【正文】 較穩(wěn)定的常用字，既提高了閱讀速度，又會(huì)提高準(zhǔn)確率。《史記》正是這一體例的開(kāi)創(chuàng)者。【紀(jì)傳體文言文常用字歸類】從1994年以來(lái)，高考文言文選用的材料基本是人物傳記。時(shí)刻緊扣課本，選文全是課外，但答案在課內(nèi)，高考所考的文言實(shí)詞、虛詞課文中都學(xué)過(guò)。文言文閱讀更多的考查是從語(yǔ)言信息的角度進(jìn)行的，對(duì)文章主要信息的篩選，在傳記文學(xué)中多為辨析傳主（廉吏、義士、忠臣、勇將）性格、品質(zhì)、社會(huì)效益等。這就是一個(gè)新的信號(hào)，有可能從多個(gè)角度考查文言知識(shí)。文言部分的復(fù)習(xí)注意兩點(diǎn)：凡是課本上（包括初中課本）的文言文都要做到：每句會(huì)翻譯、每詞會(huì)解釋；大量積累是學(xué)好文言文的唯一有效捷徑。偏義復(fù)詞，信達(dá)雅譯。句式活用，一詞多義。亦實(shí)亦虛，品質(zhì)性格。③理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用。近年來(lái)，文言文考查有強(qiáng)化的趨勢(shì)。（5）要注意利用好后面題目中所提供的信息，這在一定程度上是做題的一個(gè)突破口。（3）聯(lián)系古文?？疾榈木涫剑ǘㄕZ(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、介賓短語(yǔ)后置、主謂倒裝、省略句）以及一些固定句式。關(guān)于翻譯：（1）離不開(kāi)語(yǔ)境，圍繞語(yǔ)境尋找提示點(diǎn)和信息點(diǎn)。（2）在一篇古文中要找準(zhǔn)不同人、不同事、不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同結(jié)果、不同影響、不同評(píng)價(jià)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。（2）根據(jù)限定詞對(duì)下面所給的六個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行排除，注意考查的時(shí)間的限制、地點(diǎn)的限制、做事情的施動(dòng)者等，即要找到人、事、時(shí)、地點(diǎn)、結(jié)果、影響、評(píng)價(jià)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。（最根本的）（4）運(yùn)用語(yǔ)法——分析成分、詞性和搭配等。（最直接的）（2）看前后所跟詞的詞性，虛詞跟一些詞有關(guān)系，而跟另外一些詞卻沒(méi)有辦法搭配。判斷詞性，在原文找提示點(diǎn)。（因?yàn)楦呖碱}雖然不出書(shū)上的原題，但是都能在課本上找到影子，據(jù)此我們?cè)谧鲱}時(shí)可以聯(lián)系課本的上的相關(guān)知識(shí)）。實(shí)詞的考查：（1）用所給的加點(diǎn)的詞組詞，最好組成跟原句詞性相同的，然后放入原句分析句子是否通順正確，如果正確，這是第一步，然后將整個(gè)句子放入原文，如果適合原文所要表達(dá)的意思，那說(shuō)明這個(gè)詞是正確的，否則就是錯(cuò)誤的。 表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情四、虛詞歸納．（一）而連詞，表轉(zhuǎn)折（1）青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（2）冰，水為之而寒于水（3）臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)（4）聲非加疾也，而聞?wù)哒茫?）惑而不從師（6）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（7）逝者如斯，而未嘗往也（8）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也（9）而未始知西山之怪特（10）悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯（11）而不知其所窮（12)至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸（13）小學(xué)而大遺連詞，表修飾（1）吾嘗終日而思矣（2）吾嘗跂而望矣（3）登高而招（4）順風(fēng)而呼（5）則群聚而笑之（6）倚歌而和之（7）自其不變者而觀之（8）施施而行，漫漫而游（9）攀援而登，箕踞而遨連詞，表遞進(jìn)（1）君子博學(xué)而日參省乎己（2）則知明而行無(wú)過(guò)矣連詞，表并列（1）蟹六跪而二螯.（2）授之書(shū)而習(xí)其句讀者（3）侶魚(yú)蝦而友麋鹿連詞，表承接（1）積善成德，而神明自得（2）人非生而知之者（3）吾從而師之（4）擇師而教之（5）正襟危坐，而問(wèn)客曰（6）拔草而坐，傾壺而醉（7）臥而夢(mèng)（8）覺(jué)而起，起而歸（9）自遠(yuǎn)而至連詞，表因果自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎連詞，表?xiàng)l件窮山之高而止與 “己 ”運(yùn)用，表陳述語(yǔ)氣如是而已（二）焉積土成山，風(fēng)雨興焉（兼詞，于之，從這里）積水成淵，蛟龍生焉（兼詞，于之，從這里）積善成德，而神明白得，圣心備焉（句末語(yǔ)氣助詞，了）（三）之代詞．