【正文】 呀，從此高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。師：一個(gè)傾訴。（師生配合讀文，首先師讀伯牙部分，生讀子期部分，然后交換角色）師：就是這么的心靈相系呀，讀著讀著你發(fā)現(xiàn)這個(gè)語言有什么特點(diǎn)？ 生：我覺得每一句的前半句和后半句都是相對應(yīng)的。師：心有靈犀，心心相印哪！同學(xué)們，只有這樣心有靈犀，心心相印，只有這樣知志，知念知心的人我們才叫他什么？ 生：知音。師：相識滿天下，知音卻只有這么一個(gè)呀！生4：善哉善哉，吾終有知音，此乃好事，吾不用孤也。生2：伯牙得遇鐘子期非常興奮，他感慨道：“善哉善哉，此人知我所志，明我所念，真乃知己也。師：非常高興，怎么說的？生1：善哉善哉，世上知音唯有鐘子期也。師：不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都能在說“善哉，善哉”必得知的時(shí)候，你的心是一種什么樣的感覺？你又會(huì)有怎么樣的感慨想對子期說？請你順著伯牙遇到鐘子期感慨道，接著往下寫。師：這才叫伯牙所念 生：鐘子期必得之。老師課前查過資料，我發(fā)現(xiàn)好多古書上都說伯牙的琴藝是妙絕天下，許許多多的人都以聽到他的琴聲而榮幸，他們也都能感受到伯牙琴聲的美妙，但是伯牙傾注在琴聲里的這種志向，這種情懷他們能得知嗎？唯有誰能得知？ 生：鐘子期。師：什么樣的胸懷？生：胸懷是心胸寬廣像江河一樣能撐萬里船。子期不僅聽出了伯牙的琴聲，還聽出了伯牙傾注在琴聲里的什么？ 生：志向和胸懷。師：也就是說子期不僅聽懂了伯牙的琴聲，而且聽懂了這位名滿天下的琴師傾注在琴聲里的什么？（心聲）這樣看來，鐘子期說，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河，說的也不只是伯牙的琴聲吧？他也道出了伯牙內(nèi)心的什么？ 生：也道出了伯牙的志向和胸懷。師：我們理解古文就可以用我們現(xiàn)代的詞匯，不論您伯牙所志，所念、所想，我鐘子期都必得之。師：都是什么意思？ 生：都是伯牙想?！睅煟赫婧?，同學(xué)們，正是這樣磅礴高聳的泰山，正是這樣連綿不絕、鋪天蓋地的江河，我們一起把它讀出來。師：暗流洶涌是吧，不僅是表面上波濤洶涌，還有暗流洶涌。志在流水……師：真好，就是這種波瀾壯闊波濤洶涌的江河。（生有感情的把這兩個(gè)詞再說一遍）師：正是這樣的洋洋兮志在流水，請你再讀。師：你的古文底子真好，是的，這里的“江”指的是我們中國最大的江，是什么江？（長江），這里的“河”指的是我們中國最大的河，什么河？（黃河）講到長江和黃河，你還想到哪些詞語或詩句？生：波瀾壯闊和波濤洶涌。生1：我覺得“江河”在古文里邊是博大精深的意思。生5：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。生3：伯牙鼓琴志在高山…… 師：峨峨兮若泰山，誰再來讀一讀，你在讀“峨峨兮若泰山”的時(shí)候，你的眼前出現(xiàn)的是什么？（指名生4讀此句）師：不愧是男子漢，讀起來就有男子漢的味道。師：真好，我覺得你這幾個(gè)“善哉”讀得好，你“峨峨兮”“洋洋兮”也讀得好，我問問你，當(dāng)你讀到“峨峨兮”的時(shí)候，你的眼前出現(xiàn)的時(shí)怎樣的景象？怎樣的畫面？ 生3：我的眼前好像出現(xiàn)一座高高的泰山，它顯得很巍峨。師：聲音好聽，而且“善哉”好像說到哪里去了，對了，就是這種感覺，再找一名同學(xué)來讀。師：前邊一句也讀一讀。師：或者說一句？生2：太棒了，太妙了！師：在古代這就叫什么？ 生：善哉。生2：“伯牙善鼓琴”里的“善”是因?yàn)樗苌瞄L彈琴，（師補(bǔ)充，一個(gè)擅長彈琴，一個(gè)擅長聽琴）“善哉”的“善”意思是好。生2：這句話就是說，伯牙在彈琴的時(shí)候心里想的是流水，于是鐘子期就回答道，好啊，（師提醒借助注釋）廣大的像江河一樣。師：哦，高高的像泰山，是吧，只有這一句嗎？誰還有補(bǔ)充？（指名補(bǔ)充）生2：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。師：“志在高山”我們可以借助什么？注釋，是吧 生1：鐘子期就回答：?善哉?。師：真好，我們能從課文哪一句中形象地感受到伯牙善鼓琴，而鐘子期就真的善聽呢？ 生1：可以從“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：?善哉，峨峨兮若泰山；”從這句話中就能體會(huì)到伯牙在想什么鐘子期就可以聽出。老師也想來讀一讀，好不好？ 生：好！師：（范讀課文，生掌聲鼓勵(lì)）就學(xué)著這個(gè)樣子讀好嗎？語速放慢，適時(shí)地停頓。來，我們也一起這樣地來讀一讀，注意，讀好“哉”和“兮”后邊的停頓。生：（讀文）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。師：借助注釋就能夠知道，這個(gè)“兮”和前邊的哪個(gè)字（生：哉）對“哉”都是什么詞？（生：語氣詞）相當(dāng)于我們現(xiàn)在的“啊”，這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了，誰來讀讀看？把這兩句話都讀進(jìn)去。厲害，還有哪個(gè)句子比較難讀？（指名讀自己認(rèn)為難讀的句子）生：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”，我覺得這句話比較難讀是因?yàn)樗谒膫€(gè)字中間“兮”和“若”之間就要隔一下，停頓一下。生2（讀文）：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：于是就破琴絕弦。