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正文內(nèi)容

教師本真角色的回歸-文庫(kù)吧資料

2024-10-10 18:13本頁(yè)面
  

【正文】 個(gè)詞,趙老師并沒(méi)有直接講解兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,而是巧借課件出示國(guó)畫的“荷花圖”,再配上語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)要介紹這兩種不同的國(guó)畫繪畫手法,以直觀的形象帶領(lǐng)孩子們理解“濃墨涂抹、輕筆細(xì)描”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中,兩個(gè)抽象的詞語(yǔ)便在孩子們的心里留下了鮮明的形象,給學(xué)生以真真切切的感受,而后在反復(fù)多次的讀的訓(xùn)練中學(xué)習(xí)了語(yǔ)言。其次,趙老師充分尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn),引導(dǎo)他們?cè)谧x、說(shuō)中進(jìn)行角色體驗(yàn),通過(guò)角色體驗(yàn)讀男生讀商人的話,女生讀教書先生的話,入情入境地讀文,來(lái)進(jìn)一步體會(huì)戴嵩繪畫技藝之高超。特別是在理解“慚愧”一詞時(shí),趙老師通過(guò)對(duì)“慚愧”二字字形上的觀察,讓學(xué)生明白“慚愧”與心情有關(guān),然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境,很快就能記住“慚愧”一詞,并且能明白此時(shí)戴嵩不好意思的心情,更好地體會(huì)戴嵩謙虛地向小牧童學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。趙老師非常重視朗讀訓(xùn)練,以讀代講,以讀促悟,讀的形式也是豐富多彩的,有讓學(xué)生默讀、男女生分別讀、體驗(yàn)角色讀、指名讀、師生合作讀等讀書方式讓學(xué)生充分地讀課文。學(xué)生在這樣的語(yǔ)言環(huán)境中,能輕輕松松地學(xué)語(yǔ)文。首先通過(guò)學(xué)習(xí)“濃墨涂抹、輕筆細(xì)描”這兩個(gè)詞引導(dǎo)學(xué)生感悟戴嵩高超的作畫技巧;而后,出示后面的三個(gè)詞語(yǔ)“戴嵩、非常慚愧、連連拱手”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)下文。下面我從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì):一、精心設(shè)計(jì),主線鮮明崔巒老師在第七次閱讀教學(xué)研討會(huì)上的講話時(shí)提出:閱讀教學(xué)的確到了跟“內(nèi)容分析”式的教學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”的時(shí)候了!今天,趙老師的這堂課就給我們做了很好的詮釋。一方面表現(xiàn)了戴嵩的謙虛的品質(zhì),另一方面表現(xiàn)出了小牧童不盲從,實(shí)事求是,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的品德。這篇課文講述的是一個(gè)牧童指出畫家戴嵩畫中的錯(cuò)誤,戴嵩虛心接受的事。今天,我有幸聽(tīng)了趙麗月老師執(zhí)教的《畫家和牧童》一課,使我受益匪淺。第四篇:讓語(yǔ)文課回歸本真讓語(yǔ)文課回歸本真——聽(tīng)趙麗月師的《畫家和牧童》有感連江二附小 邱潔琛春暖花開(kāi)的三月,一切都那么欣欣向榮。其他學(xué)科更多是為了學(xué)習(xí)言語(yǔ)所呈現(xiàn)的內(nèi)容。試想,你日常生活中讀一篇文章,是讀它的內(nèi)容和思想,還是讀它的語(yǔ)言形式?答案是不言而喻的。以前,許多教材就是以表達(dá)為線索的,照樣被世人所詬病。從教材的編寫體系來(lái)看,編者選擇文章的時(shí)候,并不是看中作者的表達(dá)技巧,而是思想內(nèi)容。其實(shí)作者的表達(dá)是不完美的,是有瑕疵的,是有缺陷的。讓學(xué)生覺(jué)得文本的表達(dá)是完美無(wú)缺的,是巧妙高超的。莫言就是沒(méi)念過(guò)多少書的人,沒(méi)學(xué)過(guò)多少語(yǔ)法知識(shí)的人,為什么也能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?從寫作本位出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué),你得承認(rèn)一個(gè)事實(shí)——作者的寫法是高超的,作者之所以這么寫,有其獨(dú)到的地方,需要我們老師用言、辭、邏、修、文體等去解讀。舉個(gè)例子:你把《駕駛手冊(cè)》里的所有知識(shí)都學(xué)會(huì)了,就一定能成為優(yōu)秀的駕駛員了嗎?把游泳的知識(shí)都學(xué)會(huì)了,你就成了游泳的高手嗎?這是很荒唐的論斷。其實(shí)不然,言語(yǔ)形式、言語(yǔ)現(xiàn)象屬于語(yǔ)言學(xué)知識(shí),屬于陳述性知識(shí),寫作屬于技能,屬于程序性和策略性知識(shí)。