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12師說教案1-文庫吧資料

2024-12-06 22:23本頁面
  

【正文】 愛其子 于其身也 結(jié)論:“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。 ( 1)請學(xué)生朗讀 ( 2)分析 ①“師道之不傳也久矣”在結(jié)構(gòu)上起什么作用? 明確:承上啟下。 ( 2)虛詞 ①之: 古之學(xué)者 之,助詞,的。 ②或師焉,或不焉。 2.補(bǔ)充講解 ( 1)通假字 ①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 2.課后練習(xí)二、三、四?!? ( 3)學(xué)生當(dāng)堂背誦第 1 自然段。 ⑤從師的原則。” ④擇師的標(biāo)準(zhǔn)?!? ③從理論上闡明從師學(xué)習(xí)的必要性。 ( 2)理解分析 ①本文的中心論點(diǎn)是什么? “古之學(xué)者必有師。 ④吾師道也。 ③吾從而師之。 ②生乎吾前。 五、分析課文 1.第 1 段 ( 1)補(bǔ)充注釋 ①古之學(xué)者必有師。ng)聃( dān) 蟠( p225。n) 郯( t225。u) 諛( y 2.教師板書需正音的字: 愚( y”由此可見韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。愈以是得狂名。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。 三、寫作背景 魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,
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