【正文】 班主任工作。新出臺(tái)的《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。三是保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利，使班主任有更多的空間來(lái)做班主任工作。對(duì)于班主任承擔(dān)超課時(shí)工作量的，以超課時(shí)補(bǔ)貼發(fā)放班主任津貼。根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會(huì)保障部財(cái)政部教育部關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績(jī)效工資的指導(dǎo)意見》，這次出臺(tái)的《規(guī)定》第十五條要求將“班主任津貼納入績(jī)效工資管理。津貼標(biāo)準(zhǔn)低，已經(jīng)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。”據(jù)了解，除一些地方較大幅度地提高了本地班主任津貼標(biāo)準(zhǔn)外，各地基本上按1979年的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)增加了一倍。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大中小學(xué)班主任教師辛勤工作在育人第一線，而享受的班主任津貼一直是按照1979年教育部、財(cái)政部、國(guó)家勞動(dòng)總局頒布的《關(guān)于普通中學(xué)和小學(xué)班主任津貼試行辦法》(教計(jì)字?1979?489號(hào))規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，即：“中學(xué)每班學(xué)生人數(shù)在35人以下發(fā)5元，36人至50人發(fā)6元，51人以上發(fā)7元，小學(xué)每班學(xué)生人數(shù)在35人以下發(fā)4元，36人至50人發(fā)5元，51人以上發(fā)6元?！泵鞔_了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè)，要拿出一半的時(shí)間來(lái)做班主任工作，來(lái)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。《規(guī)定》要求：“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。（二）《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的特點(diǎn)新出臺(tái)的《規(guī)定》有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：一是明確了班主任工作量，使班主任教師有更多的時(shí)間來(lái)做班主任工作。對(duì)班主任教師而言，做班主任工作和授課一樣，都是主業(yè)；對(duì)學(xué)校而言，班主任隊(duì)伍建設(shè)與任課教師隊(duì)伍建設(shè)一樣重要。三是學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化、教育改革的不斷深化、中小學(xué)生成長(zhǎng)的新情況新特點(diǎn)，對(duì)中小學(xué)班主任工作提出了更高的要求，迫切需要制訂更加有效的政策，保障和鼓勵(lì)中小學(xué)教師愿意做班主任，努力做好班主任工作；迫切需要采取更加有力的措施，保障和鼓勵(lì)班主任有更多的時(shí)間和精力了解學(xué)生、分析學(xué)生學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)情況，以真摯的愛心和科學(xué)的方法教育、引導(dǎo)、幫助學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。廣大中小學(xué)班主任兢兢業(yè)業(yè)、教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn)，做了大量教育和管理工作，為促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出了重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)涵發(fā)展的必然選擇。中小學(xué)班主任作為中小學(xué)教師隊(duì)伍的重要組成部分，是班級(jí)工作的組織者、班集體建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，是中小學(xué)思想道德教育的骨干，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量。正在制訂的《國(guó)家教育改革和發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃綱要》也將確定把實(shí)施素質(zhì)教育作為今后一個(gè)時(shí)期教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)。一是素質(zhì)教育的時(shí)代呼喚。貫徹《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的要求（一）新時(shí)期教育部出臺(tái)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的意義答：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的進(jìn)一步深入，基礎(chǔ)教育步入了由全面普及轉(zhuǎn)向更加重視提高質(zhì)量、由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)向更加注重內(nèi)涵發(fā)展的新時(shí)期。