（1）青，取之于藍(lán)（代靛青）（2）冰，水為之而寒于水（代 “冰”）（3）人非生而知之者（指代知識(shí)、道理等）(4）授之書(shū)而習(xí)其句讀者（指代童子）（5）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（代詞，這）（6）郯子之徒（代詞，這）（7）作師說(shuō)以貽之（代詞，他，指代李蟠）（8）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）（9）耳得之而為聲（代詞，它）（10）取之無(wú)禁，用之不褐（代詞，它們）（11）始指異之（代詞，它，指西山）（12）故為之文以志（代詞，它，指宴游西山這件事）（13）圣人之所以為圣（指代這件事）助詞．（1）不如須臾之所學(xué)（用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義）（2）彼童子之師（的）（3）非蛇蟠之穴，無(wú)可寄托者（的）（4）古之學(xué)者必有師（的）（5）以為凡是州之山水有異態(tài)者（的）（6）月出于東山之上（的）（7）則凡數(shù)州之土壤，皆在任席之下（的）（9）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）（10）句讀之不知，惑之不解（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）（11）凌萬(wàn)頃之茫然（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）（12)師道之不傳也久矣（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（13）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（14）茍非吾之所有（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（15)吾與子之所共適（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（16）道之所存，師之所存也（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（17）夫庸知其年之先后生于吾乎（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（18）然后知是山之特立（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（19）不知日之入（主謂之間取消句子獨(dú)立性）第三篇：高考文言文知識(shí)點(diǎn)及答題要點(diǎn)總結(jié)高考文言文知識(shí)點(diǎn)及答題要點(diǎn)總結(jié) 延安市延川縣永坪高級(jí)中學(xué)孫忠提對(duì)原文框架結(jié)構(gòu)要有一定的理解：一般情況下，選擇的是人物傳記，這也正是語(yǔ)文課本和選修課本中的一個(gè)重點(diǎn)，因?yàn)檎Z(yǔ)文課本的很多古文就是人物傳記型的，如《燭之武退秦師》 《荊軻刺秦王》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》等，所以在高考中很有可能涉及的就是人物傳記類的文章，而人物傳記類的文章一般都有一個(gè)固定的內(nèi)容模式：人物的家庭情況，人物小時(shí)候有什么特點(diǎn)，人物在學(xué)問(wèn)方面有哪些特點(diǎn)，幾時(shí)進(jìn)入仕途，在仕途上經(jīng)過(guò)幾次坎坷（在什么地方做官做了哪些事情有什么政績(jī)，又在哪些地方做官做過(guò)哪些事情有什么政績(jī)，幾經(jīng)周折然后怎么樣，最后在任怎樣等）文章最后一般是人物的死（犧牲），人們（皇帝）對(duì)此有什么評(píng)價(jià)以及對(duì)后世的影響等。為侶，以……為友．）始指異之（以……為異．）三、古今異義．輮以為輪古義：把……做成今義：認(rèn)為金就礪則利古義： 文中指金屬制成的刀劍等今義：黃金君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣泛地學(xué)習(xí)今義 ：學(xué)問(wèn)廣博精深古之學(xué)者必有師古義：求學(xué)的人今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人是故，弟子不必不如師古義： 不一定今義：不需要無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少古義：無(wú)論今義：沒(méi)有，常為否定副詞吾從而師之古義：跟隨、而且今義：表目的或結(jié)果的連詞今之眾人古義： 一般人今義：許多人小學(xué)而大遺古義： 小的方面學(xué)習(xí)今義：指小學(xué)教育的階段徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一 種游戲方式1白露橫江古義： 白茫茫的水汽今義： 二十四節(jié)氣之一1凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子1于是飲酒樂(lè)甚古義：在這個(gè)（時(shí)候）今義：表示后 一事緊接著前一事1然后知是山之特立古義：這樣之后今義）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（以…（：同“戮”，刑辱．）1意有所極，夢(mèng)亦同趣。）舉匏尊以相屬。（馮：同“憑”．）山川相繆。（不：同“否”。（生：同“性”，天賦，資質(zhì)．）師者，所以傳道受業(yè)解惑