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正文內(nèi)容

教師本真角色的回歸-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 長(zhǎng)此訓(xùn)練后,學(xué)生遇到問(wèn)題不再把“老師,該怎么辦?”“可不可以這樣做?”掛在嘴上,而是自己做出假設(shè),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,學(xué)會(huì)控制條件去搜集證據(jù)來(lái)驗(yàn)證假設(shè)是否成立。因此,我們常常設(shè)計(jì)以下的探究機(jī)會(huì)讓學(xué)生來(lái)親身經(jīng)歷、感悟體驗(yàn),從而理解科學(xué)。在認(rèn)識(shí)液體的多種性質(zhì)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)用感官和簡(jiǎn)單器材來(lái)研究液體,能夠運(yùn)用多種方式(語(yǔ)言、文字、符號(hào))將觀察到的現(xiàn)象表述出來(lái),并且愿意與同學(xué)合作與交流,體驗(yàn)合作與分享的快樂(lè)。教育家雅斯貝爾斯認(rèn)為:如果單純把教育局限于認(rèn)知上,即使他的知識(shí)非常廣博,他的靈魂也是匱乏而不健全的。通過(guò)學(xué)生課上課下的自主探究,生成了許多新的問(wèn)題,如螞蟻搬家說(shuō)明了什么?冬天它為什么躲起來(lái)?螞蟻會(huì)迷路嗎等等。因此,只要學(xué)生能夠真正參與科學(xué)探究活動(dòng),即使探究結(jié)果沒有得到預(yù)期的結(jié)論,但學(xué)生卻經(jīng)歷了一個(gè)充滿樂(lè)趣的過(guò)程,他們?cè)谶@一過(guò)程中激發(fā)了求知的欲望,即使他們得到的結(jié)論是錯(cuò)誤的,但失敗的教訓(xùn)同樣是一種收益。有的學(xué)生用體積相同的鐵塊、木塊、塑料泡沫塊放入水中認(rèn)真觀察;有的學(xué)生用注射器將乒乓球中分別注入不同量的水放入水中認(rèn)真觀察??用不同的材料做實(shí)驗(yàn)得出了 “物體體積相同時(shí)重的物體容易沉、輕的物體容易浮”的相同結(jié)論。我問(wèn)他們帶那么多干什么,他們的回答讓我感動(dòng),有的說(shuō)平常很喜歡蝸牛,有的說(shuō)發(fā)現(xiàn)不同的蝸牛有著不同的顏色,有的說(shuō)不同的蝸牛有著不同的爬行速度,有的說(shuō)不同的蝸牛有著不同的螺紋,有的說(shuō)不同的蝸牛身體的粘稠程度不一樣??還有就是擔(dān)心其他同學(xué)沒有找到蝸牛而無(wú)法觀察?!秶娝畨乩锏乃侥睦锶チ??》一課的教學(xué)關(guān)注學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的生活、返回到學(xué)生的生活,注重學(xué)生的親身體驗(yàn),讓學(xué)生有所思、所想、所悟、所感,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)身邊的知識(shí)、發(fā)現(xiàn)生活中常見的知識(shí)。這時(shí)另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“水被蓋著,威利根本看不到水。過(guò)了幾天,噴水壺里面幾乎什么都沒有了。??學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程?!笔前?,我們的語(yǔ)文課,要回歸本真。面對(duì)這個(gè)小細(xì)節(jié)時(shí),我想如果教師這時(shí)能及時(shí)把握這個(gè)問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系自己體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界,可設(shè)問(wèn):“假如你就是這位著名的大畫家戴嵩,如果你聽到別人對(duì)你做的畫表示否定的態(tài)度,而且又這么突兀,你會(huì)有什么感覺?對(duì)啊,可能會(huì)生氣。商榷之處:課堂教學(xué)是靈動(dòng)的,是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,在實(shí)際的課堂教學(xué)情境中,難免會(huì)有“節(jié)外生枝”的教學(xué)現(xiàn)象,課堂教學(xué)也因生成而更加精彩。三、捕捉語(yǔ)言現(xiàn)象,促進(jìn)樂(lè)于表達(dá)葉圣陶先生說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和寫作的熟練技能。二、引領(lǐng)品讀,學(xué)習(xí)語(yǔ)言《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。這篇文章內(nèi)容淺顯易懂,但蘊(yùn)涵著深刻的道理。因?yàn)槲覀冮喿x的目的大部分是為了消遣,當(dāng)然也有部分人是為了學(xué)習(xí)和研究,譬如語(yǔ)文教學(xué),我們不僅關(guān)注言語(yǔ)內(nèi)容,也要關(guān)注言語(yǔ)形式,是滲透在言語(yǔ)內(nèi)容中的言語(yǔ)形式的學(xué)習(xí)。