美文》最先亮出了弘揚“大散文”的旗號。沈從文 是京派小說的開創(chuàng)者，也是京派小說最優(yōu)秀的代表人物。34．20世紀30年代，在北方，“京派”作家的創(chuàng)作非常活躍。32． 魯迅 是中國現(xiàn)代小說之父，他的 《狂人日記》 是中國現(xiàn)代小說的開山之作。壹示出徹底破壞和大膽創(chuàng)造的精神。28．《金瓶梅詞話》是中國小說史上第一部由 文人獨立 創(chuàng)作的長篇小說。27．臨川派是 明 代萬歷時期出現(xiàn)的戲曲文學流派，其開創(chuàng)者 湯顯祖 為臨川人。26．王實甫所創(chuàng)作的 《西廂記》，是中國古典戲劇的杰作。25． 元雜劇 是中國戲劇的成熟形式。李清照在 《詞論》 中提出詞“ 別是一家 ”的觀點。其命名自己的詞集為 《東坡樂府》。他創(chuàng)作了大量 慢詞。19．宋詞風格一般分 婉約 和 豪放 兩派。古體詩又稱 古風，對音韻格律的要求較寬，句無定數，篇章可長可短，能自由換韻。17．晚唐杜牧為晚唐 七絕圣手，李商隱 擅長寫無題詩。高適、岑參 等人的邊塞詩歌，描寫邊地奇異的自然風光和獨特的風物人情，表現(xiàn) 建功立業(yè) 的豪情壯志，大氣磅礴，慷慨豪邁，充滿昂揚進取精神，具有濃郁的時代氣息。15．盛唐詩人的杰出代表是 李白杜甫。該詩以 “月”之升落 為線索。13．根據唐詩的發(fā)展情況，可將唐詩分為“ 初、盛、中、晚”四個時期。12．所謂“ 田園 文學”，是指魏晉時期最杰出的文學家陶淵明自成一派的創(chuàng)作，包括詩歌、散文、辭賦等多種形式。面對**的社會和苦短的人生，詩人們大膽 抒發(fā)建功立業(yè)的抱負，形成了“慷慨悲哀” 的時代風格，這就是后世稱道的“建安風骨”。8．司馬遷《史記》被魯迅先生譽為 “史家之絕唱，無韻之離騷”。6．《宋史》中有“半部論語治天下” 話，強調了《論語》古為今用的巨大功效。4．屈原 是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，首創(chuàng) 香草美人 的象征性意象。這是歌謠的一種特點?！对娊洝烦３２捎茂B章的形式。最初稱為《詩》 或 《詩三百》，由于孔子曾以它為教導學生的教材，漢代 學者因之奉為經典，遂稱為 《詩經》。圣人毫不保留盡全力幫助人，他自己反而富有；把一切給予人，他自己反而充實。好人不巧辯，巧辯的不是好人。圣人之道，為而不爭。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。善者不辯，辯者不善。有和無在相互對立中得以形成，難和易在相互對比中得以產生，長和短在相互比較中得以顯現(xiàn)，高和低在相互依賴中得以生存，音和聲在相呼應和中得以區(qū)分，前和后在相互對比中得以出現(xiàn)。高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是“至善”，而后才能有確定的志向而后才能內心寧靜，內心寧靜而后才能泰然安穩(wěn)，泰然安穩(wěn)而后才能達到行事思慮周詳，形式思慮周詳而后才能達到最好的思想境界，世上萬物都有根底和末梢，天下萬物都有結局和發(fā)端，能夠他們明白他們的先后次序，那么就能夠接近這大學的原理了。譯文：大學做學問的目的是：發(fā)揚先天固有的德行，革除舊的思想和習氣，以求達到最完美的境界。物有本末，事有終始?！贝髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善。文言文翻譯子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之一饑饉，由也為之，比及三年，可使有用勇，且知方也。32.“二拍”即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，“二拍”中有一些充斥著色情、宣揚迷信的篇章，影響了作品的價值。31.“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小說集的總稱?！赌档ねぁ罚闀N的《長生殿》寫的是唐明皇和楊貴妃的愛情故事，孔尚任的《桃花扇》通過侯方域和李香君的兒女之情來寫南明王朝興亡的歷史劇。《長恨歌》寫的是安史之亂前后唐明皇和楊貴妃愛情的悲歡離合。