【正文】 行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。個人認(rèn)為，教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。通過師德建設(shè)月一系列活動的學(xué)習(xí)，我有了深刻的體會，師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。四是教育評估的機(jī)制還陳舊，仍然以應(yīng)試教育為核心，學(xué)生的考試成績好家長高興，升學(xué)率高教師及學(xué)校皆光榮，因此教師承受著應(yīng)試教育的沉重壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。如果缺乏良好的心理品質(zhì)，就容易出現(xiàn)不良的現(xiàn)象，輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生進(jìn)行體罰。這種理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只重視學(xué)生的智育發(fā)展，怱視了學(xué)生人格的培養(yǎng)。第二篇：師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會范小慧教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的師德又決定了教育的質(zhì)量。不要過分地強(qiáng)調(diào)某一方面的發(fā)展，而扼殺學(xué)生其他方面的才能。社會需要各式各樣的人才。不同的學(xué)生存在不同的潛能。學(xué)校文化建設(shè)要牢固樹立全局觀念，充分整合、利用本土文化資源，塑造先進(jìn)文化的形象，責(zé)無旁貸的發(fā)揮學(xué)校文化的輻射功能，最終通過人的發(fā)展促進(jìn)社會的發(fā)展。雖然在我們大的主題上可能有類同，但是在同一個主題下，我們也完全有可能有展現(xiàn)自己學(xué)校的個性。不能照搬照抄別校的校園文化建設(shè)。因此校園文化主題的確定必須結(jié)合本土的文化、符合學(xué)校的實(shí)際。正確處理物質(zhì)文化與精神文化的關(guān)系，始終把人的發(fā)展擺在第一位，才是成功的保證。我們要克服傳統(tǒng)校園文化建設(shè)的“物化”傾向，重點(diǎn)提升深層次的精神文化，增大軟件方面的投資比例。因此，加強(qiáng)管理是校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。沒有領(lǐng)導(dǎo)層的長期重視，動態(tài)的發(fā)展過程就難以體現(xiàn)，就容易出現(xiàn)“斷層”的局面。堅(jiān)持改革與創(chuàng)新，就把握了校園文化建設(shè)的方向。要堅(jiān)定不移地深化改革。要旗臶鮮明地突出辦學(xué)特色。我們必須克服校園文化建設(shè)中的短期行為，不要希望坐著想幾天，就把校園文化建設(shè)給想出來了。然而，如何構(gòu)建一個校園文化體系，實(shí)施以科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)青年學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向的校園文化建設(shè)，我結(jié)合自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，作出如下思考。讓我們在加強(qiáng)校園文化建設(shè)過程中共同認(rèn)知文化，感知文化，建設(shè)文化，享有文化，受益于文化，發(fā)展于文化，建設(shè)“人”文化，培養(yǎng)文化“人”，以人為本，以發(fā)展為核心，構(gòu)建和諧校園文化。文化的特有屬性是傳承，在傳承中發(fā)展創(chuàng)造。同時(shí)，也要防止“泛”文化現(xiàn)象，即以其他工作代替文化建設(shè)或以文化建設(shè)包攬其他工作現(xiàn)象。在校園文化建設(shè)中，要注意防止所有學(xué)校工作都是文化建設(shè)的“泛”文化現(xiàn)象和學(xué)校目前“無”文化現(xiàn)象。共同的校園應(yīng)擁有共同的文化屬性，而不同的學(xué)校應(yīng)建設(shè)不同的文化特質(zhì)，在遵循基本規(guī)律、基本原則前提下，應(yīng)提倡鼓勵校園文化建設(shè)的多樣性和個性化。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個層面多層次立體式展開，形成氛圍，形成合力。（3）重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開展。校園文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生，校園文化是在教師的教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中相互作用形成并發(fā)展積淀的，是依靠教師與學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動性，充分進(jìn)行教育與學(xué)習(xí)兩大社會實(shí)踐活動而存在并發(fā)展的。前面談到，校園文化的主題是“教書育人，學(xué)習(xí)發(fā)展”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會實(shí)踐活動，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境、平臺與載體。校園文化建設(shè)實(shí)踐基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅(jiān)持，多層次開展。我們要關(guān)注建設(shè)、重視建設(shè)、加強(qiáng)建設(shè)。（4）關(guān)于建設(shè)。