六、終身學(xué)習(xí)崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。循循善誘，誨人不倦，因材施教。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。不得敷衍塞責(zé)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便謀取私利。謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作。知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。三、熱愛學(xué)生。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。二、敬業(yè)奉獻(xiàn)。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。第二篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(09年版)一、愛國(guó)守法。更何況是教師這種特殊行業(yè)。作為一名教師，只具備與教學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！白杂X抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”、“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，也首次明確列入其中。有償家教的惡果很明顯：一是導(dǎo)致教師“拜金主義”，二是影響正常教學(xué)進(jìn)行。寫入該內(nèi)容是在明確“保護(hù)學(xué)生安全”是教師應(yīng)遵守的職業(yè)精神。是根據(jù)教育和教師工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新特點(diǎn)，在前期充分論證、廣泛征求意見、深入研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?！氨Ｗo(hù)學(xué)生安全”首次納入新規(guī)。而第三條款將“熱愛學(xué)生”改為“關(guān)愛學(xué)生”，一字之差感覺更人性，更具親情味。在征求意見稿中，第二條款為“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，而正式版中，改回到1997年版的“愛崗敬業(yè)”。比如，在第三條“熱愛學(xué)生”中，舊條款要求教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，新條款則修改成“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。條目數(shù)量由8條改為6條。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野?！敖K身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。循循善誘，誨人不倦，因材施教?！敖虝恕薄處煹奶炻?。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育?！瓣P(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。四、新《規(guī)范》的核心內(nèi)容新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。在“為人師表”一條中增加了“自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利”。在“關(guān)愛學(xué)生”一條中，使用了多個(gè)四字詞組，如，“關(guān)心愛護(hù)、平等公正、嚴(yán)慈相濟(jì)、良師益友、歧視學(xué)生、變相體罰、保護(hù)安全、關(guān)心健康”等，通過(guò)這些詞語(yǔ)，細(xì)化了關(guān)愛學(xué)生的具體做法。在“愛崗敬業(yè)”一條中，又具體化為“三認(rèn)真一不得”，即認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。新的“規(guī)范”不僅是增加一條“終身學(xué)習(xí)”，而且每一條都具體化了。另將“探索教育教學(xué)規(guī)律”改為“遵循教育規(guī)律”，也穩(wěn)妥一些。把舊規(guī)范中分散在五、六、七、八等四條內(nèi)的主要內(nèi)容，精簡(jiǎn)壓縮到新規(guī)范第五條“為人師表”之內(nèi)，也比較好。類似意義上的增加，還有“自覺抵制有償家教”等。這說(shuō)明舊規(guī)范存在意思不明確、針對(duì)性不強(qiáng)的漏洞。應(yīng)該說(shuō)舊規(guī)范有“熱愛學(xué)生”這一條，“保護(hù)學(xué)生安全”本是題中之意。新規(guī)范新增了“志存高遠(yuǎn)”“素質(zhì)教育”“知榮明恥”“終身學(xué)習(xí)”“探索創(chuàng)新”等詞，這是21世紀(jì)對(duì)教師的時(shí)代要求，這也是與時(shí)俱進(jìn)在新規(guī)范中的具體體現(xiàn)。因?yàn)椋敖虝恕笔墙處煹牡谝灰獎(jiǎng)?wù)，是教師職業(yè)區(qū)別于其他任何職業(yè)的根本所在(如同“治病救人”最準(zhǔn)確地描述了醫(yī)生的職業(yè)特征)?！敖虝恕?，是舊規(guī)范第二條內(nèi)的一句話，在新規(guī)范中升格為第四條的條目。從“他律”走向“自律”是師德建設(shè)的最終目的。如第一條中倡導(dǎo)“自覺遵守教育法律法規(guī)”、第二條中倡導(dǎo)“樂(lè)于奉獻(xiàn)”、第五條中倡導(dǎo)“自覺抵制有償家教”。五是他律與自律相結(jié)合。第四條“教書育人”中規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。第二條“愛崗敬業(yè)”中“不得敷衍塞責(zé)”。