【正文】 教師，我們應(yīng)當(dāng)怎樣實(shí)踐愛的教育呢？“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。所以，教師對學(xué)生的愛，應(yīng)是一種理智的、誠實(shí)的、公正的、穩(wěn)定的愛。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅。作為一名教師，沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的。“沒有愛，就沒有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦。讀罷《陶行知教育文集》，掩卷沉思，我覺得獲益匪淺。第四篇：讀陶行知生活教育理論有感（范文模版）《陶行知教育文集》讀后感偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，需要許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要常讀書，平時(shí)積累的知識越多，上課就越輕松。第四，講知錯(cuò)就改。第二，講尊重?！痹谔招ｉL極有藝術(shù)極有智慧的教導(dǎo)下，這位同學(xué)滿臉笑容，心情愉快的走出了校長辦公室?！边@位同學(xué)此時(shí)臉露愧色，對陶校長說：“校長，我錯(cuò)了，我不應(yīng)該用泥塊砸他，他不是壞人，是我的同學(xué)。這是獎(jiǎng)給你的第二塊糖。放學(xué)后，這位同學(xué)怯生生的來到校長辦公室等候，陶校長來后，獎(jiǎng)給這位同學(xué)一塊糖，說：“你能準(zhǔn)時(shí)到我的辦公室來，我卻遲到了，說明你能守時(shí)守信，這糖獎(jiǎng)給你。……教職員一定要和學(xué)生共甘苦，共生活，共造校風(fēng)，共守校規(guī)，斷不能有一個(gè)例外。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。不在做上用工夫，教因不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。從先生對學(xué)生的關(guān)系說：做便是學(xué)。我們要在做上教，在做上學(xué)。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。于人有益，牛馬也做?！庇H民親物親赤子，問古問今問未來?！?教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼?！逃褪墙倘俗鋈?，教人做好人，做好國民的意思?！?校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂。※ 教育就是社會改造，教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者?！?教員的天職是變化的，自化化人。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益…… 【教育名言集錦】※ 捧著一顆心來，不帶半根草去。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。，不教用手的人用腦，所以一無所能。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！境晒逃磕愕慕瘫尴掠型咛?，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！緸槿藥煴砥?，必須先生好學(xué)。四、優(yōu)美和樂之感情。二、人生所必需之知識技能。人生辦一件大事來，做一件大事去。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處?！咀鋈似孔鰝€(gè)真正的人，第一就要有思想。中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能?？鬃诱f：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。不教人變、教人不變的不是教育。教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。讓這面鏡子能時(shí)時(shí)對照自己，時(shí)時(shí)反省自己，做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型的教師！第三篇：陶行知：知行合一,生活即教育（范文）陶行知：知行合一，生活即教育【教書育人篇】生活即教育。學(xué)生有了成績之時(shí)，教師要像朋友一樣去鼓勵(lì)他，與學(xué)生共享成功喜悅之中激活他的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。師生關(guān)系的僵化往往是學(xué)生犯錯(cuò)引起的。教師要當(dāng)學(xué)生的知心朋友。教師只不過是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的領(lǐng)路人，學(xué)生是求知者。陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。正如新課程所倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)的背景是生活化的，教育是想通的，作為一名體育教師，要善于從學(xué)生的生活細(xì)節(jié)中捕捉可以利用的教育資源，利用鮮活的人物和事例讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活，無論是光明的一面還是陰暗的一面，讓孩子在老師正確的引導(dǎo)下用心去觸摸、去感悟生活，這樣學(xué)生才能形成辨別是非善惡的能力，學(xué)會如何有效地解決問題，才能逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。按照他的思想，就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。”教師不僅是傳道授業(yè)解惑，還要讓學(xué)生學(xué)會生活，