媒介學(xué)培訓(xùn)課件-文庫(kù)吧資料
2025-03-05 12:51本頁(yè)面
【正文】 ，它在西方文化的沖擊下解體了。 中國(guó)近代文學(xué)翻譯多是文白混雜161。中國(guó)近代文學(xué)翻譯161。我好害羞，我善搖船，? 搖船渡越、搖船悠悠啊，高興喜歡！? 鄙陋的我啊、王子殿下竟高興結(jié)識(shí)，? 隱藏在心里不斷思戀哪！ 山有木兮木有枝， 心悅君兮君不知。 今日何日兮？得與王子同舟。161。 原文記音：? 濫兮抃草濫予？昌桓澤予？昌州州湛。 。 ；161。 的翻譯 2 B. 英文欽定本： 1604年英王詹姆斯一世召集 54人經(jīng) 7年努力譯完。 拉丁文譯本：公元五世紀(jì)耶柔米翻譯校訂，包括《舊約》《新約》。 161。 161。 以意為之161。161。 161。housemademaidenBuddha,161。intocannot Aslave.161。calledmaybondisgirlBuddha.161。beemonkbeenwho The 女卑為婢，女又可妨稱奴。 人曾為僧，人弗可以為佛。Wind161。With161。語(yǔ)言的表達(dá)161。 詞義的選擇161。 原作的長(zhǎng)處完全轉(zhuǎn)注在另一種語(yǔ)言里，使得譯文文字所屬的國(guó)家的人能明白地領(lǐng)悟，強(qiáng)烈地感受，正像用原作文字的人們所領(lǐng)悟、所感受的一樣。 161。 翻譯的等值就是表達(dá)原文思想內(nèi)容的完全準(zhǔn)確，和作用上、修辭上與原文完全一致。 傅東華 161。 161。 翻譯的原則161。webelowmakenorth Inabove。andlovetheythe161。webelowmakewest Inabove。andlovetheythelove.161。andfishtheadore.161。leaveswithlotusrivershore!161。bylotus Let’slotus 魚戲蓮葉南161。 魚戲蓮葉西 魚戲蓮葉間161。161。江南161。 歌德說(shuō)他看到《浮士德》的英譯本時(shí)才完全明了《浮士德》的含義。 錢鐘書說(shuō)他 “寧可讀林紓的譯文，不樂(lè)意讀哈葛德的原文 ”， “理由很簡(jiǎn)單：林紓的中文文筆比哈葛德的英文文筆高明得多 ”，而哈葛德在英國(guó)，的確也只能算一個(gè)二流作家。但從 “譯文中心論 ”來(lái)看，林譯作品卻有它獨(dú)特的價(jià)值和地位。 林紓不懂外文，但他卻翻譯了 170余種作品，成為文學(xué)翻譯大家。 當(dāng)我們的翻譯觀發(fā)生變化，從 “原著中心論 ”變成 “譯文中心論 ”時(shí)，對(duì)許多譯者和譯作的評(píng)價(jià)也會(huì)發(fā)生變化。? 對(duì)于不懂原文的讀者來(lái)說(shuō)，原作其實(shí)并不存在，譯作就是原著，譯作可以獨(dú)立于原著而存在。161。譯作就像女人，忠實(shí)的不漂亮，漂亮的不忠實(shí)。 （一）翻譯的性質(zhì)和要求161。 161。 翻譯研究類別：161。 譯本的序言注釋161。 譯本的版本161。 譯本是否完整161。161。 譯介學(xué)就是對(duì)翻譯的媒介作用及翻譯理論和翻譯史的比較研究 譯介學(xué) 舉例：徐志摩對(duì)歌德的四行詩(shī)的德文英譯和英文中譯曾做過(guò)比較研究。從中可以發(fā)現(xiàn)由于時(shí)代的演進(jìn)、興趣的變化以及語(yǔ)言的發(fā)展，一個(gè)外國(guó)作品在傳播過(guò)程中的變化。 直譯和轉(zhuǎn)譯161。161。 