【正文】 用適合他們年齡與特征的方法來(lái)進(jìn)行，而幼兒更是喜歡在生活化、游戲化的活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。”在幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育上，“忽視”是決不可取的，但也不能期望習(xí)慣養(yǎng)成的一促而就，還得尊重幼兒的特點(diǎn)，正視養(yǎng)成過程中的不斷反復(fù)。幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，牽涉到方方面面，陶行知先生曾說(shuō)過：“我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。對(duì)于家長(zhǎng)而言也應(yīng)如此，常言說(shuō)“言傳不如身教”，家長(zhǎng)的榜樣作用在孩子的心目中也是非常重要的，父母的言行，思想觀念和文化修養(yǎng)時(shí)時(shí)刻刻影響著孩子。家長(zhǎng)還要成為幼兒習(xí)慣培養(yǎng)教育的檢查者和監(jiān)督者，配合教師一起促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。只有家園教育步伐保持一致，形成共識(shí)，幼兒良好行為習(xí)慣才能有效的形成。除此，家園合作也是促使幼兒形成良好行為習(xí)慣的有效方法。午睡時(shí)注意動(dòng)作輕、說(shuō)話輕，按時(shí)睡覺、起床，不要影響到他人，游戲手工時(shí)，把碎紙屑扔入紙簍，活動(dòng)結(jié)束后自己整理教、玩具，鍛煉后不猛喝開水等。因此，我們十分注意在日常社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中對(duì)幼兒進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，在盥洗之前，教育幼兒飯前便后要洗手，防止病從口入。良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，潛移默化，才能收到良好的效果。另外，生活體驗(yàn)法也是常見的訓(xùn)練幼兒良好行為習(xí)慣形成的重要方法之一。在個(gè)人衛(wèi)生方面，杜絕了留長(zhǎng)指甲、飯前不洗手、用臟手抓東西吃、吃東西后不漱口等陋習(xí)；在保持外部環(huán)境衛(wèi)生方面，也注意到了亂丟果皮紙屑及隨地吐痰的不良影響，都牢記把垃圾扔入箱、吐痰入盂，過去常有倒剩菜剩飯的現(xiàn)象也不見了，操場(chǎng)上帶班活動(dòng)后亂丟的器械也能及時(shí)整理好。因此，“教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境；言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣”。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范”。幼兒行為形成的漸進(jìn)性、反復(fù)性決定了幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成方法的多樣。幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成要有良好的環(huán)境和必要的條件，如整潔、干凈的活動(dòng)室和家庭，獨(dú)立進(jìn)餐的環(huán)境，使幼兒受到潛移默化的感染。這種將良好行為形成置若罔聞的做法，明顯影響了老師在幼兒行為習(xí)慣形成方面的教育效果。成人的錯(cuò)誤觀念會(huì)折射到孩子的心靈中，變成孩子的觀念。幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成需要成人重視，加以培養(yǎng)。成人對(duì)幼兒教育的重視程度直接影響到幼兒是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)幼兒不良行為習(xí)慣產(chǎn)生的原因，38％的人認(rèn)為是“家長(zhǎng)無(wú)所謂，抱有樹大自然直的態(tài)度”；45％的人認(rèn)為是“家長(zhǎng)過分溺愛，事事包辦、縱容”。影響幼兒良好行為習(xí)慣形成的因素是多方面的，有來(lái)自家庭的，也有來(lái)自幼兒園、社會(huì)的，他們通過不同的側(cè)面、各種渠道綜合影響著幼兒的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。當(dāng)代中國(guó)教育中，學(xué)校教育應(yīng)該將生活更好的融入學(xué)校中，融入學(xué)習(xí)中，尤其在學(xué)前教育階段，更應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，將兒童已有經(jīng)驗(yàn)融入新的教學(xué)中，貼近兒童生活，更好的促進(jìn)兒童的發(fā)展。