師：是想嗎？古文中的有些字眼確實(shí)有些不太好懂，沒有的注釋的時(shí)候我們還可以借助工具書，我還是請你，“謂”在字典中有這么幾種解釋，你認(rèn)為哪種合適？ 生2：第二種，認(rèn)為，以為。師：這句話提醒大家注意，是吧，其實(shí)有些語言我們是不理解才覺得它難讀，對吧？這句話的意思誰能理解？生2：鐘子期死了（師：去世了）鐘子期去世了，伯牙認(rèn)為這個(gè)世界上再?zèng)]有他的知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，這一生再也不彈琴。師：抓住了這兩個(gè)主要人物，我們就把握了文章的大意，畢竟是古文啊，你覺得哪些句子比較難讀或者要提醒大家注意的？（指名讀）他在讀的時(shí)候，我們大家注意聽。師：這究竟是怎么回事呢？答案在哪里？ 生（齊答）：在課文里。師：是啊，那么伯牙絕弦呢？（指名回答）。生2：我認(rèn)為是在彈了現(xiàn)在他彈完的這一首曲子之后就這一生再也不彈了 師：用我們的話說，絕弦就是把琴弦怎樣？ 生2：剪斷。師：她認(rèn)為是這個(gè)意思。（生齊讀課題）師：嗯，絕弦是什么意思？（指名回答）生1：我認(rèn)為絕弦就是最后一次在彈這個(gè)琴。）生：伯牙絕弦。師：再稍微休息一下我們就上課。生：我仿佛聽到了海浪拍擊沙灘的聲音。生：有那么一種風(fēng)起云涌的感覺。師：聽到了什么？生：我聽到了一個(gè)人在竹林里彈琴，風(fēng)把她的衣襟吹了起來。師：你的耳朵了太靈了吧，老實(shí)說你聽到了什么？生：我聽到了蟬鳴，瀑布往下飛流時(shí)的聲音，還有一些古色古香的古箏彈奏。師：黃依依是吧，一語中的呀，知我者黃依依也！就這個(gè)意思，好，上課之前咱們聽點(diǎn)音樂。五、板書設(shè)計(jì)伯牙絕弦知 音課堂實(shí)錄 【課前談話】 師：同學(xué)們是二十一小，六一班的孩子是吧？聽說是六一班我感覺到很親切，知道為什么嗎？這得靠猜了。從此，人們不斷地在傳說和吟誦著它！2．熟讀成誦。（四）朗朗誦歌懷知音。”想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙？ 3．縱情朗讀。2．想象補(bǔ)充。1．痛失知音。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會(huì)“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，鐘子期必得之?！?③練筆感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。（2）聚焦“鐘子期必得之”的“之”，循序漸進(jìn)地感受體味“知音”的內(nèi)涵。伯牙所念，鐘子期必得之。②江河在古文里邊特指“長江”和“黃河”。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。（2）聚焦“善”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。1．打開語言。（3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。（2）聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。2．初讀感知。（2）齊讀課題。1．讀題解題。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。3．緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。二、教學(xué)目標(biāo)1．通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。讀《伯牙絕弦》，帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗(yàn)。子曰：天何言哉，四時(shí)行焉，萬物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。全文共77字，5句話。教學(xué)時(shí)要多指導(dǎo)學(xué)生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成第二篇：小學(xué)語文六年級上冊《伯牙絕弦》精品教案一、教材分析《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。]六、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。出示詩歌學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。]五、深悟知音1．明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。12．帶著自己的感受再次誦讀課文。（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。”學(xué)生讀。10．無奈世事難料，子期不幸去世。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時(shí)，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會(huì)怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）8．這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