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教父3影評--王曉輝-文庫吧資料

2024-10-13 21:28本頁面
  

【正文】 電影教父”的藝術(shù)魅力和獨特貢獻(xiàn)。所以,我們很難設(shè)想,如果不是這些“視點鏡頭”的存在,我們的情感投入和情感體驗以及對主題性的感受,將會變得多么蒼白,多么空乏!總而言之,科波拉在《教父》中所使用的藝術(shù)手法是豐富的,是多重的。當(dāng)然,“上帝視點”、“教父視點”以及“假想視點”的使用,也是科波拉在《教父》中所呈現(xiàn)給我們的獨特魅力之一。在前面的段落分析中,我們不止一次看到他在這方面的自覺運用。所以,到此為止,我們可以清晰地看到科波拉在《教父》一片中的基本特色:在鏡語系統(tǒng),他有意識打破經(jīng)典好萊塢所慣常使用的景別順序系統(tǒng),而自覺吸納了其“正反打”的縫合系統(tǒng)和自《公民凱恩》以來被巴贊所極力推崇的“景深”鏡語體系;而在人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)、主題開掘等方面,則又自覺吸收和運用了愛森斯坦的蒙太奇理論。譬如湯姆被索洛佐劫持后,被安排在了一個極其狹長的封閉空間里,光影的暗色調(diào)處理,增強(qiáng)了懸疑感和真實感,同時,畫面前景的保衛(wèi)和后景處的湯姆和索洛佐之間,被“景深化”了,由此無形當(dāng)中增強(qiáng)了對湯姆的壓迫感。科波拉這種有意為之的鏡語體系的創(chuàng)新,在后面的好多場景中,都被經(jīng)常性使用,譬如湯姆從洛杉磯回來后,直接以教父的近特寫開始,由此再進(jìn)入一個全景系列。正如在第一大段的分析中我們所看到的,科波拉打破了經(jīng)典好萊塢所經(jīng)常使用的“全—中—近—中—全”的景別順序序列,而是經(jīng)常有意“破”之。盡管有時一些正反打鏡頭更像是“正反切”手法的使用,但科波拉顯然無意破壞他對經(jīng)典好萊塢的傳承和延續(xù),總是在微調(diào)的基礎(chǔ)上對它加以運用和發(fā)揮。在敘事和主題層次,他更多強(qiáng)調(diào)“沖突”;而在鏡語和接受層次,他更多強(qiáng)調(diào)“連貫”。而內(nèi)層與外層的沖突,又引發(fā)了情感倫理、教義信仰等等的挖掘和探討;再比如,教父科里昂與毒梟索洛佐的性格沖突,是通過一種“后續(xù)提前”和“延后回答”的方式來完成的,這一個提前和一個延后,并非完全來自于鏡頭的安排,而是在敘事序列的“沖突”中顯現(xiàn)出來的。所以,科波拉對愛森斯坦蒙太奇理論的吸收,是將它更多引入到了影調(diào)、色彩、空間、人物、敘事結(jié)構(gòu)、敘事主題等等的追求之中。但又與愛森斯坦所特別強(qiáng)調(diào)的“鏡頭之間的沖突”理論不同,科波拉并無意于追求鏡頭與鏡頭之間所引發(fā)的新變化,反而更多強(qiáng)調(diào)了自經(jīng)典好萊塢以來所一直延續(xù)下來的“縫合理論”。因此,“對比蒙太奇”亦可視為全片最為重要的藝術(shù)手法。“對比蒙太奇”的思想,不僅存在于主題性的揭示和挖掘上,也存在于結(jié)構(gòu)性的對比和碰撞中;不僅存在于人物的塑造和刻畫上,也存在于色彩和視覺效果的追求上;不僅存在于鏡頭的運用上,也存在于畫面和聲音的處理上。十一場大戲,十一場迥異不同的鏡頭運用,不僅構(gòu)建起“新好萊塢”的鏡語新系,亦顯示出導(dǎo)演科波拉非凡而卓絕的影像天賦。在這十一場大戲中,導(dǎo)演科波拉通過匠心獨運的鏡頭語言、視聽組合,不僅精妙絕倫地塑造了眾多的人物,勾畫出撲朔迷離的多重人物關(guān)系,亦通過豐富的視聽細(xì)節(jié),在暗示人物命運以及烘托敘事氣氛、推動敘事情節(jié)等方面,達(dá)到了“于無形中顯波瀾”、“于無聲處聽驚雷”的絕佳效果。教父,維托的另一種身份,影片其實并沒有著重去強(qiáng)調(diào)他的這層身份,只是在他幫助他的教子的時候讓我們忽然想起他還是一個教父,這樣一個需要德高望重的人擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)卻是由一個幫派的首領(lǐng)去擔(dān)任,這不僅讓人覺得有些不可思議,而且麥克的也成為了教父,這種輪回不禁讓人感慨,或許他們需要用宗教的圣潔去洗滌手上沾滿的血腥與罪惡,又或許,他們把自己的靈魂交給了撒旦,卻用這種方式祈求上帝的寬恕。港片的黑幫戲突出的是人多,不管什么場面總有那么多被主角一拳打敗的“小弟”,角色通常屬于那種豪放不羈的浪子類型。美國黑幫片與香港黑幫片至今記憶里尚存的黑幫片居多都是港片了,香港的黑幫片有許多打斗和血腥的場面,無疑是今天誰侵占了誰的地盤,然后誰帶領(lǐng)一群小弟去報仇,通常主角會用打斗戲來顯示自己的功夫,打到終極boss的時候主角會受很多傷以后再把終極boss打敗,符合中國人看一波三折的戲的原理。是的,教父身上所隱藏的個性是值得男人去學(xué)習(xí)的,家有糟糠之妻白頭偕老,愛自己的孩子和家人,竭盡所能去幫助來求助的人們,做事果斷而精明,保持自己的個性,維持自己的
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