【正文】 ，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫。寫作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。小苗與大樹的對(duì)話 小苗與大樹的對(duì)話》教學(xué)反思在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？ 在教完《小苗與大樹的對(duì)話》后，我對(duì)此有了很多 思考：首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。此外，我在教學(xué)時(shí)一方面重視朗讀，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色地朗讀。在學(xué)生交流時(shí)，我引導(dǎo)他們結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句概括出竊讀那種苦樂交織的復(fù)雜感受，并重點(diǎn)體會(huì)“我很快樂，也很懼怕—這種竊讀的滋味!”一句，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂與懼怕”這一問題展開討論，從具體語(yǔ)句中了解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會(huì)作者動(dòng)作和心理描寫的細(xì)膩傳神。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我首先在課前讓學(xué)生交流課外閱讀所帶來的快樂與享受。抓住主要內(nèi)容，體會(huì)竊讀的復(fù)雜滋味，感悟作者對(duì)讀書的熱愛、對(duì)求知的渴望、并受到感染。為了讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，感悟作者所表達(dá)的思想感情，激發(fā)起閱讀的興趣，根據(jù)教材的特點(diǎn)，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，正確讀寫“竊讀、炒菜、鍋勺、踮起腳、饑餓、懼怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撐、書柜、哎喲”等。借雨天讀書兩個(gè)場(chǎng)景的插入，細(xì)膩生動(dòng)地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望。通過本組學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)讓學(xué)生對(duì)領(lǐng)袖有進(jìn)一步的了解，結(jié)合課文學(xué)會(huì)一些描寫人物的基本方法，喜歡閱讀相關(guān)的書籍，積累豐富的語(yǔ)言。了解偉人的人格魅力和作為凡人的情懷。習(xí)作”“交流平臺(tái)”“日積月累”“展示臺(tái)”等多項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容，即引導(dǎo)學(xué)生開展搜集革命領(lǐng)袖的故事，交流毛澤東等偉人的影片內(nèi)容；讀毛澤東的一些詩(shī)詞作品；并緊密結(jié)合本組閱讀和綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。本組教材將“走近毛澤東”作為一個(gè)專題，目的一是要盡可能地組織學(xué)生收集與課文相關(guān)的材料，以幫助學(xué)生讀懂課文；二是要盡可能地幫助學(xué)生運(yùn)用已獲的知識(shí)和方法自讀課文；三是要注意把握理解的標(biāo)高，不要盲目求深求透?！肚嗌教幪幝裰夜恰非楦屑?xì)膩、真摯，把毛澤東的那種常人的情感和不同常人的寬闊胸懷躍然紙上?！堕L(zhǎng)征》是一首中國(guó)革命的不朽史詩(shī)，革命樂觀主義的不朽之作，深刻表現(xiàn)了毛澤東的藝術(shù)風(fēng)格和高昂氣概。那一句句“不忘國(guó)恥，振興中華”為“中華之崛起而讀書”國(guó)“家興亡，匹夫有責(zé)”躍然紙上，學(xué)生的責(zé)任感與使命感增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確、更高遠(yuǎn)了。教完這組課文后，我們認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。這幾篇課文雖然題材、體裁不一，但字里行間都飽含著強(qiáng)烈的民族精神和愛國(guó)熱情，是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中國(guó)現(xiàn)代史教育和愛國(guó)主義教育的極好憑借。選文別具匠心，以選取正面典型事例為主，而又正視現(xiàn)代史上的國(guó)恥。