新人教版選修種樹郭橐駝傳課堂實(shí)錄-文庫吧資料
2024-12-09 10:21本頁面
【正文】 由事到理要寫好相似性的方法，給散文《一棵核桃樹》加一個(gè)結(jié)尾 的句子。 師：我們寫文章，為了要表明一個(gè)道理，也可以學(xué)習(xí)設(shè)事明理的寫法，所設(shè)之事既可是真實(shí)的也可以是虛構(gòu)的，像前面《莊子》里的兩個(gè)人物一看就知道是假的也沒關(guān)系，只要這故事要合情合理；并且這故事和所要表達(dá)的道理相似，寫好它們的相似點(diǎn)。既然是虛構(gòu)的，我想把這個(gè)郭橐駝的故事進(jìn)一步夸張：“橐駝所種之樹不需幾年就能長 10 米，且一年四季都能結(jié)果”，這樣好不好？ 生：不好。 魯迅在《中國小說史略》中則更進(jìn)一步說它是“幻設(shè)為文”，“以寓言為本”。本文中，既可能是柳宗元為了表明對繁政擾民的痛恨而虛構(gòu)了一個(gè)橐駝的故事，也可能是生活中確實(shí)有那么一個(gè)駝背的種樹人而引發(fā)作者寫這樣一篇寓言。郭橐駝到底是真實(shí)的還是虛構(gòu)的，學(xué)者的觀點(diǎn)是這樣的： 郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。 師：從形式上看，它確實(shí)是一篇傳記；但從內(nèi)容和寫作方法上看來，它應(yīng)該是一則寓言。 生：我也認(rèn)為是虛構(gòu)的，它不像一篇傳記，更像一則寓言。因?yàn)槲恼碌念}目是《種樹郭橐駝傳》，說明這是一篇傳記，并且有具體名號、籍貫、職業(yè)等。 看來，這位種樹的郭橐駝確實(shí)厲害，能從養(yǎng)樹之術(shù)推知養(yǎng)人之術(shù)。 師：你分析得很有道理。如果抽掉了這兩句就不能推出勤慮害樹這個(gè)結(jié)果，那么接就不能推 出與此相似的官吏為政“繁政擾民”這個(gè)理了。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密” 抽掉，行不行？ 生：不行?！蹦阏J(rèn)為養(yǎng)樹術(shù)和養(yǎng)人術(shù)分別是什么？ 生：養(yǎng)樹術(shù)是“順木之天以致其性”，養(yǎng)人術(shù)應(yīng)該是“順民之性以養(yǎng)其民”。他們的共同點(diǎn)是“雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，勤勞反而壞事。 誰來說說他植者植樹和官吏為政的哪些表現(xiàn)是相似的？ 生：他植者植樹：“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧”，“甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”，與此相似
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