任何一項(xiàng)活動都是需要主體，并由主體來實(shí)踐的，經(jīng)過上述關(guān)于校園文化的主題性分析，我們不難得出校園文化建設(shè)的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生，雖然我們的校園文化建設(shè)活動在一定時(shí)期、一定階段、一定范圍、一定領(lǐng)域是由學(xué)校主管部門或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)管理層來提出推動的，這一點(diǎn)我們一定要認(rèn)清，領(lǐng)導(dǎo)管理層的任務(wù)應(yīng)該是發(fā)動教師、學(xué)生這一主體，調(diào)動其主觀能動性，并為其從事開展文化建設(shè)提供平臺和服務(wù)。學(xué)校的中心工作是教學(xué)，學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系，學(xué)校的全部活動是教育與學(xué)習(xí)，學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是教師和學(xué)生，因此，校園文化的主題應(yīng)圍繞教師與學(xué)生，圍繞教育與學(xué)習(xí)活動，圍繞教學(xué)關(guān)系來確定，我想如果從整體屬性和宏觀認(rèn)識上來把握，這一主題可以確定為“教書育人，學(xué)習(xí)發(fā)展”。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此，都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。下面我們舉一個最常見的例子來說明：綠化校園。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價(jià)值、行為準(zhǔn)則、目標(biāo)等，通俗認(rèn)為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等；行為文化層次主要包括學(xué)校為實(shí)現(xiàn)理念文化所開展從事的教育教學(xué)活動；形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化同其他文化現(xiàn)象一樣，是有層次性的。要進(jìn)一步理解上述表述，需要從以下諸方面進(jìn)行分析認(rèn)知。（一）科學(xué)認(rèn)知校園文化我們知道，文化是與政治、經(jīng)濟(jì)相平行對等的范疇，文化的核心是人，文化也可以說在一定意義上就是“人化”。然而，正如同所有的新生事物、新鮮事物一樣，校園文化建設(shè)在推行實(shí)踐過程中，也存在大量的被誤讀、誤解、誤行之處。但僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有負(fù)責(zé)將各項(xiàng)規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，因此，還必須加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)。校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。一、校園物質(zhì)文化建設(shè)。這次POWERPOINT的培訓(xùn)，我收獲頗豐,不僅僅是掌握制作技巧,而且在思想上對課件制作也有更加深刻的認(rèn)識。這次培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但我的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束?；蛟S正因?yàn)槎嗝襟w課件有如此重要的作用，教體局才組織了本次的培訓(xùn)。三、找到差距 認(rèn)清不足 不斷學(xué)習(xí) 通過培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到：計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點(diǎn)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。王彬老師在培訓(xùn)的最后，從課件的文字、聲音、圖像等方面給我們很好講了應(yīng)注意的問題。另外，董老師還講了幾個制作技巧，如學(xué)寫字（特別適合低年級學(xué)生識字教學(xué)）、遮擋效果、旋轉(zhuǎn)動畫、觸發(fā)器等等。董新飛老師，講到了課件的打包及異地使用的方法。電子相冊視頻、FLV視頻下載，段老師都講得相當(dāng)仔細(xì)，在段老師的指導(dǎo)下，我都可以靈活運(yùn)用，雖然說，平時(shí)的教學(xué)中，用處不是很大，但用此法做出的課件，完全可以感動師生的。段金環(huán)老師講了素材的獲取與整理，講到了軟件ACDSEE、SANG IC 8等的運(yùn)用，使我在學(xué)習(xí)制作課件的同時(shí)，也學(xué)會了幾種軟件的應(yīng)用，為我以后在計(jì)算機(jī)上游蕩提供了很好的基礎(chǔ)知識。在這次學(xué)習(xí)之后，我知道在課件里可以插入動畫、聲音、圖片等等，可以使課件動起來、活起來，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，馬老師，還講到了幻燈片母版，可以告訴大家，在馬老師講課之前，雖然我做了無數(shù)個課件，但我還不知道POWERPOINT有母版，不知道在POWERPOINT母版的一些設(shè)臵可以解決那么多的問題。這次培訓(xùn)，從基礎(chǔ)講起，使我比較透徹地認(rèn)識了POWERPOINT，對POWERPOINT的功能、做法、技巧有了一個全新的認(rèn)識，讓我認(rèn)識到如何輕松、快速地完成一個POWERPOINT課件。農(nóng)村小學(xué)沒有專職計(jì)算機(jī)教師，教師也沒有課件制作方面的培訓(xùn)，于是2003年以來，在教學(xué)時(shí)，要用到課件，這任務(wù)自然落到了我的頭上，我也說不清，在沒有學(xué)習(xí)的情況下，在問別的老師的同時(shí)，倒也能做個能用的“課件”，應(yīng)對課堂。