第六條“終身學(xué)習(xí)”中倡導(dǎo)“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念”等。第四條“教書育人”中倡導(dǎo)“遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育”?！敝挥挟?dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。例如，倡導(dǎo)性的要求有：第一條“愛國(guó)守法”中，倡導(dǎo)“熱愛祖國(guó)”、“熱愛人民”。四是倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合。同時(shí)，在新《規(guī)范》中還提出了體現(xiàn)時(shí)代精神的新的倡導(dǎo)性要求?！兑?guī)范》修訂從教師隊(duì)伍現(xiàn)狀和實(shí)際出發(fā)，面向全體教師，對(duì)教師職業(yè)道德提出了基本要求，使之成為每位教師自覺遵守的行為準(zhǔn)則。新《規(guī)范》在認(rèn)真總結(jié)了原《規(guī)范》的基本經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，汲取了原《規(guī)范》中反映教師職業(yè)道德本質(zhì)的基本要求，如繼承了師德規(guī)范主旨“愛”和“責(zé)任”，又充分考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)師德提出的新要求，將優(yōu)秀師德傳統(tǒng)與時(shí)代要求有機(jī)結(jié)合?！敖K身學(xué)習(xí)”更是人本思想的全面要求。“教書育人”進(jìn)一步明確了教育要以學(xué)生的發(fā)展為中心?！瓣P(guān)愛學(xué)生”強(qiáng)調(diào)“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。如“愛國(guó)守法”強(qiáng)調(diào)了教師要愛祖國(guó)和人民。二、新《規(guī)范》體現(xiàn)的基本原則一是堅(jiān)持“以人為本”。改革開放以來(lái)，我國(guó)于1981991997年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師職業(yè)道德的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用，最后一次頒布和修改《教師職業(yè)道德規(guī)范》距2008年相距11年，原《規(guī)范》條款中許多內(nèi)容不能滿足新時(shí)代要求，許多內(nèi)容需要不斷完善。甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。四點(diǎn)希望：就是要求教師“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。2007年胡錦濤總書記“”講話中，對(duì)廣大中小學(xué)教師提出：“一個(gè)精神，四點(diǎn)希望”?！處熉殬I(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。教師大計(jì)，師德為先”?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。因此，教育質(zhì)量的提高是學(xué)校的當(dāng)務(wù)之急。而且，十七大報(bào)告把教育放在了“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”這一章中，顯示黨中央已經(jīng)把教育作為民生議題來(lái)看待。在2002年召開的黨的十六大報(bào)告中提到了要“發(fā)揮我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì)”，2007年召開的黨的十七大報(bào)告明確提出要“建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”這樣一個(gè)奮斗目標(biāo)，這是了不起的一個(gè)決策?，F(xiàn)代學(xué)校追求的“學(xué)”，需要教師與學(xué)生共同學(xué)。正是這種自我實(shí)現(xiàn)感激發(fā)教師一如既往地投身于教書育人工作。因此，我們可以說(shuō)成長(zhǎng)發(fā)展中的學(xué)生通過(guò)刺激教師問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生從而為其發(fā)展提供契機(jī)，成為教師發(fā)展中不可或缺的催化劑。學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展可以為教師發(fā)展提供契機(jī)。這里所說(shuō)的“共生”不只是“共同生存”的意思，而且包含“共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展”的內(nèi)涵，是指教師與學(xué)生的共同成長(zhǎng)與發(fā)展，是指教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的有機(jī)整合。教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)的深入發(fā)展，必須突破教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作。從國(guó)際視野來(lái)看，合作也是近年來(lái)西方發(fā)達(dá)國(guó)家極力倡導(dǎo)的教師專業(yè)發(fā)展途徑之一。與其他教師溝通、交流既是一種學(xué)習(xí)的能力，又是一種學(xué)習(xí)的重要途徑，更是提高教師及教師群體學(xué)習(xí)成效的重要手段。因此，必須更新傳統(tǒng)的教師學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展模式。