他所說(shuō)的生活即教育是民主的、科學(xué)的、大眾的、創(chuàng)造的教育?！碧招兄f(shuō)的生活是包含生活實(shí)踐的意義。將生活作為教育內(nèi)容，才不會(huì)使得教育的內(nèi)容狹隘，才會(huì)廣闊豐富，將好的生活改造不良的生活。陶行知認(rèn)為：生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。在規(guī)則制定后我們就要訓(xùn)練孩子輕搬椅子、輕放椅子的正確方法，而后在搬椅子過程中檢查督促幼兒的執(zhí)行情況，對(duì)遵守規(guī)則的及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定，而對(duì)于違反規(guī)則的教師應(yīng)及時(shí)制止，并給予一定的懲罰。特別是小班的孩子，他們基本上還沒有很自覺的意識(shí)，所以需要成人的提示和幫助。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，“養(yǎng)”不難，養(yǎng)成就需要很大的堅(jiān)持性，需要不斷的強(qiáng)化。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。”人在未成年階段，其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。陶先生說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。愛的教育是學(xué)校教育的基本原則和方法。在幼兒游戲活動(dòng)時(shí)，可以讓幼兒按照自己扮演的角色的行為要求自己，克服幼兒一些不良的衛(wèi)生習(xí)慣。例如，幼兒園午休結(jié)束后，幼兒在穿衣服時(shí)，表?yè)P(yáng)她得衣服漂亮，并說(shuō)弄臟了就不漂亮了。整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所，隨手抓來(lái)，都是活書、都是學(xué)問、都是本領(lǐng)，自有人類以來(lái)，社會(huì)即是學(xué)校，生活即是教育?！绷?xí)慣要在生活中培養(yǎng)，陶行知先生在改造中國(guó)教育的實(shí)踐中提出了生活教育的理論，他主張各種知識(shí)最好在生活中進(jìn)行，習(xí)慣培養(yǎng)更應(yīng)該如此，他在《生活即教育》一文中寫道“生活教育是生活所原有、生活所自營(yíng)、生活所必需的教育，教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含教育的意義。歸國(guó)后，他終身致力于中國(guó)教育的改造，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富，他在實(shí)踐中創(chuàng)立“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“社會(huì)即學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚摚俏覈?guó)教育思想史上的一座豐碑。關(guān)鍵詞：幼兒良好習(xí)慣 培養(yǎng) 鞏固 愛學(xué)生陶行知先生是我國(guó)近代著名的教育思想家和實(shí)踐家。要進(jìn)行幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng), 可以通過陶行知先生的教育思想，寓行為習(xí)慣培養(yǎng)于生活和活動(dòng)中，“在做上教，在做上學(xué)，使兒童真正會(huì)做。人民教育家陶行知先生提到：“教人要從小教起，幼兒好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長(zhǎng)；否則，幼年受了損傷，即不夭折，也難成材”。孩子們?cè)谟纱硕归_的手工區(qū)中用各種廢舊材料把制作昆蟲的裝飾品；在繪畫區(qū)中繪畫昆蟲；語(yǔ)言區(qū)中，他們又相互講述著昆蟲的故事……在這一階段，孩子們圍繞著“昆蟲”而展開著主題活動(dòng)的各個(gè)內(nèi)容，并使主題活動(dòng)的各個(gè)內(nèi)容在區(qū)域活動(dòng)中得到延伸和發(fā)展。在老師、家長(zhǎng)的共同參與指導(dǎo)下，幼兒逐漸了解了昆蟲的特征，并能主動(dòng)提出要將昆蟲和其他蟲類分開來(lái)，要將益蟲和害蟲分開來(lái)，在探索區(qū)中，孩子們相互講述著自己了解到的不同昆蟲的奇異的特性，有的孩子則娓娓地說(shuō)著自己捉昆蟲的趣事。于是，我將整個(gè)走廊變成探索區(qū)域，把一些昆蟲的圖片張貼在墻上，并鼓勵(lì)、支持幼兒去收集各種各樣的蟲子圖片、標(biāo)本帶到幼兒園中，或把捉到的蟲子養(yǎng)在自然角中。這樣既定的教育模式怎么能讓孩子們?nèi)?chuàng)造一百種世界呢？