第4課_明清之際活躍的儒家思想(2)-文庫吧資料
2024-12-02 16:29本頁面
【正文】 結(jié)合材料，如何理解亡國與亡天下？ 二、三大進(jìn)步思想家 王夫之 世界是物質(zhì)的，是不斷變化的，有規(guī)律可循 認(rèn)識論：主觀的認(rèn)識由客觀引起，考查研究可以認(rèn)識事物 靜止是相對的，運(yùn)動(dòng)是絕對的 代表作： 《 船山遺書 》 （ 《 周易外傳 》《 讀通鑒論 》 ） 評價(jià)：唯物思想，啟示近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代意義 閱讀下列材料： 材料一：世儒不察，以工商為末，妄議抑之。保國者，其君其臣肉食者謀之。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。 材料一 有亡國，有亡天下。 其特點(diǎn)是以史為鑒，學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，解釋古代典籍為手段，從中發(fā)揮自己的社會政治見解，并用于社會改革。 二、三大進(jìn)步思想家 顧炎武 “ 經(jīng)世致用 ” ， 實(shí)踐求真知 “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” 代表作： 《 天下郡國利病書 》《 日知錄 》 評價(jià)：開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河 中國宋代后逐漸形成的一種提倡研究當(dāng)前社會政治、經(jīng)濟(jì)等實(shí)際問題， 要求經(jīng)書研究與當(dāng)時(shí)社會的迫切問題聯(lián)系起來 ，并 從中提出解決重大問題方案的治學(xué)方法 。 —— 《 明夷待訪錄 今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。 請回答 : (1)材料一指出君主和天下百姓實(shí)際上是什么關(guān)系 ?作者具有什么政治傾向 ? 關(guān)系 : 傾向 : 君主是天下百姓的殘暴的統(tǒng)治者和剝削者 . 反對君主專制制度 —— 《 明夷待訪錄 其既得之也， 敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然 ，曰 “ 此我產(chǎn)業(yè)之花息也 ” 。 代表作： 《 明夷待訪錄 》 評價(jià)：抨擊封建君主專制，推動(dòng)反專制斗爭。 二、三大進(jìn)步思想家 黃宗羲 君主專制是 “ 天下之大害 ” 。 ②早年都參加過反清斗爭。土地兼并嚴(yán)重。 ① 明清之交，社會動(dòng)蕩，階級矛盾、民族矛盾尖銳。
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