【正文】 包括讓學(xué)生初步運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)作好準(zhǔn)備。目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí)，這是教學(xué)過(guò)程中最基本的部分。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。（2）.檢查復(fù)習(xí)。通常在上課開始時(shí)，需要有組織教學(xué)的工作，目的在于使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。試述課的一般結(jié)構(gòu)。第三，正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。一方面要重視教學(xué)實(shí)踐，另一方面還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際操作和社會(huì)實(shí)踐。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)生產(chǎn)中的實(shí)際運(yùn)用等。③教育對(duì)文化的創(chuàng)新。第一，教育對(duì)文化的選擇，現(xiàn)代教育對(duì)文化的選擇主要通理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到過(guò)對(duì)教師的選擇、對(duì)教育方式方法的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)；第二，教育對(duì)文化的整理，特別是學(xué)校學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。②教育與文化的改造。多種途徑承傳文化，教育的重心已轉(zhuǎn)移到幫助人們掌握文化的最基本要素，和選取、使用、說(shuō)明理論聯(lián)系實(shí)際原則。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)及實(shí)際情況，有目的地因材施教。人類文化的承傳經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。和創(chuàng)造性，積極應(yīng)對(duì)世界的變化，由此要求教育注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。④強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的，不可違反。新科技革觀念和基本技能。要圍繞重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，以保證學(xué)生正確掌握基本且能夠利用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行自我測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，候和方便的地點(diǎn)，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，？第二，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)再教育傷的運(yùn)用。④教育的多元化。教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。全民教育是近十年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的這一運(yùn)動(dòng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家有特別意義。①教育的終身化。良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。由于新型教育技術(shù)的廣泛采用，傳遞教學(xué)內(nèi)容的途徑將發(fā)生重大的改變，尤其是電子計(jì)算機(jī)的普及，能夠確保學(xué)生在自己方便的時(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：①科學(xué)技術(shù)能改變受教育著的觀念②能改變受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量③影響教育的方法、內(nèi)容和手段。新科技革命對(duì)教育提出的首要課題就是，從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向能力教育，從結(jié)論教育轉(zhuǎn)向方法教育。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行講授。什么是循序漸進(jìn)原則，貫徹要求有哪些？（1）.原則的含義：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間等。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識(shí)和鞏固、記憶知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。鞏固性原則的含義及要求是什么？（1）.原則的含義：技能的運(yùn)用。建立民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解。第三，讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。（2）.貫徹原則的基本要求：第一，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這是啟發(fā)的首要問(wèn)題。勵(lì)的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激第三，重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征并通過(guò)講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確運(yùn)用直觀教具。設(shè)計(jì)并開展班級(jí)教育活動(dòng)是教師的經(jīng)常性工作。(3)建立班集體的正常秩序班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。?第三篇：教育學(xué)_簡(jiǎn)答題_論述題教育學(xué) 簡(jiǎn)答題 論述題怎樣理解直觀性教學(xué)原則？()（1）.原則的含義：性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確的理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。①道德行為方式的掌握。是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過(guò)程中克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的意志品質(zhì)。是伴隨道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。②道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展。1道德品質(zhì)的形成與發(fā)展：(1)道德認(rèn)識(shí)。(4)正確的教育觀念和方法。(3)父母的文化修養(yǎng)。(2)民主和睦的家庭氣氛：家庭氣氛是家庭物質(zhì)生活條件、父母文化和道德素質(zhì)水平和家庭成員間相互關(guān)系的準(zhǔn)則的體現(xiàn)。只有創(chuàng)造良好的家庭條件，才能保證家庭教育任務(wù)的完成。如：給學(xué)生一個(gè)適宜的教育環(huán)境、保持一顆敏銳的心、給學(xué)生充分的自由等。（三）良好師生關(guān)系的構(gòu)建策略了解和研究學(xué)生樹立正確的學(xué)生觀熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往努力提高自我修養(yǎng)，健全人格運(yùn)用..........教學(xué)原則.，教師如何貫徹..........答：本案例說(shuō)明了教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則，其啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生的主體性，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。（1）是否符合學(xué)生的特點(diǎn)，教師的特點(diǎn)和大綱的規(guī)定，是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備（2）選擇的教學(xué)方法是否維持學(xué)生的注意與興趣（3）分析教師用什么方法解決妨礙、干擾教與學(xué)的智力問(wèn)題和情趣問(wèn)題。（一）教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程簡(jiǎn)約性的規(guī)律（二）教與學(xué)相互依存的規(guī)律（三）教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進(jìn)的規(guī)律教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平教學(xué)與發(fā)展可以相互促進(jìn)：維果茨基——最近發(fā)展區(qū)（四）教學(xué)要素的整體性規(guī)律材料分析：教師與學(xué)生之間的情感是相互的，如果學(xué)生從教師那里感受到愛，必然也會(huì)產(chǎn)生響應(yīng)的情緒體驗(yàn)，學(xué)生與他喜歡的教師相處，可以形成他們?cè)诮逃^(guò)程中的良好心境，能夠激發(fā)積極的認(rèn)識(shí)、意志，有利于學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。