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正文內(nèi)容

原始社會末期到鴉片戰(zhàn)爭前的廣告-文庫吧資料

2025-03-03 16:08本頁面
  

【正文】 告 在長 、寬 ,計有 幌子、旗幟、招牌、彩樓、燈箱 等四十余處,其中廣告招牌 23處、廣告旗幟 10面、燈箱廣告 4塊、大型廣告裝飾彩樓歡門 5座,僅汴州城東門外附近十字街口,就有各家商店設(shè)置的招牌、橫匾、豎標(biāo)、廣告牌 30余塊,足證宋時我國廣告事業(yè)之發(fā)達(dá)。 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 彩樓廣告 《 清明上河圖 》 見證的戶外廣告 《清明上河圖》是北宋末年 張擇端 所繪?!稏|京夢華錄》中介紹宋時汴京酒店時寫到:“凡京師酒店,門首皆彩樓、歡門。 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 宋代雜劇 《 眼藥酸 》 ,絹畫;高 23,寬 24 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 三 節(jié) 宋元 明清時期的廣告 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 彩樓廣告(店面綜合裝飾廣告) 古代商店已有彩樓,它的實質(zhì)是商店的門面裝潢,使商店的裝飾門面別具一格,便于人們識別,起到招牌廣告的作用。 這種廣告形式在宋代以前已經(jīng)出現(xiàn),但是在宋代時被廣泛運(yùn)用?!? 據(jù)考證,這則廣告是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的世界上最早的印刷廣告,比西方印刷廣告早 300多年。 印刷廣告的出現(xiàn)是廣告?zhèn)鞑ピ?時空 上的一次飛躍性拓展。 藝術(shù)學(xué)院廣告系 第二節(jié) 秦漢至隋唐 時期的廣告 中外廣告史 介于原始廣告和“印刷廣告”之間的廣告形式: 懸物廣告 懸?guī)脧V告 幌子(望子) 名人廣告現(xiàn)象 燈飾廣告 名牌現(xiàn)象 藝術(shù)學(xué)院廣告系 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐 時期的廣告 中外廣告史 印刷廣告(元代的書籍廣告、包裝廣告) 隨著印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,印刷廣告也在我國古代逐漸出現(xiàn)。公元 766—779唐大歷年間, “雷公琴 ”風(fēng)傳天下,聞名于世,成為有唐一代最著名的古琴品牌,至有 “唐琴第一推雷公,蜀中九雷獨(dú)稱雄 ”之譽(yù)。 燈飾廣告以發(fā)光體為傳播媒介,以“炫耀人耳目”為主要宣傳手段,具有優(yōu)美醒目、喜慶吉祥等藝術(shù)特色。 傳統(tǒng)的燈飾廣告主要指燈籠廣告,是唐代以后酒樓、飯館的特色之一。” 專題:古代的名人廣告 名人廣告現(xiàn)象 利用名人效應(yīng)來做廣告宣傳,是我國古代就已掌握的經(jīng)營策略。安問其歸資,答目:‘有蒲葵扇五萬。 謝安傳》載:“安少有盛名,時多愛慕。 ( 1)文君當(dāng)壚( p15) ( 2)伯樂相馬( p16) ( 3)謝安“賣”扇 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 東晉時,曾領(lǐng)導(dǎo)大軍取得淝水之戰(zhàn)勝利的著名宰相謝安也曾做過名人廣告?!畼纺诉€而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。往見伯樂曰:‘臣有駿馬,欲賣之,比三旦立市,人莫與言。 ( 1)文君當(dāng)壚( p15) ( 2)伯樂相馬( p16) 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 《戰(zhàn)國策 卓文君本來就是當(dāng)時聲名遠(yuǎn)播的美人,再加上她大家閨秀的身世背景,因此她當(dāng)壚賣酒,必然具有非常轟動的廣告效應(yīng),引得眾多客人慕名而來。 司馬相如列傳》記載:四川臨邛富人家卓王孫的女兒卓文君,喪夫后住在娘家。 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 3文字幌 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 3文字幌 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 專題:古代的名人廣告 名人廣告現(xiàn)象 利用名人效應(yīng)來做廣告宣傳,是我國古代就已掌握的經(jīng)營策略。 在明代的 《金陵繁盛圖》中,我們可以看到眾多的 文 字幌,如茶、酒、書、帽、藥、米局等。 圖像幌: 直接在布或木板上畫上商品形象的幌子。 商品模型幌 :賣膏藥的就用一塊正方形大紅布,中間涂上一個黑圓點(diǎn)。 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第 二 節(jié) 秦漢至隋唐時期的 廣告 3形象幌 實物幌 :即賣什么懸掛什么物的直接標(biāo)志,有的用實物的一部分來代替。 幌子是社會生產(chǎn)制造技術(shù)以及文化發(fā)展的產(chǎn)物,是商業(yè)傳播技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)。其中“幌”原指窗簾、布幔、帷幔。 懸?guī)脧V告是織染、縫制技術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。 懸物廣告是在實物廣告的基礎(chǔ)上發(fā)展成的更具宣傳效果的一種廣告形式。這些技術(shù)為日后廣告發(fā)展提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ) —— 印刷品。政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化齊頭發(fā)展,尤其是 “ 絲綢之路 ” 、海上貿(mào)易的開拓和發(fā)展,使唐宋 和 明清兩代 “ 街市繁華,中外商賈云集,市肆店鋪各有專營 ” ,很多大都市都成為 “ 萬國通邦 ” 的國際貿(mào)易中心,為廣告發(fā)展提供了廣闊的空間。 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 第一節(jié) 奴隸社會及其以前的廣告 標(biāo)記廣告 第一節(jié) 奴隸社會及其以前的廣告 藝術(shù)學(xué)院廣告系 中外廣告史 討論 1: 你覺得“標(biāo)記”能否算是真正意義上的廣告? 第一節(jié) 奴隸社會及其以前的廣告 最原始的四種廣告形式 口頭廣告 實物廣告 音響廣告 標(biāo)記廣告 坐賈行商 以上四種最原始的廣告形式是行商的主要
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