因此,語(yǔ)文教學(xué)要從內(nèi)容走向形式,也就是要下工夫研究作者是怎樣進(jìn)行表達(dá)的。理由是,語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá),口頭表達(dá)能力隨意性強(qiáng),加至天天都在練習(xí),相對(duì)簡(jiǎn)單得多。:不是廬山真面目,只緣身在此山中。他們的作品和自己貼得比較近,跳一跳,能夠得著。教師要做的,在規(guī)范表達(dá)的前提下,盡可能地保護(hù)每個(gè)孩子的語(yǔ)言特質(zhì),而不是用統(tǒng)一的模式,去規(guī)勸和同化孩子的表達(dá)方式。再來(lái)看“怎么寫”的問(wèn)題。讀得越多,對(duì)生活的關(guān)注能力就越強(qiáng),寫作的沖動(dòng)就越強(qiáng)烈。閱讀能帶給人一些思路,一些想法。選入教材的課文,在思想和內(nèi)容方面,大都帶有一定的典型性。這是習(xí)作教學(xué)沒(méi)有做好,但迫切需要做好的事情。這里的事情,指的是新鮮的、新奇的、自己特別感興趣的事。只不過(guò),許多事情天天如此,我們就麻木了,習(xí)以為常了。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,有他自己的觀察、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解,把它們寫下來(lái),就是自己的作品。小學(xué)閱讀教學(xué),最大的功用就是在“寫什么”方面給學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)。學(xué)生的習(xí)作永遠(yuǎn)面臨兩個(gè)方面的問(wèn)題:寫什么和怎么寫。如果你覺(jué)得習(xí)作教學(xué)的時(shí)間不夠,可以適當(dāng)調(diào)整自己的教學(xué)時(shí)間,多上幾節(jié)習(xí)作課。閱讀教學(xué)不能為作文教學(xué)服務(wù),作文教學(xué)也不能為閱讀教學(xué)服務(wù)。換句話說(shuō),二者是并列關(guān)系,不能說(shuō)閱讀教學(xué)比作文教學(xué)重要,同樣不能說(shuō)作文教學(xué)比閱讀教學(xué)重要。此時(shí)的你會(huì)有什么感覺(jué)?心里會(huì)什么滋味?開(kāi)設(shè)習(xí)作課,就是為了讓我們系統(tǒng)地、完整地了解和學(xué)習(xí)一些寫作知識(shí)和寫作技巧,就是為了解決閱讀教學(xué)不能解決的問(wèn)題。不過(guò),請(qǐng)你想象一下,你正在品味美食的時(shí)候,別人讓你停下筷子,進(jìn)廚房炒兩個(gè)菜過(guò)來(lái)。品賞的時(shí)候,你盡可能地放松,可以根據(jù)自己的感受、自己的體驗(yàn)、甚至是喜好,對(duì)別人的作品品頭論足;而寫作的時(shí)候,你是在為自己或者為別人完成一份作品,你考慮自己的口味,揣摩別人的想法。這就好比,閱讀的時(shí)候,我們是站在一邊欣賞廚師做菜,或者品嘗美味的佳肴;而寫作,則是自己親手實(shí)踐,體驗(yàn)下廚的快樂(lè)。但是,這不等于是閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)之間可以畫上等號(hào)。大量的閱讀可以提高寫作能力,寫作能力提高了,也可以反哺閱讀教學(xué),這是所有語(yǔ)文老師形成的共識(shí)。正因?yàn)殚喿x教學(xué)不能解決寫作的問(wèn)題,至少不能解決寫作中的主要問(wèn)題,所以才有獨(dú)立開(kāi)始習(xí)作課的必要。也許,這些解讀只是我們的一廂情愿,甚至是一種誤讀。但是,后人通過(guò)自己的解讀,覺(jué)得“綠”字用得巧妙,是詩(shī)眼。經(jīng)常寫作的人都知道,寫作是個(gè)下意識(shí)的行為,靈感來(lái)了,就跟著感覺(jué)走了。有好的故事,沒(méi)有巧妙的構(gòu)思,你照樣可以俘獲聽(tīng)眾的心。如果沒(méi)有豐富的內(nèi)容和深刻的思想做支撐,表達(dá)方法根本無(wú)從談起。其次,是作品的思想。作品真正吸引人的是什么?首先還應(yīng)該是作品內(nèi)容,是作品扣人心弦的情節(jié)。這就是那些成功的作家,我們只要讀上幾段話或者一篇文章,就能知道出自誰(shuí)的手筆。我們都知道,作家的語(yǔ)言風(fēng)格的形成,是和他的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷以及接受的教育有密切的關(guān)系。這樣的寫作為了吸引更多的讀者,產(chǎn)生更大的影響力,作者在錘煉語(yǔ)言,琢磨構(gòu)思等反面,肯定是要下一番工夫的。發(fā)表——賺稿費(fèi)——生活,這是作家最低層次的需求。當(dāng)然也可能是為了生存,如職業(yè)作家,寫作是他每天的工作,需要作品維持生計(jì)??梢?jiàn),閱讀教學(xué)有其自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,不能將所有的的東西都往閱讀這個(gè)籮筐里放。品詞析句,理解關(guān)鍵詞句在文章中的作用。