處理2的方式是獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)受教育者給予肯定的評(píng)價(jià)，是一種鼓勵(lì)的方法，它能使受教育者肯定自己正當(dāng)?shù)膬?yōu)良的思想行為，并引起他們鞏固和發(fā)展這些優(yōu)良品德的愿望和信心，對(duì)于材料中的教育對(duì)象——航航，這種方法比較適合，通過(guò)贊許和表?yè)P(yáng)，以興趣為導(dǎo)向，給予適當(dāng)?shù)恼龔?qiáng)化，引導(dǎo)小孩子不斷自我探索，發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題當(dāng)然，并教育方法的使用并不是絕對(duì)的，要視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)環(huán)境等具體情況而定，靈活運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析。）材料中介紹了兩種截然相反的教育模式：懲戒和獎(jiǎng)勵(lì)處理1是一種懲戒的教育方式，懲戒是對(duì)受教育者不良行為所作的否定評(píng)價(jià)，其教育意義在于使受教育者認(rèn)識(shí)到行為的不當(dāng)，促使其認(rèn)識(shí)到其行為的不當(dāng)性，促使其克服糾正和徹底根除這些思想和行為，懲戒會(huì)引起受教育者不愉快的情感，在很多情況下能使他們從所犯的錯(cuò)誤和存在的缺點(diǎn)中吸取教訓(xùn)，會(huì)使受教育者用意志去努力克服自己不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)其意志。應(yīng)用知識(shí)既是對(duì)學(xué)生領(lǐng)會(huì)和保持知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和反饋的手段，也是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固進(jìn)一步深化的環(huán)節(jié)，同時(shí)還是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)遷移的主要途徑。對(duì)所學(xué)知識(shí)必須通過(guò)記憶才能在頭腦中保持住。在此過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)體驗(yàn)去解釋新的知識(shí)，并且將新知識(shí)納入舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，所謂理解，指揭露事物本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程，在此過(guò)程中，將個(gè)別事物和現(xiàn)象類化，概括為普遍的原理；或?qū)⒁话阍砭唧w化，用一般規(guī)律解釋個(gè)別事物和現(xiàn)象。（1）選擇階段：是知覺選擇的過(guò)程，學(xué)生對(duì)教師講授的教材內(nèi)容，引起注意，有意識(shí)有選擇的進(jìn)行感知，這個(gè)階段是知識(shí)學(xué)習(xí)的定向階段，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，獲得的知識(shí)屬于感性知識(shí)，對(duì)教材的意義尚未真正理解（2）領(lǐng)會(huì)階段：是在知覺教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行領(lǐng)會(huì)和理解。學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生能力形成和發(fā)展的必要措施，使學(xué)生具備順利完成一定學(xué)習(xí)活動(dòng)所必備的心理特征和本領(lǐng)。（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性；學(xué)終究是學(xué)生自己學(xué)，教師教好，家長(zhǎng)監(jiān)督以及其他學(xué)習(xí)條件的，都只是一些外在因素，要使學(xué)生由要過(guò)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)，通過(guò)明確學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的積極情緒等方式進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)習(xí)活動(dòng)方法指導(dǎo)必須在整體改革思想指導(dǎo)下，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)同教師的教密切相關(guān)，同時(shí)還離不開教學(xué)其他因素的改革。(4)教師勞動(dòng)的示范性，幾乎表現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。(2)教師的勞動(dòng)之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式。(3)在進(jìn)行這種學(xué)習(xí)時(shí)，我們?nèi)绾渭皶r(shí)獲取反饋信息?(教學(xué)評(píng)價(jià))。2教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素是什么(1)我們期望學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?(教學(xué)目標(biāo))。(2)學(xué)習(xí)過(guò)程的最優(yōu)化。就是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐步形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的技能。(4)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性。(2)家庭對(duì)受教育者的控制方式具有多維性。簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。(3)便于系統(tǒng)地傳授各科知識(shí)。(1)有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。(6)在集體中教育原則。(4)嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。(2)疏導(dǎo)原則。1簡(jiǎn)述德育原則。(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施，促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)。(1)了解學(xué)生的需要。(4)課程內(nèi)容上科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合。(2)課程設(shè)計(jì)與編制結(jié)構(gòu)化。1簡(jiǎn)述我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。(2)學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能。(3)教育過(guò)程控制的能力。1教師的能力結(jié)構(gòu)：(1)教師預(yù)見能力。(2)具有比較廣泛的基礎(chǔ)教育知識(shí)。1教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(2)確定人格教育的導(dǎo)向。(3)學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)。它們之間的關(guān)系是：(1)教師是教育影響和學(xué)生間的中介。(3)自我修養(yǎng)先于對(duì)他人教育。7.、何根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)類型差異，做好教育工作？（1）教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能掌握知識(shí)技能，形成健康人格，成為有價(jià)值的社會(huì)成員（2）教師對(duì)不同氣質(zhì)類型占主導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方式方法（3）教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)（4）教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己氣質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)社區(qū)在發(fā)展教育中有什么樣的的功能？（1）服務(wù)功能；（2）教育功能；（3）宣傳功能；（4）經(jīng)濟(jì)功能；（5）協(xié)調(diào)功能；中國(guó)教師角色行為中的文化傳統(tǒng)：(1)道德追求大于社會(huì)索取。（一）片面追求升學(xué)率；（二）中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重；（三）升學(xué)教育造成學(xué)生分化教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的哪些規(guī)律？（1）教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；（2）教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；（3）教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；（4）教育要適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性簡(jiǎn)述指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的基本要求。50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性第二篇：教育學(xué)簡(jiǎn)答題和論述題整理教