【正文】 吳雨軒尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔融，四歲就懂得尊老愛幼。讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。）郁的芳香。源遠流長的美德故事，是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。（女）今天，我們登上這多彩的舞臺，共品中華經(jīng)典，聆聽美德故事。我們堅信經(jīng)典誦讀活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程，需要學校、家庭和社會繼續(xù)投入極大地熱情，積極地參與，堅持以經(jīng)典引路來全面打造校園文化，靠傳承精華倡導讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風尚，讓經(jīng)典誦讀成為傳承中華優(yōu)秀文化的陣地，讓書香充滿校園。同時，同學們汲取了許多歷史的、文化的精髓，提高了他們的文化修養(yǎng)和作文水平。正是通過一系列的經(jīng)典誦讀活動，學生學得生動活潑，興致盎然。經(jīng)典詩文不是無情物，根據(jù)兒童的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，增進對經(jīng)典詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴，進小學生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。開展多種活動促進誦讀。經(jīng)典詩文誦讀訓練的關鍵是動之以趣,興趣是學生學習最好的老師。利用樣本教材，落實課時誦經(jīng)典每周安排一節(jié)誦讀課，指導學生閱讀經(jīng)典詩文；課堂教學滲經(jīng)典語文教學承載著對學生進行思想引領和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文教材中選用了較多的經(jīng)典詩文，各單元也安排了相應的主題，在教學中要求教師結(jié)合單元主題，補充相應的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中。小學語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內(nèi)容。以教材中的經(jīng)典為載體，教會學生學習經(jīng)典的方法，并運用所學方法讀懂經(jīng)典，運用經(jīng)典。小學語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強的藝術感染力。學校每學期按年級組織不同形式的經(jīng)典詩文誦讀表演、比賽，激發(fā)學生的誦讀熱情。誦讀形式多樣化，我們要求各學校要不斷創(chuàng)新誦讀形式，提高學生誦讀興趣，增強經(jīng)典誦讀的吸引力和感染力。當學生走進校園,便有“書香滿園關不住，一屢墨韻順風來”的感覺。措施具體，見縫插針。在每天的學校廣播中，由負責播音的班級按節(jié)律朗讀要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，既培養(yǎng)了學生節(jié)律美讀的能力，又使學生受到了美的熏陶。二、正確引導，科學安排，切實抓住經(jīng)典誦讀的關鍵營造氛圍，創(chuàng)設環(huán)境。所以，如何將幾千年積淀下來的豐富的文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大，是擺在我們教育工作者面前的一項緊迫的任務。由于現(xiàn)在學校教育中傳統(tǒng)文化的元素越來越少，致使大部分小學生對民族傳統(tǒng)文化知之甚少。它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，包含著豐富的哲理，凝結(jié)了人生的寶貴經(jīng)驗，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。一、重視經(jīng)典詩文誦讀的目的意義重視經(jīng)典詩文誦讀是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。特別是小學啟蒙教育過程中經(jīng)典詩文的閱讀、誦讀等訓練，對于提高小學生的漢語言水平、思維能力、識記能力和文化素養(yǎng)，以及對漢語言文字的理解都很有裨益。經(jīng)典詩文是中華民族古文化中一顆明珠，其形式多種多樣，內(nèi)容博大精深，意蘊簡煉綿長。【關鍵詞】經(jīng)典詩文 誦讀 探索中華民族在五千年的文明史中創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文化，文學是中國古代文化的重要組成部分，而優(yōu)秀古詩文又是中國古代文學的一枝奇葩。第二篇：弘揚中華經(jīng)典,傳承民族文化弘揚中華經(jīng)典，傳承民族文化小學經(jīng)典詩文誦讀教學的探索與實踐甘肅省金塔縣建新路小學芮雪玲郵編：735300手機：***【內(nèi)容摘要】經(jīng)典詩文是中華文明中一顆明珠，其形式多樣，內(nèi)容博大精深，在啟蒙教育中通過經(jīng)典詩文的誦讀可以啟迪心智，感悟人生，凈化心靈，提高文化素養(yǎng)。保護傳統(tǒng)武術文化有利于促進世界對中國傳統(tǒng)文化的了解；有利于維系民族文化命脈、增強民族文化凝聚力和自信心；有利于維護國家文化安全、拓展文化空間；有利于滿足不同社會群體的文化需求，最終實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的偉大復興。中國武術扎根于博大精深的中國文化的土壤中，幾千年來一直發(fā)展延續(xù)，結(jié)出了累累碩果。從不炫耀武力，只是堅守著心中仁義禮智信勇的情操。從來無需證明自己，只是通過刻苦的鍛煉不斷完善自己，以期成就那種接近自然的完美。例如舉辦各種武術節(jié)、比賽、培訓班，派遣優(yōu)秀運動隊在國內(nèi)外巡回表演，優(yōu)秀教練員外出講學、指導，以及報刊、圖書、廣播、影視、聲像等傳播媒介進行宣傳、推廣武術。武術源于中國，屬于世界，武術要走向世界還需要一個推廣過程。武術套路形式的今后發(fā)展，則應努力做到：動作套路規(guī)范化、理論科學化、訓練系統(tǒng)化、競賽制度化。中國武術今后的發(fā)展，應采取套路運動與技擊運動同時并舉的方針，在積極發(fā)展套路形式的同時，加強技擊格斗的研究，走國內(nèi)普及、國際推廣的道路。套落運動與技擊運動同時并舉。武術走向世界，國內(nèi)是基礎。例如采用多種形式辦學來大力培訓武術師資，適當增加武術教學時數(shù)和改革武術教學內(nèi)容，創(chuàng)辦高等武術院系，加強學校武術研究等等。第二步是逐步使武術成為國際的體育文化體系，大力推廣武術，使它成為中華民族走向世界、向奧運會貢獻的第一個體育項目。首先要確立武術的應的地位，把武術作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。都離不開教育。武術的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。改變傳播對象的態(tài)度需要保持媒體傳播武術的連續(xù)性，宣傳武術健身、防身、修身的價值。武術文化傳播的內(nèi)容包括武德、武術史事、武術中所包涵的中國傳統(tǒng)哲學、武術中所包含的醫(yī)學內(nèi)容、武術中所體現(xiàn)的兵法思想、武術中的傳統(tǒng)美學思想，其傳播途徑包括武術拳名、拳譜、拳訣、諺語、書籍、雜志、報