課標(biāo)規(guī)定,各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀,讓學(xué)生在品味語(yǔ)言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感的理解。識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。(二)完成課標(biāo)規(guī)定的閱讀目標(biāo)是核心。讀書本來(lái)是一件輕松愉悅的事情,我們卻要把其它東西一并打包給學(xué)生,讓他們每天讀書都作批注、作讀書筆記、寫讀后感??學(xué)生不能享受純粹的讀書生活,有一種被讀書的感覺(jué),讓原本美妙的讀書生活,成了一種累贅,成了一種負(fù)擔(dān)。在日常閱讀教學(xué)中,無(wú)論課內(nèi)閱讀,還是課外閱讀,我們?cè)诩ぐl(fā)孩子的閱讀興趣方面,做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在小學(xué)階段,就應(yīng)該讓孩子們明白:閱讀是很輕松、很幸福、很重要的事情。如何讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件功德無(wú)量的事情。最根本的目的,是要讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。一、閱讀教學(xué)課:我的地里究竟該種些什么?新版課標(biāo)認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對(duì)話的過(guò)程。目前,以管建剛老師為代表的課堂教學(xué)實(shí)踐,很好地詮釋了指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)的教學(xué)價(jià)值和實(shí)踐模式,得到了廣大語(yǔ)文教師的普遍認(rèn)可。具體地說(shuō),指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)是指在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中,不僅關(guān)注文本的言語(yǔ)內(nèi)容,而且關(guān)注文本的言語(yǔ)構(gòu)成形式,探究文章是如何寫的,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生善于從寫作的角度去閱讀,促使學(xué)生寫作意識(shí)得以形成和提高。參考文獻(xiàn):[1] 秦訓(xùn)剛,[M].武漢:華中師大出版社,2009.[2][5] 《文心雕龍》研究 [M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.[3] [4] [M].廣州:廣東出版社,2005.[6] 這樣又會(huì)促進(jìn)他們更多去關(guān)懷人情、關(guān)心人文、關(guān)注時(shí)事,從而形成良性循環(huán)。教師只要能在作文課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生重復(fù)咀嚼,認(rèn)真玩味,課堂就必然會(huì)充溢激情,綻放出美麗的光彩。而要想給作文課堂引入“生活味”,教師必需在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有閱歷為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等辦法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在入手做、動(dòng)腦想等理論活動(dòng)中,把籠統(tǒng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為詳細(xì)而充溢生命的才干?!雹嗟拇_如此,生活的確是教育的中心,教育只要依靠生活,才能充滿生機(jī)而成為真正的教育。雷抒雁的《麥天》,老舍的《想北平》,汪曾祺的《侯銀匠》等優(yōu)美的經(jīng)典篇目中無(wú)不充滿濃烈真純的生活氣息,只有富有生活氣息的作品才能引起廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴?!鄙钍亲魑牡脑搭^活水,作文中包含濃濃的生活氣息才能引起讀者閱讀的興趣。教師在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國(guó)內(nèi)外發(fā)作的大事,讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬(wàn)象,這些對(duì)整天呆在教室讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一頓豐厚的精神大餐。此外,語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教員可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)“課前五分
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