【正文】 ，促進全班均衡發(fā)展。讓學(xué)生自主合作，探索學(xué)習(xí)方法。部分學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，以為品德與生活不是主要科目，學(xué)習(xí)積極性較差，雖然所學(xué)內(nèi)容淺濕易懂，卻不能很好地掌握。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實，培優(yōu)目標(biāo)不明確。生活中的應(yīng)用能力有待于提高。比較重視師生之間的雙向交往。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴大了教學(xué)資源。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。學(xué)會了看交通圖；學(xué)會了乘坐一般性的交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法。了解了不良生活習(xí)慣的危害，知道吸毒是違法行為，知道邪教的危害。能夠初步認(rèn)識自我，形成健康文明的生活方式。了解了一些社會規(guī)則，初步懂得了規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。二、目標(biāo)達(dá)成初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：一、學(xué)生情況分析：四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。運用開放式的評價考核。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所?！边@一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索?！霸诂F(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。小學(xué)品德與社會工作總結(jié)14在這一學(xué)年中，我擔(dān)任六年級品德課的教育教學(xué)工作。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。動情用理，辨析導(dǎo)行。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。學(xué)生自評教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。二、實施措施全面把握課程目標(biāo)品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。學(xué)生自評教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，熱愛生活的態(tài)度，熱愛大自然，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。珍愛生命，有良好的生命意識，熱愛生活，樂觀向上、有貢仟心、自尊心、自信心的品質(zhì)。初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解了個體與群體的互動關(guān)系。學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到社會中實踐，在白然生活中觀察實踐中提高學(xué)生的能力。經(jīng)常組織學(xué)生進行社會調(diào)查，促進活動的正常開展。注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。品德與杜會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。小學(xué)品德與社會工作總結(jié)11本學(xué)期來，我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。我校教研組經(jīng)過了這一段時間的磨合和鍛煉，已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，取得了一些成果，我們將會在今后的工作中，繼續(xù)努力，讓教研活動真正成為老師的好幫手，好顧問。此外，教研組還注重和校本主題活動的聯(lián)系，使校本主題實踐活動成為品社課教學(xué)的外延和深化，讓學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識能到實踐中得到體驗和感受。三、積極挖掘教材內(nèi)容，豐富德育課程資源本校教研組在進行案例研討、課題研究的同時，還積極開發(fā)教材資源。以比賽為契機，深入教研，大家出謀劃策，共同努力，使得參賽教師獲益匪淺，參與教師收獲不小。以點帶面，帶動了教師一起改進教法，研究學(xué)法。以課題研究為抓手本學(xué)期，教研組以《以教學(xué)生活化提高品社課課堂實效性》的論文結(jié)束了對品社學(xué)科教學(xué)生活化研究的課題，獲得了學(xué)?？蒲谐晒亩泉劊痔岢隽恕稑?gòu)建品社學(xué)科生成性課堂研究》的新課題，課題組成員正在有步驟地開展研究，并在日常教學(xué)中，以科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)教學(xué)行為，取得了較好的效果。以聽課評課為途徑教研組以教師的公開課、展示課為重點，組織教師們聽課，評課，各抒己見，要求每位教師都能就課堂上的某一環(huán)節(jié)發(fā)表自己的點評和看法，幫助執(zhí)教老師完善教學(xué)設(shè)計，同時也讓教研活動成為人人可以發(fā)表見解的講臺，本學(xué)期，教研組還利用全員培訓(xùn)的機會，組織教師們共同觀看了網(wǎng)上的優(yōu)質(zhì)課，每位教師均完成了評課表。一學(xué)期來，開展了很多行之有效的教研活動。二、積極投入校本研修，突出教學(xué)的有效性。同時針對新教材的使用和推廣，積極組織參加了市區(qū)各級各類的培訓(xùn)活動，讓教師進一步更新了理念，明確了教材的意圖。一、積極參加學(xué)科培訓(xùn)，提高德育課程意識。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。做到開學(xué)有計劃，期末有總結(jié)。小學(xué)品德與社會工作總結(jié)8本學(xué)年度，我承擔(dān)了五年級品德與社會課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。通過評價促進學(xué)生在原有水平上的提高，達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。同時，在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去，重視學(xué)生的現(xiàn)在，而且更著眼于學(xué)生的未來。學(xué)生才能只有得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。二、凸顯以人為本，營造和諧課堂在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下：一、落實課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)開學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下，細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會其教育思想，認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實施。因此，我在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。為此我就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)：一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。盡管執(zhí)教不同的年級，但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。小學(xué)品德與社會工作總結(jié)6光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣?！鼻袑嵦岣咚计方逃膶嵭АＨ?、設(shè)計開放式實踐活動《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所?！保ā墩n標(biāo)》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索?！霸诂F(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。增進對于學(xué)習(xí)的自信。例如教學(xué)《天天在活動》這一主題活動時，我給學(xué)生提供了一個場所讓他們辦一個“天天在進步”的展覽，請學(xué)生挑選一份自己滿意、能夠說明自己在進步的作業(yè)，制作一期壁報，展示大家的進步。在教學(xué)過程中，我作為支持者，合作者和指導(dǎo)者。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo)，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構(gòu)建著這門課程，完成著這門課程。師生在課堂上互動，學(xué)生的每一個建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。師生間并不存在雙向的溝通和互動關(guān)系，教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國幾千年來，“師道尊嚴(yán)”一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。教師與學(xué)生合作，共同進行活動，完成課程教學(xué)目標(biāo)。在本課程中，教師不再直接向?qū)W生傳授知識，而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。三、教師——角色轉(zhuǎn)換了“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。教師在進行教學(xué)活動中，不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容，而應(yīng)該根據(jù)實際情況，根據(jù)教學(xué)需要，對教材進行補充，進行再創(chuàng)造。2． 教科書是教師教材再