通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了多媒體課件制作的方法及技巧，認(rèn)識到多媒體課件制作為教師專業(yè)化的成長提供了一個平臺，同時(shí)也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標(biāo)、內(nèi)容、使自己由傳統(tǒng)化教師向現(xiàn)代化教師發(fā)展！具體從以下兩個方面談?wù)勛约旱母惺埽阂弧⒓由罾斫?形成清晰的認(rèn)識我是一名農(nóng)村小學(xué)教師，自98年計(jì)算機(jī)進(jìn)校園開始，我就喜歡上了計(jì)算機(jī)，2000年正式開始計(jì)算機(jī)教學(xué)。為造就新一代人才而努力。同時(shí)，學(xué)生對計(jì)算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運(yùn)動而展開豐富聯(lián)想，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生喜歡運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課，容易接受新知識，便于學(xué)習(xí)的提高?，F(xiàn)代教育技術(shù)的使用，能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如此的優(yōu)勢，對于教育教學(xué)和教師來說，無疑是有益的?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體運(yùn)用于課堂教學(xué)，以其直觀可視，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象變得更加形象，顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入，在要求教師掌握這些新技術(shù)。在現(xiàn)代和未來的教育中，教育不再是指學(xué)校教育，它包含家庭教育和社會教育，教師的眼光不僅限于課堂，更要放眼社會。在過去的教學(xué)過程中，教師是知識的傳播者，而在未來教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、幫助者和品德的示范者等。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運(yùn)用能幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革，可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，增加教學(xué)的直觀性，從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。小班化教育是“關(guān)注每一個”的精致化教育，也是教育發(fā)展的必然趨勢。尤其重要的是，加大對小班化教育師資的培訓(xùn)，改變教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式，這是順利推進(jìn)小班化的核心。領(lǐng)導(dǎo)的重視和出臺的保障政策固然重要，若離開了學(xué)校和教師的有力執(zhí)行還是紙上談兵。其次，要從政策制定上加大對小班化教育的支持力度。小班化的出現(xiàn)堪稱優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實(shí)之間一個最佳結(jié)合點(diǎn)，可以使山區(qū)的教育與城里的教育一樣也能步入快車道。那么我們該如何邁出實(shí)質(zhì)性的一步呢？首先，我們要充分認(rèn)識到小班化教育是基礎(chǔ)教育改革的大勢所趨。同樣是“小班”，為什么是“冰火兩重天”呢？顯然，我們農(nóng)村的“小班”教育，僅僅是“小”，根本還沒“化”。從外部看，這些小班似乎與上海小班化的班級相似，人數(shù)只有20多人，有的甚至更少。全縣人口37萬左右，常住人口卻只有19來萬。最令人欣慰的是，小班化沒有“朝三暮四”，而保留了傳統(tǒng)班級授課制的優(yōu)勢，并進(jìn)行“改良”，是一種精品優(yōu)質(zhì)的教育。董蓓菲博士模擬的分層分組教學(xué)的模式，引起全場的聽課者的共鳴。專家們說，從周課時(shí)數(shù)分析，小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了，但實(shí)際不然，對因材施教和學(xué)生個體受關(guān)注程度的強(qiáng)調(diào)使教師的工作總量有增無減，并且對教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和改進(jìn)工作提出了新的要求。小班化教育的核心在于實(shí)現(xiàn)以人為本、以每一個生命持續(xù)健康充分的發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)了教育的公平、師生的平等對話。什么是小班化教育？在三天學(xué)習(xí)中，三位專家沒有明確概念，但從他們的講課中，有一個依稀的輪廓：小班額是基礎(chǔ)，班級人數(shù)大致30人以內(nèi)，校園和班級文化布臵富有個性，教室四周建有“四角”（圖書、科技、衛(wèi)生、生物），墻壁設(shè)臵存放于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活用具的壁櫥，教室內(nèi)沒有講臺只有教師辦公桌，學(xué)生課桌擺放不一定整齊劃一，允許“凌亂：可“月牙型”、可“插秧型”等等。當(dāng)然，筆者對分層教學(xué)的有關(guān)理論及實(shí)踐仍在探索之中，希望有更多的同行能小班化：主動構(gòu)建“均衡、優(yōu)質(zhì)、活力”教育——小班化教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得6月12—14日，參加了溫州市小班化教育培訓(xùn)班，有幸聆聽了來自上海小班化教育專家的講座，三天的時(shí)間雖然非常短暫，但收獲卻真的不少，深切的感到：小班化教育的世界很精彩。在實(shí)