【正文】 時間成反比?！百Y本手中的機器所造成的工作日的無限度的延長，使社會的生命根源受到威脅，結(jié)果像我們所看到的那樣，引起了社會的反應，從而產(chǎn)生了受法律限制的正常工作日?！碑斎还ぷ鲿r間無法無限制的延長，它受到人體自然能力的限制，從而會引起社會的反抗來要求縮短工作時間。另外，機器生產(chǎn)造成了工作日的延長：“如果說機器是提高勞動生產(chǎn)率、即縮短生產(chǎn)商品的必要勞動時間的最有力的手段，那么，它作為資本的承擔者，首先在它直接占領(lǐng)的工業(yè)中，成為把工業(yè)日延長到超過一切自然界限的最有力的手段。在機器對工人及其家庭和社會關(guān)系的影響上，馬克思認為機器生產(chǎn)首先降低了傳統(tǒng)勞動力的價值，產(chǎn)生了對補充勞動力即婦女兒童勞動的占有，兒童不再有用于游戲和學習的時間，而且也奪去了家庭本身慣常需要的、在家庭范圍內(nèi)從事自由勞動的時間。可是對資本說來，這個界限表現(xiàn)得更為狹窄” ；“因為資本支付的不是所使用的勞動，而是所使用的勞動力價值，所以，對資本說來，只有在機器的價值和它所代替的勞動力的價值之間存在差額的情況下，機器才會被使用?！睆亩淖兞嗽S多人一廂情愿的看法，即資本家一直以來都追求新的技術(shù)，來獲得超額利潤，由此來推動社會的進步。他發(fā)現(xiàn)機器轉(zhuǎn)移的價值與勞動產(chǎn)品中的新價值之間的技術(shù)經(jīng)濟關(guān)系在于機器能夠節(jié)省產(chǎn)品生產(chǎn)中耗費的活勞動，因而機器能夠提高勞動生產(chǎn)率；并且機器所費的勞動和它所節(jié)省的勞動之間的差額，反映了使用機器的節(jié)省程度?！睙o論采用何種技術(shù)，在資本主義社會里，價值的最終來源都是勞動，而資本家的最終利潤來源都是無償占有的剩余價值。在機器工業(yè)發(fā)展對產(chǎn)品價值造成的影響上，馬克思敏銳的觀察到，“機器產(chǎn)品中，由勞動資料轉(zhuǎn)來的價值組成部分相對地說是增大了，但絕對地說是減少了。但是，現(xiàn)在要對巨大的鐵塊進行鍛冶、焊接、切削和成型，有需要有龐大的機器??”但機器生產(chǎn)與工場手工業(yè)不同的是，機器體系構(gòu)成的分工是按照科學技術(shù)的客觀要求安排的，而工場手工業(yè)中，則是按照工人技能的要求來安排的。但是，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的革命，尤其使社會生產(chǎn)過程的一般條件即交通運輸手段的革命成為必要?！耙粋€工業(yè)部門生產(chǎn)方式的變革，會引起其他生產(chǎn)部門生產(chǎn)方式的變化??因此，有了機器紡紗，就必須有機器織布，而這二者又使漂白業(yè)、印花業(yè)和染色業(yè)必須進行力學和化學的革命。”這種與原先分工相同的生產(chǎn)方式，也體現(xiàn)在工業(yè)革命的傳播上?！皺C器，只有通過直接社會化的或共同的勞動才發(fā)生作用。各種局部工人的專門工具，??現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為各種專門化的工作機的工具，而每臺工作機又在結(jié)合的工具機構(gòu)的體系中成為一個特殊的器官，執(zhí)行一種特殊的職能。” 在大工業(yè)的起點上，馬克思準確的看到新的工作機的發(fā)明引起的變化，工作機（如珍妮紡紗機）的效率增加需要新的動力機，進而推動了動力機（蒸汽機）的誕生，進而推動了整個工業(yè)革命?！薄肮ぞ邫C，是18世紀工業(yè)革命的起點。“生產(chǎn)方式的變革，在工場手工業(yè)中以勞動力為起點，在大工業(yè)中以勞動資料為起點。透過當時各國的不平衡性和工業(yè)革命的歷史資料，馬克思通過對比分析，更好的透過現(xiàn)象，抓住了事物的本質(zhì)。