4馬克思哲學(xué)總結(jié)-文庫吧資料
2024-09-11 17:08本頁面
【正文】 是一個自然而然的物質(zhì)的演化的過程，這是因為從大的方面來講人類本身就是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，物質(zhì)具體形態(tài)的一種，它的運動發(fā)展當(dāng)然是一個自然而然的物質(zhì)的過程。 “ 社會經(jīng)濟形態(tài) ” 即經(jīng)濟社會形態(tài)。 人類社會的發(fā)展也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，有客觀的發(fā)展規(guī)律。所以生產(chǎn)方式是客觀的，是物質(zhì)的。有一個順口溜：一顆芝麻光溜溜，炸成香油發(fā)了愁，全國人民吃不完，只好倒到河里頭。生產(chǎn)關(guān)系如果不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，兩者就像人的腳和鞋子，鞋子如果不適應(yīng)你的腳，你就走不快。而生產(chǎn)方式，是人類向自然界謀取必需的生活資料的方式，是生產(chǎn)力跟你生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。 人類社會本身是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成他的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。最關(guān)鍵的一點，我們看到，勞動在這里起著關(guān)鍵性的作用。而在這一過程中勞動起了決定性作用，正是因為有了勞動，我們?nèi)瞬庞辛耸帜_分工，才產(chǎn)生了語言和意識，才形成了人與人的關(guān)系，并形成了人類社會。如果要追溯人類的起源，最早的是原始食蟲類，古猴，古猿，猿人，新人，現(xiàn)代人。馬克思主義的物質(zhì)觀揭示了自然和社會的物質(zhì)性，在此基礎(chǔ)上建立起統(tǒng)一的說明自然過程和歷史過程的唯物主義原則，實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。這是馬克思主義物質(zhì)觀的唯物辯證法。 ③ 體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。未知世界與已知世界都是客觀存在的，它們的存在都是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。物質(zhì)這一客觀存在是可以認(rèn)識的對象。從于意識的對立統(tǒng)一關(guān)系中去把握物質(zhì)、規(guī)定 物質(zhì)，是馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界本質(zhì)的觀點的根本特點。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)發(fā)展的最高、最完備形態(tài)。其根本缺陷在于不了解人的實踐活動在人與世界關(guān)系中的意義和作用，只是直觀地看待世界，抹煞了人及其意識的能動性。形而上徐唯物主義在堅持按世界本來面目去說明世界方面作出過一定貢獻，在反對以宗教神學(xué)為精神支柱的封建統(tǒng)治的斗爭中起過重大作用。它堅持了唯物主義和樸素辯證法的結(jié)合，但具有直觀性和天才的猜測成分，缺乏科學(xué)
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