中職語文基礎(chǔ)上冊像山那樣思考3-文庫吧資料
2024-11-27 18:10本頁面
【正文】 》 ，這是他對于自然、土地和人類與土地的關(guān)系與命運(yùn)的觀察與思考的結(jié)晶。 為了更好地體驗和研究生態(tài)平衡， 1935年 4月 ，利奧波德在威斯康辛河畔購買了一個荒棄的農(nóng)場。他與著名的自然科學(xué)家羅伯特 如今，利奧波德已經(jīng)被公認(rèn)為是野生動物管理研究的始創(chuàng)者。利奧波德把興趣轉(zhuǎn)移到了自己更為關(guān)心的野生動物研究上。 1912年，利奧波德升遷為新墨西哥北部的卡森國家森林的監(jiān)察官。 1906年，他成為耶魯大學(xué)林業(yè)專業(yè)的研究生。利奧波德從小就喜歡跟著父親到野外活動。利奧波德，美國著名生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，被稱為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”。 人和自然都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機(jī)。狼的存在是不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的。 返回 思考與練習(xí) 三、傳統(tǒng)中的狼是壞蛋的代名詞，但作為地球的一個物種，狼是否應(yīng)該被人類消滅？請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 返回 思考與練習(xí) 二、在人與自然的關(guān)系中，“人定勝天”曾被認(rèn)為是一個具有進(jìn)步意義的觀念，但在環(huán)境遭受人類工業(yè)文明嚴(yán)重破壞的今天，是否必須重新思考并加以調(diào)整？ 人與 “ 天 ” 即是矛盾的又是同一的，人類如果違背天意就會遭到懲罰，而順天意，利用天意才能創(chuàng)造奇跡，這一方面，人類所得到的教訓(xùn)是很多的。事實上人類對自然的破壞已經(jīng)遍及各個角落，從森林到大海到天空，范圍之廣令人震驚，森林被大量砍伐，植被遭到嚴(yán)重破壞，河流湖泊遭到嚴(yán)重污染，野生動物在遭到捕殺，很多魚類也在滅亡，鳥類在減少，一切對自然的破壞，最終導(dǎo)致人類遇到大自然的懲罰。請問，山的思考是什么？談?wù)勀愕木唧w感受。最后，回歸于心靈的頓悟和思想的升華。 激情和想象，構(gòu)成了文章顯明的 詩意美和思辯色彩 。用這一點去衡量成就，全部是很好的，而且大概也是客觀的思考所不可缺少的，不過， 太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長遠(yuǎn)的危險。我們大家都在為安全、繁榮、舒適、長壽和平靜而奮斗著，鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機(jī)器、選票和美金。 如：那時，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。 被破壞的草原難恢復(fù)； 牧牛人殺死狼不是好事； 太多的安全似乎產(chǎn)生的 僅僅是長遠(yuǎn)的危險。 發(fā)現(xiàn)狼；打死狼；得到啟示；狼死 —— 鹿死。 返回 內(nèi)容述評 第一部分（ 1－ 2）： 狼的嗥叫及含義。 為了人
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