【正文】 對學(xué)生進行情感教育。我在平時注重挖掘教材內(nèi)在的傳統(tǒng)文化因素，引導(dǎo)學(xué)生感受美。我在教學(xué)蘇教版三下第三單元練習(xí)中《時間》這一現(xiàn)代小詩時，就用 《長歌行》的詩句“少壯不努力，老大徒傷悲” 勉勵學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的感受。創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化氛圍（1）硬件情景：在教室的墻壁上走廊上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板右上角專門開辟“古詩 ”專欄，每周一首古詩，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。通過多種形式的訓(xùn)練，不僅可以幫助學(xué)生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而且使學(xué)生積累了寶貴的寫作素材，提高了語文學(xué)習(xí)水平。在端午節(jié)來臨之際，我引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名?端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，通過出板報，開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。將節(jié)日融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，大大激發(fā)孩子們愛祖國、愛家鄉(xiāng)，愛親人的情懷。節(jié)日體會傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。這個誦讀的過程，是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程；是博聞強記、增強記憶力的過程；也是對學(xué)生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，我們漣水縣實驗小學(xué)根據(jù)學(xué)生的年齡特點，要求學(xué)生主要背誦《小學(xué)生必背古詩75首》、《三字經(jīng)》、《百家姓》 等國學(xué)經(jīng)典，規(guī)定每周一，五利用晨讀時間讓學(xué)生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書聲充滿校園。傳統(tǒng)文化如何進校園，作為一名語文教師，以下是我在平時教育教學(xué)實踐中的一些做法?！?語文作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，我們的祖先用文字記載了長達五千多年中華民族的光輝歷程，形成了中國文明于世界的傳統(tǒng)文化——語文。只有這樣，中華傳統(tǒng)文化才會永遠屹立于世界民族文化之林。讓中華民族的傳統(tǒng)禮儀發(fā)揚光大，讓世界了解中國的傳統(tǒng)美德。教育學(xué)生從小學(xué)做有禮貌的人?！傲佳砸痪淙张?，惡語傷人六月寒”在禮儀之邦——中國，我們有禮，更應(yīng)該守禮。在誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的過程中，讓學(xué)生在理解其含義的基礎(chǔ)上付諸行動，實施了“孝”的活動，布置了愛心家庭作業(yè)。三、走進古詩文，加強文化實踐，弘揚民族文化精髓中國文化，源遠流長，文化尋根，探得寶藏。教師不須一言說教，學(xué)生自然能感受到文學(xué)形象的人格魅力。在《陳太丘與友妻》中，又從反面教育學(xué)生與人交往“應(yīng)守信重禮”，否則將會被七歲頑童所不齒。比如：七年級語文教材中《十則》中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”指導(dǎo)我們對朋友要以誠相待。此外，我們還要注重從文章的寫法上、結(jié)構(gòu)上、修辭上等等來弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)，只有多方面的弘揚才能真正作到弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)，否則的話，只能是觸之皮毛。因此，我們弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)還要注重文章思想內(nèi)容的學(xué)習(xí)，看看作者的思想是什么，為什么會有這種思想，作者的思想內(nèi)容對我們有什么現(xiàn)實意義，我們寫文章怎樣才能塑造出如此之深的思想高度。比如：酈道元《三峽》描繪自然之美，范仲淹《岳陽樓記》抒寫情懷之美，柳宗元《小石潭記》的意境美，《論語》論述哲理美等。首先，從文學(xué)藝術(shù)上，弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)。（2）在文言文當(dāng)中蘊涵并體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化。王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、高適的《別董大》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。馬致遠的《天凈沙 秋思》，王維的《雜詩》作者表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)強烈的熱愛和戀戀不舍之情。教學(xué)時，我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會詩人的愛國情感?！痹娙它c名自己雖然年邁力衰獨處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關(guān)，表達出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。初中學(xué)生都會接觸到的這些名篇名句：“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩中寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。當(dāng)然，大量的引用古詩詞主要是為了對學(xué)生進行情感教育。（1）古詩在語文教學(xué)中的滲透。挖掘語文教材文化內(nèi)涵課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。（3）音樂情景：根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。（2）導(dǎo)語情景：引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。因此，我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的魅力。通過多種形式的訓(xùn)練，不僅可以幫助學(xué)生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而且使學(xué)生積累了寶貴的寫作素材，提高了語文學(xué)習(xí)水平，一箭雙雕。在端午節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名?端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，通過出板報，開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。將節(jié)日融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，都將激發(fā)孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。節(jié)日熏陶傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。如：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”。學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略了中國文化，掌握了字詞。針對學(xué)生寫錯別字的現(xiàn)象，組織學(xué)生尋找文字的起源，知道了漢字的造字法有象形、指事、會意和形聲。”??他們聽了故事，了解了歷史，體味了詩詞的蘊意，大大提高了學(xué)生的誦讀興趣，增加了文化底蘊?！薄白仙w黃旗，天象預(yù)占江左地；青袍白馬，童謠終應(yīng)壽陽兒。這個誦讀的過程，是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程；是博聞強記、增強記憶力的過程；也是對學(xué)生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。每天利用晨讀時間讓學(xué)生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書聲充滿校園。一、接近古詩文，體悟文化意蘊，增強民族精神積淀誦讀積累熟讀成誦進行語言積累是傳統(tǒng)語文教學(xué)的法寶，也是語文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。”強調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，我們的祖先用文字記載了長達五千多年中華民族的光輝歷程，形成了中國文明于世界的傳統(tǒng)文化——語文。我們要充分發(fā)揮語文學(xué)科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，讓學(xué)生使中華文化傳統(tǒng)得以光大。參考文獻：[1]在小學(xué)語文教材中弘揚傳統(tǒng)文化[J].（09）[2]傳統(tǒng)文化精髓