父母之愛是教育不變的話題，也是教學(xué)中永恒的主題，是文明傳承和發(fā)展不竭的動(dòng)力。學(xué)生習(xí)作能如此認(rèn)知，實(shí)屬難能可貴，既是對(duì)單元文本主題的領(lǐng)會(huì)，又是學(xué)以致用的最好應(yīng)驗(yàn)。三、以學(xué)生為中心的教學(xué)，利于文本與學(xué)生實(shí)際的雙向互動(dòng)通過《地震中的父與子》、《慈母情深》、《“精彩極了”和“糟糕透了”》、《學(xué)會(huì)看病》和口語(yǔ)交際、習(xí)作、回顧、拓展六的教學(xué)，學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上有了新的見地，在以新的眼光重新發(fā)現(xiàn)父母之愛深沉和寬廣后，體會(huì)到父母之愛的偉大，潤(rùn)物細(xì)無聲般激起了感恩父母，用積極健康的學(xué)業(yè)成績(jī)回報(bào)父母，也回報(bào)社會(huì)的情感表現(xiàn)，順應(yīng)心腦對(duì)行動(dòng)的可指揮性，表露于外的則是言行舉止的具體行動(dòng)，真可謂文本之石激起了父母之愛這湖的千層浪，透過每朵浪花，而每朵浪花都在閃爍著漣漪的笑靨，這笑靨正是語(yǔ)文教育最為珍貴的成功之處。而學(xué)習(xí)了本單元后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母之愛的一個(gè)個(gè)側(cè)面，感受到父母之愛的深沉與寬廣，升華了父母之愛的主題思想。在這組課文的教學(xué)中，呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：一、主題思想明確，理論聯(lián)系實(shí)際緊密“父母之愛”這一單元的主題思想明確，又因貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生理解起來不難，平時(shí)學(xué)生基本可以體會(huì)到自己是在父母的愛中長(zhǎng)大。雖然舉步為艱，但我相信付出必有收獲。農(nóng)村學(xué)生受條件限制，能上網(wǎng)搜集資料的學(xué)生并不多，大部分小組需要老師的幫助。雖然這又是一個(gè)新的課題，但使我感到深深的不安，自己的知識(shí)貧乏，拿什么奉獻(xiàn)給學(xué)生？使我明白了在綜合實(shí)踐課程中，對(duì)教師的能力要求更高了。比如：我們搜集到的甲古文、青銅器上的籀文，我們卻沒人認(rèn)識(shí)這些符號(hào)的什么特點(diǎn)，代表著什么。通學(xué)生自主活動(dòng)，主動(dòng)探究去感受漢字的神奇有趣和豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感受到的不僅是漢字的趣，更應(yīng)感受到漢字與生俱來的歷史溫度和生命氣息，并升華凝聚為對(duì)漢字一種真誠(chéng)的愛。教師的指導(dǎo)是學(xué)生的自主性得以發(fā)揮的重要條件，而指導(dǎo)作用首先左于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生積極性的參與精神。但他們關(guān)注漢字、熱愛漢字的熱情卻被點(diǎn)燃了。漢字，中華民族的瑰寶，這個(gè)我們天天相見的卻又似乎離我們很遙遠(yuǎn)的事物，通過本次活動(dòng)讓我們對(duì)她已有所了解，有所感觸。如“社會(huì)用字調(diào)查組”的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了餐館招牌“餐”有誤，“餐”字隨意簡(jiǎn)化，自家樓下“停車場(chǎng)”的“停”隨意簡(jiǎn)化。第三階段為“成果展示，互動(dòng)交流”。五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元教學(xué)反思說實(shí)話，對(duì)于我們這種農(nóng)村小學(xué)教學(xué)，如何上好這種專題綜合性學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課，我是有些迷惑的。如，學(xué)生從《通往廣場(chǎng)的路不止一條》領(lǐng)會(huì)到，遇到任何困難，只要多想辦法，總能克服，走向成功的，這廣場(chǎng)好比取得的成功，通往廣場(chǎng)的路路上的阻礙好比前進(jìn)時(shí)遇到的困難?？傮w來說，學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出融哲理于文本又在文本中詮釋哲理的雙向互動(dòng)，在這種有機(jī)互動(dòng)中啟迪學(xué)生要在生活中有所啟示，在啟示中有所感悟，在感悟中生成文本與道理、哲理。本單元有兩大特點(diǎn)，首先是每篇文章都包含著深刻的如何做人的哲理，如，道德判斷也許很簡(jiǎn)單，實(shí)踐起來卻很難；通往廣場(chǎng)的路不止一條