這是典型的頂禮膜拜,不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和批判能力。把隱藏在言語(yǔ)內(nèi)容里語(yǔ)言現(xiàn)象、言語(yǔ)形式搞透了,弄懂了,學(xué)生的寫作能力自然就提升了。孩子要學(xué)習(xí)寫作,以誰(shuí)的文章為范本最好?當(dāng)然是同齡人中的佼佼者。通過(guò)這些課文,學(xué)生可以感受到,作者是如何觀察自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、選擇素材的。一個(gè)人每天經(jīng)歷的事情不是太少,而是太多了。二者都很重要,不存在誰(shuí)“本位”,誰(shuí)“末位”的問(wèn)題。能不能一邊品賞一邊實(shí)踐呢?道理上講,是可以的。當(dāng)然,閱讀和寫作之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。你去看莫言獲得諾被兒文學(xué)獎(jiǎng)后的發(fā)言,全是故事,樸素得如同白開水一般,你依然覺得它厚重,有力量。沒有哪一個(gè)作家,會(huì)因?yàn)樽x者的喜好來(lái)改變自己的表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格。莫言曾坦言,當(dāng)初的寫作是為了一天三頓都能吃上餃子。其次,讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀、朗讀、誦讀、瀏覽、略讀、精讀、泛讀等閱讀方法。閱讀,應(yīng)該伴隨我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的一生。于是,以寫作本位為主體的閱讀教學(xué)為指導(dǎo)的課堂教學(xué)模式和實(shí)踐在眼下的公開教學(xué)大行其道,有過(guò)之而無(wú)不及,筆者覺得現(xiàn)在的閱讀教學(xué)課堂似乎迷失了方向。只有在日常的教學(xué)中,讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)懷人情、關(guān)心人文、關(guān)注當(dāng)前的習(xí)慣,才能引起學(xué)生創(chuàng)作的興趣,激發(fā)他們書寫生活的熱情。古往今來(lái),大凡能夠給人以美的享受的文章總是離不開生活。語(yǔ)文課堂上,教員恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí),能夠創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)情境,激起學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維?!扒閯?dòng)于衷,而發(fā)于言。二、關(guān)心人文“人文就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品德、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在質(zhì)量”③,一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)度,一個(gè)民族,假如沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮。①那么如何才能讓作文課堂教學(xué)充溢激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂(lè)園呢?筆者以為,作文課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)乎人文,關(guān)心人情,關(guān)注當(dāng)前,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活儲(chǔ)備,才能使學(xué)生寫出文情并茂的作文來(lái)。教育這條路,注定是一條清苦的路,奉獻(xiàn)的路,寂寞的路。在大學(xué)讀書的兒子放假回家時(shí)告訴我說(shuō),他們寢室有一位同學(xué),畢業(yè)于河北省一所全國(guó)知名的重點(diǎn)高中,由于高中三年的學(xué)習(xí)太苦了,太壓抑了,那位同學(xué)沒有時(shí)間做自己喜歡的事兒,上了大學(xué)才終于獲得解脫。因此,一直以來(lái),我都堅(jiān)信好學(xué)生是夸出來(lái)的。”的確,學(xué)生們?cè)趺磿?huì)喜歡沉著臉或面無(wú)表情或怒氣未消走進(jìn)教室的老師呢?試想,學(xué)生們時(shí)刻要面對(duì)鋪天而來(lái)的走馬燈似的一科接一科的不同知識(shí),還要面對(duì)你方唱罷我登場(chǎng)的輪流上陣的教師,不免有些倦怠,有些審美疲勞。那么,教師應(yīng)回歸哪些本真角色呢?以下是筆者的一些淺薄看法。一、精心備課,做一個(gè)好廚師好廚師做飯大家一定都會(huì)喜歡吃,原因大概有三:一是同樣的材料,在好廚師的手里,經(jīng)過(guò)精細(xì)的加工組合、填油加醋,就會(huì)達(dá)到色香味俱佳的效果,而在差廚師的手里,即使是再好的食材,如果不經(jīng)過(guò)加工也會(huì)白白浪費(fèi);二是好廚師會(huì)想辦法了解食客的口味喜好,會(huì)盡量去滿足不同食客的要求,一桌子的菜總會(huì)有一兩盤是符合不同客人的不同口味的,可謂是因客施烹;三是好廚師每次施展手藝之后,都會(huì)去反思本次烹飪的得失,不斷總結(jié)提升自己的廚藝。