【正文】 提出一些其它的問題。這些都是教學(xué)機(jī)智問題。更重要的是，教師要有一定的教學(xué)機(jī)智能力。例如“齊讀”、“分小組朗讀”、“學(xué)生個(gè)人演讀”等。對(duì)于這樣的問題，開放性比較大，我們老師應(yīng)求同存異，不必拘泥于參考資料上的固有的見解。例如有的學(xué)生認(rèn)為文章表現(xiàn)了王羲之消極的人生觀。其次，要合理評(píng)價(jià)學(xué)生回答的問題。讓學(xué)生帶著問題去朗讀，不是漫無目的，而是有的放矢。應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。）【案例反思】課后，我進(jìn)行了反思。同仁說，朗讀教學(xué)法，教師的示范很重要，這一點(diǎn)你做得還不盡如人意。我告訴這些學(xué)生，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，融入作者的情感，這才是背誦課文有效的方法。就朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速等細(xì)節(jié)進(jìn)行了探討，同時(shí)對(duì)怎樣背誦全文提出了一些看法。（學(xué)生生齊讀課文作結(jié)，要求課后背誦全文。為此，我們更應(yīng)該珍惜美好的青春時(shí)光，努力讀書，學(xué)有所成。人類雖然無法改變死亡的命運(yùn)，但是人類的精神卻可以永照千古。確實(shí)，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績(jī)，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。哪位同學(xué)再談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)？生28：作者在感嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，表達(dá)對(duì)生活的熱愛。我們不能沉溺于樂事之中，要對(duì)自己的狀態(tài)做一下思考，要在有生之年多做一些有意義的事情。師：好的，有自己的見解。這是不是有些消極悲觀？怎么評(píng)價(jià)這種思想？生26：我認(rèn)為作者是消極的。我們每生活一天，就向死亡邁進(jìn)一步。人類的生死之嘆，永無休止，所以感到悲傷。為什么感到悲傷呢？生25：作者看到古人死去，自己感到悲傷，想到自己死后，后來人也會(huì)感到悲傷，人類擺脫不了死的命運(yùn)，由此感到悲傷。那他感到痛苦的原因是什么呢？生24：作者想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到悲傷。生23：是“天朗氣清”。生23：還有天朗氣清，惠風(fēng)和暢，所以作者感到快樂。師：能用兩個(gè)字概括一下嗎？生22：可以說“優(yōu)秀”。師：好，我們一起總結(jié)一下作者歡樂的原因。大家把文章的感情讀了出來，下面我們來朗讀第四次。）生20：（朗讀第三自然段。（分三小組朗讀，第一小組朗讀第一段）（第二小組朗讀第二段）（第三小組朗讀第三段）生18：（朗讀第一自然段。板書：樂──痛──悲師：既然有這三段感情，我們?cè)谧x的時(shí)候能否將這種感情和文章結(jié)合起來，我們先分三不組朗讀這三段，讀出那種“樂”與“悲”的情感。大家齊讀課文，從每一段找出一個(gè)詞概括作者的感情?！睅煟簩?duì)，駢文句語(yǔ)言整齊，讀來朗朗上口。我們知道王羲之時(shí)期駢文比較多，這篇文章整齊中又有變化，這是對(duì)駢文的突破?！边@幾句話對(duì)仗比較工整，語(yǔ)句整齊，而且展現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸懷，還可以看出作者快樂的心情。）生14：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩(shī)人飲酒賦詩(shī)，暢敘幽情確實(shí)是一件令人愉快的事情，而且可以看出詩(shī)人淡雅的志趣。（學(xué)生大聲朗讀）師：好，讀完了，找一位同學(xué)說說喜歡哪一句，為什么？生13：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，這是一段環(huán)境的描寫，很少幾個(gè)字就寫了山、水、竹、清泉，寫得很美。下面進(jìn)行第二次朗讀。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時(shí)間短暫”的意思。師：好，大家提了很多問題了。師：很好，很正確。師：不錯(cuò)，要注意通過文章的上下文來推斷?！M不痛哉！”中的“痛哉”如何理解？師：你先根據(jù)上下文推斷一下。師：很好。師：文言文中講究前后對(duì)應(yīng)，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”是什么意思。還有其它問題嗎？生7：第一段最后一句“俯察”如何理解？師：你知道“俯”是什么意思嗎？生7：不知道?！痹撛趺磾嗑?？生6：應(yīng)這樣讀——固知/一死生/為虛誕，齊彭殤/為妄作。師：對(duì)，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？生4：應(yīng)該讀成“夫/人之相與，俯仰一世。”中“夫”的讀音，我沒聽清楚，您能告訴我嗎？生3：念fi jī）。是怎么回事？師：你聽得很仔細(xì)，剛才我讀的是（ku224。 jī）讀成（ku224。）（聽教師范讀，學(xué)生跟讀，聽后學(xué)生鼓掌示好。第一次朗讀，大家先聽我范讀，邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問的字詞。通過朗讀，使學(xué)生身臨其境，直入文本深處，切身體驗(yàn)此景此情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而在更深的層次上感受文本、感悟人生。其他同學(xué)邊聽邊思考：第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？第五次朗讀：熟讀成誦，可當(dāng)堂成誦，亦可晨讀成誦。第三次朗讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)詞概括作者的心情。２、勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。《蘭亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。于是我參照新課標(biāo)精神試圖轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)方法，從由教師講解變成讓學(xué)生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學(xué)生體驗(yàn)。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化?！景咐}旨】對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語(yǔ)文課程改革的重要方向。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。作為一篇立意深遠(yuǎn)的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。第三篇：《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思 教學(xué)案例《蘭亭集序》教學(xué)案例——對(duì)朗讀教學(xué)法的實(shí)踐與看法【案例背景】書圣王羲之的《蘭亭集序》，是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修五第四專題的一篇講讀課文，《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。通過誦讀，使學(xué)生身臨歷史情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)“此景此情”，與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。第四遍誦讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。第二遍誦讀：自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。《蘭亭集序》是一篇文言散文，作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。第二篇：《蘭亭集序》教學(xué)反思[推薦]《蘭亭集序》教學(xué)反思對(duì)于文言文教學(xué)，我曾以教師講解為主，不甚重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕闹械膶?shí)詞、虛詞、句式、情感、背景等等，都可以講出很多內(nèi)容來。結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來理解這兩段后，我能感到學(xué)生都真正理解了文意，都對(duì)主題有了很深的感悟，對(duì)生與死也有了自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。我給學(xué)生也講了個(gè)故事。討論后，學(xué)生都爭(zhēng)相發(fā)言，大家的觀點(diǎn)基本一致，都和作者王羲之的看法是一致的。這樣無憂無慮的童年生活已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在每天都忙于學(xué)習(xí)，每天累的眼睛都睜不開，“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”了。相比，28班一位男生的例子就要更恰當(dāng)些：他小時(shí)候家在農(nóng)村，一放學(xué)就在自家的后山上無憂無慮的各種玩耍；一次，他獨(dú)自一人在山上玩時(shí)，突然看見了一個(gè)人，他的樣子跟電視上的日本鬼子特別像，嚇得他轉(zhuǎn)身就跑回家。這也許就是“情隨事遷，感慨系之矣”所要傳達(dá)的感情吧，人的感情總是會(huì)隨著事情的變化而變化的。本文第三段和第四段要前兩段來說相對(duì)難一些，為了