因此，教師要給予孩子完整的感覺，恢復(fù)他們快樂、富有個(gè)性的童年生活，使他們積極參與自我的發(fā)展和建構(gòu)?！笨陀^看待幼兒教育現(xiàn)狀，不禁讓人生出幾分感慨。孩子們有一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式。四、讓環(huán)境幫助幼兒獲得有益經(jīng)驗(yàn)，整合主題活動(dòng)內(nèi)容。期間，有的孩子為了活動(dòng)更豐富，還動(dòng)員家長(zhǎng)一起收集相關(guān)資料并帶到幼兒園中給同伴介紹。對(duì)幼兒的這些分歧，我沒有當(dāng)場(chǎng)做種子發(fā)芽條件的總結(jié)，而是鼓勵(lì)幼兒一起找來(lái)透明的瓶子和小罐子，讓他們自己把各種種子分開分別放在泥中和水中種植，并在區(qū)域一邊投放了白紙和筆，鼓勵(lì)幼兒觀察并記錄。自然角環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在幼兒園是很普遍的事情，以往，我們總是在空地上或在幾個(gè)瓶罐中種上一些容易發(fā)芽、容易管理的植物，然后任由其自由發(fā)展，幼兒的觀察也全是自發(fā)的，隨著時(shí)間的推移他們會(huì)對(duì)這些植物極其生長(zhǎng)變化熟視無(wú)睹。幼兒園《綱要》強(qiáng)調(diào)：“幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)的時(shí)間”，通過“引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用”來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)技能、發(fā)展認(rèn)知能力與形成良好的社會(huì)性等。我想，正是我們?yōu)楹⒆觽兯O(shè)置的這樣一個(gè)環(huán)境，促進(jìn)了幼兒間的互動(dòng)交往，使同一區(qū)域的內(nèi)容在目標(biāo)和層次上得到深化。同時(shí)把幼兒園里訂閱的圖書用文字進(jìn)行標(biāo)識(shí)，讓幼兒整理的時(shí)候?qū)c書袋上的漢字對(duì)應(yīng)起來(lái)，發(fā)展了幼兒的良好看書習(xí)慣，發(fā)展整理圖書的良好規(guī)則。為此，我們結(jié)合“我喜歡看的圖書”這個(gè)主題，充分利用家庭資源，和家長(zhǎng)溝通，動(dòng)員孩子們把家中優(yōu)秀的圖書帶到幼兒園來(lái)和同伴共享，設(shè)立“班級(jí)圖書館”?！毒V要》同時(shí)指出：創(chuàng)設(shè)環(huán)境的能力和內(nèi)涵應(yīng)包括“促進(jìn)兒童間的互動(dòng)與交往”，同伴極其交往是兒童重要的學(xué)習(xí)資源與環(huán)境。孩子們?cè)谧髌穳η跋嗷バ蕾p、相互比比劃劃，每個(gè)孩子的臉上都洋溢著成功的被關(guān)注的快樂。許多孩子設(shè)計(jì)迷宮的創(chuàng)造性被激發(fā)，一個(gè)集體活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足與他們，于是在充滿神秘和布滿“迷宮”的科學(xué)區(qū)域中，總是座滿了設(shè)計(jì)迷宮的孩子。有的孩子當(dāng)即就說(shuō)這種迷宮圖我們也會(huì)畫的！聽了孩子們的話，我沒有立即組織活動(dòng)，而是讓幼兒再次分散到圖前，了解設(shè)計(jì)的方法、可呈現(xiàn)的不同主題等問題。一到區(qū)域活動(dòng)時(shí)間，孩子們就三五成群的來(lái)到迷宮圖前走迷宮。記得在中班下學(xué)期的“逛商場(chǎng)”主題中，有一個(gè)“設(shè)計(jì)迷宮”的內(nèi)容?！毒V要》指出：“環(huán)境不僅是物質(zhì)的、精神的，而且還是活動(dòng)的”。在以往，我們往往過分強(qiáng)調(diào)了對(duì)教育過程的精心設(shè)計(jì)而很少考慮創(chuàng)設(shè)支持幼兒學(xué)習(xí)、探索的環(huán)境，我們可以看到教師為孩子們精心準(zhǔn)備的操作材料、游戲玩具等，都非常重視其“教育的目的性”，有的教師已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境創(chuàng)設(shè)的作用，卻只在活動(dòng)開始前幾分鐘才將與活動(dòng)內(nèi)容有關(guān)的圖片、掛件等布置在教室的四周。教師要正確把握好自己在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的角色定位，使環(huán)境成為引領(lǐng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要途徑。