山東省桓臺20xx-20xx學(xué)年高二6月月考語文試題word版含答案-文庫吧資料
2024-12-08 08:32本頁面
【正文】 女子，一群群相擁相攜地在風(fēng)中悠悠起舞。葦便是一種群像的結(jié)合體，蕩漾是她的形容詞。④在我的感覺里，葦屬于弱者，弱者都是以群居的形式出現(xiàn)的，所謂“蕓蕓眾生”。我又一次地把頭靠在窗戶上，無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。③中間在什么地方吃了一頓午飯，然后就昏昏沉沉睡著了。沙海茫茫，真正是茫茫了。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被，偶爾的幾株沙棘，一晃就過去了。慢慢地我也沒有了什么興趣。遠遠的五彩城直到我們走到了天黑，看到一顆好大的月亮，也沒有見到它的蹤影。公路像條細細的帶子在沙漠中甩來甩去，不知盡頭在何處?；哪械娜斖鮿Ρ倨嚧┬杏诿Ｃ８瓯谝呀?jīng)很久了。請比較兩個標題，說說編者這樣改的理由。學(xué)者劉夢溪撰文悼念，題為“悼念文化孩童丁聰”。然而，在智慧與知識、有智慧與有知識之間是不能劃等號的，否則就不會有“書呆子”這個稱謂了。 ， 。 。（1）三句話談?wù)摰墓餐c是 （2）柏拉圖側(cè)重的是 盧梭側(cè)重的是 魯迅側(cè)重的是 1把后面的句子按恰當?shù)捻樞蛱钊胛淖謾M線處，使其前后銜接、語意連貫。”上面三句話，既有共同點，又各有差異?！?②盧梭則談到：“人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險死亡，他就會什么也不能忍受的。子罕)))五、（12分）1閱讀下面三句話，按要求回答問題。(司馬遷《報任安書》)知者不惑， ，勇者不懼。 。齊恒晉文之事》) 此情可待成追憶，(白居易《琵琶行》)(3)謹庠序之教， ，頒白者不負戴于道路矣。(李白《蜀道難》)(2） ，潦倒新停濁酒杯。(任選3個小題)(6分)(1) ，泉涓涓而始流。（2）這首詩主要贊美了大禹怎樣的精神？贊美英雄，感情基調(diào)多是昂揚向上的，但詩人寫景卻用了“空山”“荒庭”“秋風(fēng)”“古屋”等荒涼的意象，有人說這與全詩的情感基調(diào)矛盾，你是怎樣看待的？結(jié)合全詩加以分析。【注】禹廟：即大禹廟。 云氣噓青壁，江聲走白沙。（8分）禹廟 杜甫禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。(3分) (2)太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣，若有所屬，何也?(4分) (3)背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。四、（24分）1把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 第Ⅱ卷 注意事項： 第Ⅱ卷 共114分。 D、薛公因病告老還鄉(xiāng)，皇上善解人意，下詔準許他不用上朝，也不用處理政務(wù)。太后想穿天子禮服拜太廟，薛公直諫，阻止了太后。轉(zhuǎn)任蜀地后更有善政，人們都認為他是個善施恩義的人。后來果如其言，薛公參與政事，輔佐皇上，成為宋朝一代名臣。 (選自《歐陽文忠公文集》，有刪改)注① 太師，薛奎父親的贈號。今其狀應(yīng)法。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，贈兵部尚書。“乃詔優(yōu)公不朝，而使視事如故。以疾告歸其政。太后崩，上見群臣，泣日:“太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣，若有所屬，何也?”公邃曰:“其在袞冕也。家人笑其何必若此，公曰:“吾慚不及古人，而懼后世譏我也。欲繩天下，無細大，一入于規(guī)矩。”公益感激自勵。拜參知政事。人皆以公為仁恩。公取俸錢與之，曰：“用此為生以養(yǎng)。公顧主吏藏之，略不取視，民乃止。及居蜀，尤有善政。始至，取州獄已成書，活冤者四人。初舉進士，為州第一，讓其里人王嚴而居其次，于是鄉(xiāng)里皆稱之。公生十余歲，已能屬文辭，太師顧曰:“是必大吾門，吾復(fù)何為?”乃不復(fù)事生業(yè)，務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。三世皆不顯，而以公貴。 D、只要改善教育投資環(huán)境，完善社會體制，“蟻族” 就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。 B、舒爾茨與杰克思都認為公眾接受教育對個體而言最重要的是為了獲得更高的社會地位。 D、“蟻族”的出現(xiàn)，是個體風(fēng)險，更是社會風(fēng)險，任由其疊加容易形成積聚效應(yīng)。 B、公眾投資教育最重要的可能就是充分發(fā)揮自已的潛能，獲得更高的社會地位。 D、我國正處于轉(zhuǎn)軌時期，就業(yè)競爭日益激烈，“蟻族”有可能帶來社會風(fēng)險的積聚。 B、低大學(xué)畢業(yè)生被稱為“蟻族”，是因該群體和螞蟻“高智、弱小、群居”等特點類似。“蟻族”的出現(xiàn)，不僅僅是個體的風(fēng)險，更是社會的風(fēng)險，如果任由其疊加，形成積聚效應(yīng)，不但對個體是一種傷害，對社會的和諧與穩(wěn)定也將形成隱患。應(yīng)看到的是，“蟻族”的出現(xiàn)證明“80后”向上流動的機會相對要少，渠道也不順暢，在社會地位上卻處于“要上不上，要下不下”的尷尬境地。因此，“蟻族”的出現(xiàn)，是一種不正常的現(xiàn)象，而其惡化的趨勢必須引起足夠的警惕，否則，與之相伴的社會流動乏力和社會分層困境將為整個社會的公平和和諧運行構(gòu)成風(fēng)險隱患。他認為，在上大學(xué)費用急劇膨脹的今天，人們之所以上大學(xué)，最重要的原因之一就是希望把學(xué)位作為一張獲取地位高、收入多的工作的門票。其次，“蟻族”是個與流動、社會地位、聲望密切相關(guān)的問題。正是以上原因，家庭
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