如果每位教師們都能面帶微笑,為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)又一個(gè)的溫暖陽(yáng)春,學(xué)生在這樣的氛圍里學(xué)習(xí),怎么會(huì)不感覺親切、舒適、安全呢?學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭足了,學(xué)習(xí)信心增強(qiáng)了,創(chuàng)造力也會(huì)噴涌而出。我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該像一位熱心的觀眾一樣,要為演員精湛的表演喝彩。所以大學(xué)開學(xué)后一個(gè)月的時(shí)間里,他每天都在做一件事,那就是瘋狂地包宿上網(wǎng)玩游戲,似乎只有這樣才能把高中“耽誤的時(shí)間”給補(bǔ)回來(lái)!我想這何嘗不是作為教育者的一種悲哀,好的教育應(yīng)該把屬于學(xué)生自由支配的時(shí)間還給他們,教會(huì)學(xué)生思考,教會(huì)學(xué)生選擇,鼓勵(lì)學(xué)生在屬于自己的時(shí)間里做有助于他們健康成長(zhǎng)的事,而不應(yīng)是壓制和強(qiáng)占。作為教師,我們既然選擇了這條路,就要具有甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、耐住寂寞的精神與意志。這樣,作文課堂教學(xué)才會(huì)獨(dú)具魅力,充溢生命生機(jī)。”④當(dāng)前,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了史無(wú)前例的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感?!蔽囊郧閯?dòng)人,書以文抒情。因而,作文教學(xué)中,教員更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)懷民生,鼓舞學(xué)生辯證地看問(wèn)題,培育學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力,讓課堂這一小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。雷抒雁的《麥天》,老舍的《想北平》,汪曾祺的《侯銀匠》等優(yōu)美的經(jīng)典篇目中無(wú)不充滿濃烈真純的生活氣息,只有富有生活氣息的作品才能引起廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴。這樣又會(huì)促進(jìn)他們更多去關(guān)懷人情、關(guān)心人文、關(guān)注時(shí)事,從而形成良性循環(huán)。一、閱讀教學(xué)課:我的地里究竟該種些什么?新版課標(biāo)認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對(duì)話的過(guò)程。在日常閱讀教學(xué)中,無(wú)論課內(nèi)閱讀,還是課外閱讀,我們?cè)诩ぐl(fā)孩子的閱讀興趣方面,做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課標(biāo)規(guī)定,各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀,讓學(xué)生在品味語(yǔ)言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感的理解。發(fā)表——賺稿費(fèi)——生活,這是作家最低層次的需求。作品真正吸引人的是什么?首先還應(yīng)該是作品內(nèi)容,是作品扣人心弦的情節(jié)。經(jīng)常寫作的人都知道,寫作是個(gè)下意識(shí)的行為,靈感來(lái)了,就跟著感覺走了。大量的閱讀可以提高寫作能力,寫作能力提高了,也可以反哺閱讀教學(xué),這是所有語(yǔ)文老師形成的共識(shí)。不過(guò),請(qǐng)你想象一下,你正在品味美食的時(shí)候,別人讓你停下筷子,進(jìn)廚房炒兩個(gè)菜過(guò)來(lái)。如果你覺得習(xí)作教學(xué)的時(shí)間不夠,可以適當(dāng)調(diào)整自己的教學(xué)時(shí)間,多上幾節(jié)習(xí)作課。只不過(guò),許多事情天天如此,我們就麻木了,習(xí)以為常了。閱讀能帶給人一些思路,一些想法。他們的作品和自己貼得比較近,跳一跳,能夠得著。其實(shí)不然,言語(yǔ)形式、言語(yǔ)現(xiàn)象屬于語(yǔ)言學(xué)知識(shí),屬于陳述性知識(shí),寫作屬于技能,屬于程序性和策略性知識(shí)。其實(shí)作者的表達(dá)是不完美的,是有瑕疵的,是有缺陷的。其他學(xué)科更多是為了學(xué)習(xí)言語(yǔ)所呈現(xiàn)的內(nèi)容。一方面表現(xiàn)了戴嵩的謙虛的品質(zhì),另一方面表現(xiàn)出了小牧童不盲從,實(shí)事求是,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的品德。趙老師非常重視朗讀訓(xùn)練,以讀代講,以讀促悟,讀的形式也是豐富多彩的,有讓學(xué)生默讀、男女生分別讀、體驗(yàn)角色讀、指名讀、師生合作讀等讀書方式讓學(xué)生充
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