但在新的教育理念下，這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求教師根據(jù)幼兒的需要，允許幼兒按照自己的經(jīng)驗(yàn)調(diào)整環(huán)境，不斷深化或調(diào)整區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容。我們知道環(huán)境是重要的教育資源和幼兒發(fā)展的條件，它對(duì)幼兒生理、心理的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。和我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)相比可以提供更豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使幼兒在自主、輕松、愉快的環(huán)境中自由、主動(dòng)學(xué)習(xí)，也是幼兒小組學(xué)習(xí)和個(gè)別學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。也為幼兒教育中“快樂生活”的品牌做出了推廣和實(shí)施的有效作用。教師的教育方式也從單純的課堂教育變成了無(wú)時(shí)無(wú)刻的生活教育。在幼兒的一天中，學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂之上，也應(yīng)該在幼兒園生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，這也是符合陶行知教育理念中生活教育、創(chuàng)造教育等。使得快樂細(xì)節(jié)的活動(dòng)開展不是一板一眼按照流程來(lái)、沒有心的活動(dòng)，而是非常有愛，有生命力的活動(dòng)。在快樂細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新：可以在目前的快樂細(xì)節(jié)的內(nèi)容上加入新的快樂細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠在更有趣的活動(dòng)中培養(yǎng)更多的好習(xí)慣，譬如說(shuō)，教師在學(xué)生的點(diǎn)心時(shí)間可以增加分享的活動(dòng)，讓學(xué)生在吃點(diǎn)心的過程中，分享自己最近新認(rèn)識(shí)的字，分享最近發(fā)生的開心的事情等，讓學(xué)生能夠在分享的時(shí)候，結(jié)交到新的朋友，增加同學(xué)、老師間的親密感和幸福感。（四）在“快樂細(xì)節(jié)”實(shí)踐過程中的相關(guān)建議在快樂細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展：譬如說(shuō)，“把快樂帶回家”的活動(dòng)中，教師可以對(duì)游戲進(jìn)行拓展，在學(xué)校以分組的方式，讓學(xué)生在小組內(nèi)分享自己的情感，讓快樂能夠更直觀的被傳遞、被分享、被感受?？鞓穾Щ丶遥和ㄟ^把快樂帶回家的活動(dòng)，幫助孩子發(fā)現(xiàn)快樂，感受快樂，分享和傳播快樂，不僅能讓孩子們體會(huì)到身邊處處有快樂之外，還能學(xué)會(huì)分享的樂趣，對(duì)孩子的心理發(fā)展教育是非常有意義的。睡前故事：讓孩子們可以在童話故事里入睡，不僅能夠提高孩子的語(yǔ)言理解能力，美好的故事還可以對(duì)孩子的情感發(fā)展起著重要的推進(jìn)作用。自助式的用餐文化：讓小朋友們可以自己選擇餐具、自己選擇一起用餐的小伙伴們、自己選擇自己的食物，除了中餐之外，副餐點(diǎn)心也能讓孩子有更多的自主選擇的機(jī)會(huì)。所以在幼兒園的晨間活動(dòng)時(shí)，就會(huì)采用歡快、活潑的音樂，讓教師和學(xué)生都可以投入運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，并且在早操的活動(dòng)中，放棄了傳統(tǒng)的統(tǒng)一做操的模式，讓學(xué)生能夠更自主的選擇自己的活動(dòng)方式。讓孩子學(xué)會(huì)接納自己，并且增強(qiáng)孩子的自信心和內(nèi)心的正能量。成長(zhǎng)式鼓勵(lì)與其他的鼓勵(lì)方式最大的不同就是，成長(zhǎng)式鼓勵(lì)更注重培養(yǎng)孩子的內(nèi)在激勵(lì)，而不是片面的說(shuō)些鼓勵(lì)的話。讓每一個(gè)幼兒都覺得開心和滿足。（二）“快樂細(xì)節(jié)”的具體表現(xiàn)拍手式問候：在孩子走進(jìn)幼兒園的時(shí)候，學(xué)校的每一位工作人員，包括老師、門衛(wèi)、醫(yī)生等都會(huì)與每一個(gè)孩子進(jìn)行拍手式的問候，讓學(xué)生與老師們之間的親密感增強(qiáng)，讓每一位學(xué)生都覺得自己是被全校重視的。從上表中可以看出，在幼兒的教學(xué)里，每個(gè)不同的教學(xué)模式都為幼兒提供了不同的教育方向，而只有把它們相結(jié)合，才能提高幼兒的綜合素質(zhì)，缺一不可。