【正文】 解使動(dòng)、意動(dòng)、為動(dòng)用法。理解課文的基本內(nèi)容。從中看出他們的斗爭(zhēng)才智。從中看出陳勝的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。指出項(xiàng)燕、扶蘇在人民心中的位置，可假借他們的名義，發(fā)動(dòng)起義，就可以一呼百應(yīng)。4陳勝在起義前對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了精辟的分析，他是怎樣分析和估計(jì)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要述之。“天下苦秦久矣”，暴虐的秦朝專制統(tǒng)治給人民帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難，造成全社會(huì)普遍的怨憤和仇恨，這是起義爆發(fā)的根本原因。（2）吳廣夜之次所旁叢祠中，用篝火裝作“鬼火”，學(xué)狐貍的叫聲大叫“大楚興，陳勝王”。陳勝抓住了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最敏感的問(wèn)題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略口號(hào)，從而掌握了人心動(dòng)向?！疤煜驴嗲鼐靡印保f(shuō)明全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘暴政治極其憤恨，處處都蘊(yùn)含著反抗的力量。根本原因是：天下苦秦久矣。陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火索）和根本原因分別是什么？答：陳勝、吳廣起義的直接原因（導(dǎo)火索）是：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（2）寫(xiě)陳勝、吳廣起義的原因和謀劃過(guò)程。 長(zhǎng)吏zhǎng齊讀第3段，熟悉課文重點(diǎn)段落3段字字落實(shí)，疏通句意 通假字① 發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人（“適”通“謫”，征發(fā)，調(diào)發(fā)）② 卜者知其指意（“指”通“旨”，意思，用意）③ 固以怪之矣（“以”通“已”，已經(jīng)）④ 為天下唱（“唱”通“倡”，倡導(dǎo)）⑤ 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（“被”通“披”，穿著）⑥茍富貴，無(wú)相忘（“無(wú)”通“毋”，不要）朗讀并背誦第一段三、細(xì)讀第3段，分析人物形象1本文記敘了歷史上的一件大事，這件事是什么？ 秦末大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義。ng騎j236。譙qi225。酂cu239。徇x249。ng為壇w227。笞 chī毋w249。n令忿恚 f226。ng陳勝王w224。數(shù)諫shu238。ng屯t sh249。ng h二、初讀全文，疏通文意生字注音陽(yáng)夏jiǎ壟lǒng悵ch224。時(shí)代背景《陳涉世家》出自司馬遷《史記》卷五十八、世家第十九，是記秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉、吳廣的傳記。例如課文《陳涉世家》，作者把農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉的傳記列在“世家”里，足見(jiàn)他對(duì)陳涉的歷史地位和作用看重。全書(shū)包括十二“本紀(jì)”（記歷代帝王政跡），十“表”（大事年表）、八“書(shū)”（記各種典章制度）、三十“世家”（記諸侯國(guó)興亡）、七十“列傳”（記重要?dú)v史人物的言行事跡）。（2）《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，也是我國(guó)第一部傳記文學(xué)。在《史記》草創(chuàng)未就之時(shí)，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。其父司馬談是漢朝太史令。第三篇：陳涉世家教學(xué)設(shè)計(jì)《陳涉世家》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入關(guān)于《史記》及司馬遷（1）司馬遷（約前145—前90年），西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。作業(yè)：指導(dǎo)使用《簡(jiǎn)化漢字總表》，向?qū)W生說(shuō)明：使用簡(jiǎn)化漢字應(yīng)以1986年10月10日國(guó)家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)（油）印中應(yīng)改正三個(gè)字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的簡(jiǎn)化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。作者還在作品中寫(xiě)了一些引人深思的句子。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過(guò)平舒適中聞仙人說(shuō)祖龍（指秦始皇）當(dāng)死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政?！闭蛟谑穼W(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”。6中心：《陳涉世家》著意在反映史實(shí)，位澤鄉(xiāng)》則突出了階級(jí)對(duì)立、階級(jí)矛盾的主題。作者描寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作、心理，刻畫(huà)人物形象，予以合理的想象。5．寫(xiě)法：《陳涉世家》遵循“史”的要求，注重“實(shí)錄”，盡管文4咆寫(xiě)人的對(duì)話、行動(dòng)等等，但目的不在于描寫(xiě)，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法。4人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開(kāi)頭就敘寫(xiě)傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”），以傳主的事跡貫串全篇。）3．體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫(xiě)傳主的一生事跡，因而篇幅的長(zhǎng)短取決于傳主生平事跡的多寡。2．組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多。教師在學(xué)生議論時(shí)巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。不必出題限死回答內(nèi)容，要讓學(xué)生思路活躍起來(lái)，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。新課內(nèi)容學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)人要求：默讀2—3遍，把它與《史記那時(shí)正處于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，農(nóng)民的革命意識(shí)逐漸覺(jué)醒，對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的反抗意識(shí)逐漸增強(qiáng)。比較小說(shuō)與史傳的異同。（這里只點(diǎn)一下，下邊還要說(shuō)到）作業(yè)：課后反復(fù)熟讀課文?？傊?，這樣寫(xiě)，顯示了傳主的“鴻鴿之志”，同時(shí)，也見(jiàn)出條理。先殺尉而后發(fā)號(hào)召，行事易成（若先號(hào)召，尉未殺則效果不同），可見(jiàn)善于謀劃，設(shè)計(jì)周密。準(zhǔn)備時(shí)，青火狐鳴和帛書(shū)，是善于制造輿論。起義前，失期，是導(dǎo)火線。這樣寫(xiě)，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫(xiě)得生動(dòng)，有文學(xué)才能。這樣寫(xiě)，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。詳寫(xiě)起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過(guò)。2朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（“吳廣親愛(ài)人”至“收而攻蘄”），用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速，吸引聽(tīng)者。講后，學(xué)生評(píng)論，教師總結(jié)。新課內(nèi)容1．講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。理解選材詳略。講時(shí)要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門(mén)徑。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時(shí)只征發(fā)九百人到漁陽(yáng)去而已。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分?！睋?jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。討論（此內(nèi)容適用于水平較高的班）。敘事真切、生動(dòng)，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評(píng)價(jià)它是有高度文學(xué)價(jià)值的作品。（說(shuō)明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來(lái)行事的關(guān)系密切，所以也在開(kāi)頭敘及里籍）2．以對(duì)話為主，詳寫(xiě)起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢(shì)、共同謀劃、制造輿論等。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。再次導(dǎo)向課文，教讀。除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個(gè)方式來(lái)達(dá)到鞏固的目的。虛詞“乃”也可用同樣方法。作練習(xí)時(shí)，不僅答案由學(xué)生說(shuō)，舉例語(yǔ)句的解釋，也可鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)。提問(wèn)：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個(gè)語(yǔ)句中的“之”的解釋與上舉1－4例中哪一個(gè)相同？（答案：4）這里的練習(xí)，作用是：（1）統(tǒng)觀全文，前后對(duì)照，易于分辨。應(yīng)說(shuō)“二世殺了他。3．