翻譯的完整意義是將文學(xué)作品的內(nèi)容、形式以另一種語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因而，翻譯研究對(duì)于比較文學(xué)媒介研究意義重大。 翻譯是影響研究中傳播媒介研究最重要的課題。 至于 1962年華特生翻譯出版的百首寒山英譯詩(shī)，則完全取材于日本矢義高 1958年巖波出版社的注釋本。 1958年秋，史乃德譯的二十四首寒山詩(shī)再次刊載在美國(guó)《萬(wàn)年青》雜志上。161。 我 “應(yīng)該 ”這樣做！案例：寒山詩(shī)的媒介161。 我的話句句都不錯(cuò)： ——161。 你應(yīng)該把待我的情待他。 你要是當(dāng)真愛(ài)我，161。 這一天，他眼淚汪汪地望著我，161。161。 他也許愛(ài)我， —— 也許還愛(ài)我， ——161。該 胡 還有中國(guó)的專門介紹外國(guó)文學(xué)的期刊，如《世界文學(xué)》、《外國(guó)文學(xué)研究》等。161。文字資料包括那些對(duì)影響和傳播起過(guò)重要作用的期刊、報(bào)紙等。161。 20世紀(jì) 90年代前后，是美國(guó)美中學(xué)術(shù)交流委員會(huì)的經(jīng)費(fèi)資助，才使白素貞、馬克等博士，接踵來(lái)華研究蘇州評(píng)彈，一方面著書立說(shuō)評(píng)介評(píng)彈，另一方面又請(qǐng)著名演員金聲伯和評(píng)彈學(xué)者吳宗錫等，去美國(guó)表演和講學(xué)。 改革開放后的中國(guó)大學(xué)，是通過(guò)外國(guó)文學(xué)課和文學(xué)理論課，才向?qū)W生系統(tǒng)介紹外國(guó)作家作品和各種西方文論。如大學(xué)所開設(shè)的課程，財(cái)經(jīng)機(jī)構(gòu)資助的研究課題，政府機(jī)關(guān)或宗教組織等對(duì)作品引進(jìn)和出版的干涉等，都會(huì)左右著外國(guó)文學(xué)文化轉(zhuǎn)移的媒介活動(dòng)及其途徑。161。 我國(guó)魯迅先生在家中經(jīng)常接待文學(xué)青年與木刻作者，將蘇聯(lián)革命文藝、日本木刻藝術(shù)與先進(jìn)的文藝?yán)碚撘M(jìn)國(guó)內(nèi)，影響了我國(guó)一大批文藝工作者的成長(zhǎng)，則同樣屬于這一媒介?？梢哉f(shuō)，歐洲后來(lái)出現(xiàn)的各種浪漫主義、自然主義、現(xiàn)實(shí)主義等，都同這一沙龍有聯(lián)系。161。 我是個(gè)疲倦的人兒，我等待著安息?！ √焐系幕ㄖΓ廊税材馨V想！ 我的唇已枯，我的眼已枯， 幽黑的煩憂已到我歡樂(lè)之夢(mèng)中來(lái)。 我如今已厭看薔薇色， 啊，誓言，啊，芳香，啊，無(wú)盡的熱吻！ 宛若那些在大海底浸浴過(guò)的 啊，誓言，啊，芳香，啊，無(wú)盡的熱吻！ 我有追敘那歡樂(lè)時(shí)刻的才能。無(wú)需到他處去尋覓你的美質(zhì)， 我的過(guò)去卷伏在你的雙膝前。 你的腳倦憩在我緊握的手里， 黯里我的眼光尋索著你的雙眸， 161。我自覺(jué)聞嗅到你赤血的芳香， 空間無(wú)比深沉，心靈無(wú)比健壯， 你的胸脯是多么溫，心靈多么柔， 黃昏給大城的煤火照得通紅； 回憶間的乳娘，情人中的情人。記得內(nèi)室的靜和黃昏的綺麗。你啊，我的歡娛，你啊，我的苦差！ 《涼臺(tái)》161。161。161。具體多指文學(xué)社
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