而在幼兒園一日游的活動(dòng)中加入“快樂細(xì)節(jié)”這一教學(xué)模式，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的快樂教育，營(yíng)造快樂的幼兒園一日活動(dòng)，促進(jìn)幼兒快樂成長(zhǎng)。在“幼兒園一日活動(dòng)”的開展過程中，必須要形成一定的秩序，并且還能滿足幼兒的需求。然而，現(xiàn)階段幼兒園一日活動(dòng)內(nèi)容過于單調(diào)，缺乏趣味性和娛樂性，難以使得幼兒以積極的心態(tài)參與進(jìn)去，由此影響到幼兒教育的質(zhì)量。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，幼兒園一日活動(dòng)主要涉及到在有限的時(shí)間內(nèi)，以幼兒的特點(diǎn)為依據(jù)，結(jié)合幼兒教育目標(biāo)，合理安排課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)方法，以營(yíng)造健康，快樂的幼兒活動(dòng)氛圍，使得幼兒能夠在這樣的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在幼兒一日活動(dòng)中只有實(shí)現(xiàn)了幼兒活動(dòng)的快樂，才能實(shí)現(xiàn)其教學(xué)過程質(zhì)量的保證；對(duì)于幼兒園的教師來(lái)說(shuō)，幼兒的教學(xué)并不只是知識(shí)的傳授，教師還需要幫助孩子們能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且在各種游戲、活動(dòng)的開展中，促使學(xué)生們能夠得到對(duì)身體的鍛煉，以及學(xué)會(huì)與其他小朋友的相互合作，培養(yǎng)起交朋友的能力。那么，在幼兒園教育中，我們教師一定充分利用幼兒教育的優(yōu)勢(shì)，讓幼兒在人生的起步階段快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)。因此，我們的教師應(yīng)當(dāng)成為快樂的教師，我們的學(xué)生應(yīng)該是快樂的成長(zhǎng)。他的一生都一直把教育當(dāng)成大事來(lái)干，當(dāng)成事業(yè)來(lái)做，所以陶行知先生在教育過程中以此為“樂”、樂此不疲。與此同時(shí)，優(yōu)化幼兒班級(jí)管理需要幼兒園、教師、家長(zhǎng)的全面配合，形成幼兒園家庭互幫互聯(lián)綜合體系，為幼兒身心健康發(fā)展共同努力。讓幼兒能夠在游戲中健康成長(zhǎng)。，由于幼兒肢體肌肉發(fā)育不完善，身體協(xié)調(diào)性低，這需要教師在游戲過程中保證幼兒的活動(dòng)量，發(fā)展幼兒運(yùn)動(dòng)技能，促進(jìn)幼兒身體成長(zhǎng)。這需要教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)教育時(shí)，將精力放在幼兒身上，注意幼兒學(xué)習(xí)狀態(tài)，隨時(shí)觀察幼兒行為，運(yùn)用有趣的方式方法進(jìn)行文化知識(shí)教授，不斷提起幼兒學(xué)習(xí)興趣。如果是幼兒習(xí)慣使然，那么教師應(yīng)該耐心教導(dǎo)亂扔垃圾帶來(lái)的不良影響，會(huì)引起怎樣的后果，對(duì)他人會(huì)造成怎樣的困擾，從這些方面細(xì)心教導(dǎo)，不斷糾正類似不良習(xí)慣，增強(qiáng)幼兒責(zé)任心。例如，幼兒在幼兒園中亂扔垃圾，教師應(yīng)該細(xì)心了解幼兒為什么亂扔垃圾。二、管理具體措施幼兒班級(jí)管理復(fù)雜繁瑣，合理運(yùn)用各種管理智慧和方法，科學(xué)制定管理措施，提高教師管理水平，促進(jìn)幼兒德智體等方面全面健康發(fā)展。幼兒跟隨著教師和周圍環(huán)境變化成長(zhǎng)，營(yíng)造良好氛圍，快樂環(huán)境尤為重要。一、優(yōu)化幼兒班級(jí)管理的目標(biāo)幼兒班級(jí)主體是幼兒，以幼兒身心良好發(fā)展、健康快樂成長(zhǎng)為管理目標(biāo)。關(guān)鍵詞：幼兒園；班級(jí)管理；策略；優(yōu)化在幼兒園中，按照年齡人數(shù)組成班級(jí)，教師按照班級(jí)為單位進(jìn)行教學(xué)管理，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探索，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展?？傊變旱奈璧附虒W(xué)和創(chuàng)作是緊密結(jié)合的，我們應(yīng)讓有計(jì)劃的、有培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)幼兒舞蹈創(chuàng)作的靈感