只要他思想開放(即提倡探索)，個(gè)人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作——在與同事的對(duì)話中成長(zhǎng)。反思性實(shí)踐被認(rèn)為是造就學(xué)者型教師的重要手段。而在反思型教師教育觀看來(lái)，一個(gè)教師是否能發(fā)展成為專家型教師和學(xué)者型教師與其教齡不存在必然聯(lián)系。教師的反思能促使教師經(jīng)驗(yàn)量的增加，反思性實(shí)踐對(duì)教師經(jīng)驗(yàn)質(zhì)的提高也有幫助。在教育實(shí)踐中，教師終身學(xué)習(xí)有三條可行性的路徑： 反思——從自己的教學(xué)中學(xué)習(xí)。作為一名教師，更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。每位教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷地提高自我素質(zhì)，不斷地接受新的知識(shí)和新的技術(shù)，不斷地更新自己的教育觀念、專業(yè)知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，以使自己的教育觀念、知識(shí)體系和教學(xué)方法等跟上時(shí)代的變化，提高對(duì)教育和學(xué)科最新發(fā)展的了解。處于現(xiàn)代社會(huì)中的人，學(xué)習(xí)是不能一次性完成的，企圖通過(guò)一次性的受教育，就能獲得勝任教師崗位所需要的所有知識(shí)的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)。社會(huì)在進(jìn)步，觀念在變化，但為人師表作為教師的職業(yè)操守之一，永遠(yuǎn)具有存在的現(xiàn)實(shí)意義，作為一名教師，處處為人師表，應(yīng)是自己永恒的自覺的追求。不去老師那兒補(bǔ)課吧，怕學(xué)生掉隊(duì)，跟不上；去老師那兒補(bǔ)課吧，確實(shí)有些負(fù)擔(dān)不起，真是兩難。有些教師熱衷于此，樂(lè)此不疲，上班時(shí)馬馬虎虎，敷衍了事，下班后生龍活虎，干勁十足。除了收受禮物之外，個(gè)別教師還盯上了學(xué)生家長(zhǎng)手中的權(quán)利，利用家長(zhǎng)為自己辦私事，牟私利。有些教師充分利用自己當(dāng)班主任，當(dāng)任課教師的權(quán)利，千方百計(jì)地為自己牟取不正當(dāng)?shù)睦?。學(xué)生犯了錯(cuò)，請(qǐng)家長(zhǎng)到校配合教育本是情理之中的事，但不能傷害家長(zhǎng)的自尊心，更不允許訓(xùn)斥家長(zhǎng)，這是不符合教師為人師表的要求的。教師一定要尊重家長(zhǎng)，切忌趾高氣揚(yáng)，隨意指責(zé)訓(xùn)斥家長(zhǎng)。當(dāng)代社會(huì)倡導(dǎo)的就是雙贏、互利，教師之間也不例外。但是個(gè)別教師不能以良好的心態(tài)看待競(jìng)爭(zhēng)，視自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為冤家對(duì)頭，互相拆臺(tái)，互相貶低，破壞了教師之間應(yīng)有的合作關(guān)系。在大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，各行各業(yè)都展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，教育領(lǐng)域也不例外。正因?yàn)槿绱?，作為一名教師，要牢固樹立大局意識(shí)，自覺維護(hù)集體的利益，關(guān)心集體的發(fā)展，樹立校榮我榮，校恥我恥的觀念，把自己融入集體之中，和集體共同成長(zhǎng)。因此，教師個(gè)人的工作與集體的合作是分不開的。首先是要正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系。教師文明的舉止可以充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度，贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。普通話無(wú)疑是教師的職業(yè)語(yǔ)言。現(xiàn)在社會(huì)上有種不良風(fēng)氣，個(gè)別人以講臟話、粗話、葷話、黑話為榮，尤其愛講黃段子，以為這樣說(shuō)話很有“味”，完全是一副我是流氓我怕誰(shuí)的嘴臉。其次要做到語(yǔ)言規(guī)范。第二，行為舉止上做一個(gè)文明的人。以身作則就是以自己的行動(dòng)做出榜樣。一個(gè)品質(zhì)高尚的人，還應(yīng)是一個(gè)嚴(yán)于律己、以身作則的人。改革開放30年以來(lái)，我們國(guó)家取得了巨大的進(jìn)步，但拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的思想滋長(zhǎng)蔓延，也對(duì)社會(huì)造成了不小的負(fù)面影響，其最突出的表現(xiàn)就是一些人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格，假冒偽劣等社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫。一名教師要做到為人師表要從哪些方面去努力呢? 第一，內(nèi)在品質(zhì)上做一個(gè)高尚的人。”意思是國(guó)家的賢明相臣和優(yōu)秀將領(lǐng)，是黎民百姓學(xué)習(xí)的榜樣，所謂“師表”就是學(xué)習(xí)的榜樣。(五)為人師表（10月27日）在我國(guó)，第一次使用“師表”二字的是漢朝的司馬遷，他在《史記教師應(yīng)該多維度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，以合格及特長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。教育要培養(yǎng)社會(huì)