，也是我國文學史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，《竇娥冤》是其代表作。24.《登建康賞心亭》上片寫辛棄疾登高望遠，觸景生情，情隨境遷，由遠及近，層層推進，將自己的遠大抱負和壯志未酬的苦恨聯(lián)系在一起；下片抒情，由水到山，由無情之景到有情之景。本詞從外到內、由遠及近；虛實結合、情景交融；以時間的推移來寫。辛詞中思想最集中、最進步的當屬愛國詞。二是善于從書面語言和日?？谡Z里提煉出生動曉暢的語言；善于運用白描和鋪敘的手法，構成渾然一體的境界。李清照的詞獨具一家風貌，被后人稱為“易安體”。，她的詞以以南渡為界，分為前后期：前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個性。其次，蘇軾在筆力和體制上有所創(chuàng)變。詳見196頁 《白雪歌送武判官歸京》相關賞析見203頁17.《行路難其一》為重點篇目，很可能出賞析題，具體賞析詳見209頁 18.《詠懷古跡五首》的相關賞析見216頁19.《長恨歌》可能重點考第一段，本段寫玄宗寵愛貴妃荒淫失政。“心遠”為本篇之骨，“真意”為本篇的文髓。各段之間脈理綿密。詳在146頁 《燕歌行》寫的是邊塞戰(zhàn)爭，但側重點不在于民族矛盾而是同情廣大士兵，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。孟浩然和王維是盛唐山水田園詩派的代表詩人，而高適和岑參是盛唐時期的邊塞詩人。這個官署相當龐大，成帝時“女樂近千人”，后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌辭也稱“樂府”或“樂府詩”，樂府就成了一種音樂性的詩歌名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”。后世詩歌中的復雜的情感關系均由此生發(fā)?！迸d，就是托物起興。如李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等?！北?，也就是今天的比喻和比擬，它用形象生動的事物打比方，給人以真實、形象的感覺。這種方法對后世敘事文學影響深遠。宋朱熹在《詩集傳》中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。詩經的思想內容共分為四個方面：一、反剝削、反壓迫的詩篇二、反映徭役、兵役痛苦的詩篇三、反映愛情和婚姻問題的詩篇四、反映勞動生活和愛國思想的詩篇。雙關是利用語音或語義條件，有意使語句同時關顧表面和內里兩種意思，言在此而意在彼的一種辭格。通感就是描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，讓某感官的器官轉移到另一感官，借感受相通來渲染意境的一種辭格。漢字具有的明顯特點：首先，在字形方面，文字以象形性為根基；其次，在字義方面，漢字系統(tǒng)中存在著明顯的類化現(xiàn)象；第三，在組詞成句方面，漢字具有靈活的構詞能力。甲骨文、金文、籀文、和篆文稱為古文字；隸書、草書、楷書和行書稱為近代文字。現(xiàn)代漢語方言，根據它自身的特點大致可以分為七種：北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言、粵方言。，是經過國語運動和推廣普通話運動才得以確立和鞏固的。余秋雨的散文代表作品《文化苦旅》、《借我一生》（不是《給我一生》）、《千年一嘆》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《行者無疆》、《出走十五年》、《笛聲何處》、《中國之旅》、《非亞之旅》、《歐洲之旅》、《心中之旅》、《晨雨初聽》4四書五經四書：《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；五經：《詩經》《書經》《禮經》《易經》《春秋經》簡稱《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》4掌握通知、請假條等日常應用文寫法4背《論語三則》的第一則，把握其思想內容4理解《菜根譚》、《道德經》的主要觀點第二篇：大學語文復習資料大學語文復習資料“以北京語音為標準，以北方話為基