這些變化中的內(nèi)在邏輯是什么；他們會如何發(fā)展；如何在這些紛亂復雜的表象下，仍能把握住資本主義的實質(zhì)。全世界呈現(xiàn)出一種互不相同的多元化。新的生產(chǎn)工具大量出現(xiàn)；新的交通工具如火車、蒸汽輪船使得世界第一次真正的“變小”；以機器為主的工廠代替了傳統(tǒng)的手工工場；一大批新的工業(yè)城市迅速崛起，人口大量涌入城市；人們的家庭生活、交往、觀念也顛覆了傳統(tǒng)的模式。”——《共產(chǎn)黨宣言》1848年 自從資本主義誕生那天起，世界經(jīng)歷三次（也有認為是四次）巨大的變化，每次變化都對舊有的世界造成了翻天覆地的變化，都創(chuàng)造了一個新世界，隱藏在這些變化之后的是那些存在于資本主義根本上的邏輯核心。它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式；他迫使他們在自己那里推行所謂文明，即變成資產(chǎn)者。第三篇：資本論第一卷讀書感想資本論第一卷讀書感想經(jīng)濟系 0812348 孫歌珊題記：“資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。通過一個學期關(guān)于《資本論》的學習，讓充分領(lǐng)略到了馬克思主義的博大精深，學會了獨立思考，學會了堅持從實際出發(fā)，實事求是，學會了理論聯(lián)系實際，堅持創(chuàng)新探索的精神。最后，資本家在企業(yè)生產(chǎn)運作的過程中，他不僅投入了直接的具體活勞動，而且還投入了承載直接具體活勞動的生命量。投資人即資本家對企業(yè)發(fā)展方向前瞻性的決策，對企業(yè)資源整合的戰(zhàn)略性的決策，對上層管理人員聘任和調(diào)整的決策等，是職業(yè)經(jīng)理人不可代替，也不能代替的。正如馬克思所說，“這是一種生產(chǎn)勞動，是每一種結(jié)合的生產(chǎn)方式中必須進行的勞動”。首先，資本家具有監(jiān)工勞動?！睆鸟R克思的的言論中，我們可以看到，資本家在剝削工人的同 姓名：CM1008學院：國際工商管理學院專業(yè)：企業(yè)管理學號：20110410141 時，本身也作為一個勞動者參與勞動。因此，同資本所有者相區(qū)別的產(chǎn)業(yè)資本家，就不是表現(xiàn)為執(zhí)行職能的資本，而是表現(xiàn)為甚至與資本無關(guān)的管理人員，表現(xiàn)為一般勞動過程的簡單承擔者，表現(xiàn)為勞動者，而是表現(xiàn)為雇傭勞動者。馬克思在談到利息所反映的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離時，進一步闡述了生產(chǎn)勞動概念的擴大。在《資本論》的學習期間，老師反復強調(diào)的一點，就是關(guān)于資本家是否也勞動的問題?？梢?，馬克思在研究資本主義社會及其生產(chǎn)勞動的過程中，發(fā)現(xiàn)的剩余價值學說，揭示了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的發(fā)展規(guī)律，為我們?yōu)榻⒂兄袊厣鐣髁x提供了強大的思想武器和理論支持。除此以外，資本主義社會還有存在著大土地所有者，這幾個剝削集團都是以剩余價值作為生存的基礎的。剩余的一部分轉(zhuǎn)為投資，成為資本積累，實現(xiàn)擴大再生產(chǎn)。剩余價值要在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來，還要在流通過程中才能實現(xiàn)。剩余價值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值，它是雇傭工人剩余勞動的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家和雇傭工人之間剝削和被剝削的關(guān)系。我們知道，剩余價值理論是馬克