原始社會的廣告表現(xiàn)-文庫吧資料
2025-03-03 16:13本頁面
【正文】 龍的形象。河南省濮陽城西水坡遺址出土蚌塑龍虎圖 原始陶器的制作過程一 氏族部落圖騰新石器時代陶器 一 氏族部落圖騰陶器的制作過程一 氏族部落圖騰天文崇拜鳥圖騰 魚圖騰植物崇拜生殖崇拜動物崇拜一 氏族部落圖騰鹽新石器時代 人面魚紋彩陶盆 1955年陜西省西安市半坡出土 口徑 氏族部落圖騰漢畫像磚上的伏曦、女媧 圖騰崇拜是原始宗教信仰發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是在原始社會后期產(chǎn)生的，它融自然崇拜、動植物崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜為一體，在世界原始民族中都曾普遍盛行。人們把某種動植物或其他事物當(dāng)做自己的氏族、部落、民族有某種血緣聯(lián)系，那么，這種事物就叫做 “圖騰 ”。 身上的裝飾物更是名目繁多：耳朵上飾以耳環(huán)、耳墜，脖子上飾以項鏈，腰上系著腰帶，手上、腳上自然也少不了手鐲、腳鐲之類的飾物。在澳洲原始土著人那里，其裝飾的豐富多彩絕不亞于當(dāng)今的人們。v象形文字是用物體的形狀來代表一定意義的文字。象形文字v 射手蹲膝傾身，張臂挽弓，揚頭注視前方，神態(tài)頗為生動。陰山崖畫射手圖 繪畫簡單，多半畫在樹皮、皮革或刻畫在石頭上。 這樣，雙方都知道今天是什么日子，應(yīng)該到什么地方活動，何日返回等。不同顏色的繩子，大大小小的結(jié)，以及結(jié)與結(jié)之間的距離代表著不同意義的信息。遠(yuǎn)古時期，在中國、日本、波斯、埃及、墨西哥、秘魯以及太平洋上的波里尼亞及附近島嶼，曾盛行過結(jié)繩記事的辦法。 結(jié)繩記事v 我國少數(shù)民族怒族在舉行喪禮時，就以吹竹號的形式來傳遞信息。 竹號傳訊 v 其中，圓桶鼓是將一種樹木中間挖空，下面安裝四條木腿，并用木槌或橡皮槌進(jìn)行擊打，我國基諾族的牛皮木鼓也是將一段較粗的樹木中間鑿空，再縛以黃牛皮、敲打發(fā)出不同的聲音來傳遞信息。甘肅敦煌，陽關(guān)遺址鼓聲傳訊v 在西非、南美和新幾內(nèi)亞的一些原始部落，用樹木雕刻成木槽鼓，用木槌敲擊不同的部位能發(fā)出不同音高的聲音，通過復(fù)雜的敲擊組合，能把較為復(fù)雜的信息傳遞出去。原始社會的廣告表現(xiàn)形態(tài)v一、原始人傳遞信息的方式及途徑v二、原始的廣告表現(xiàn)形態(tài)母系氏族公社的繁榮父系氏族公社烽火傳信v在古代沒有電話、無線電通訊的情況下，這種傳遞信息的辦法可以說十分迅速了。有關(guān)廣告起源的兩種基本觀點v一、廣告是商品生產(chǎn)和商品交換的產(chǎn)物v二、廣告時人類有目的的信息交流活動的必然產(chǎn)物第三節(jié) 龍馬負(fù)圖寺三皇殿（二）中外原始廣告起源的時間比較v起源于埃及v證據(jù)：距今約 3000多年的莎草紙v起源于中國古代奴隸社會v證據(jù)：陰山巖畫（三）有關(guān)廣告起源問題的代表性觀點v商品廣告的起源問題v社會廣告的起源問題第二節(jié) ” 這份廣告單是現(xiàn)在保存下來的世界上最早的廣告，現(xiàn)在保存在大英博物館。謝姆身高５英尺２英寸，紅色臉膛，茶色眼珠。 v案例 2：世界最早的文字廣告 —— 現(xiàn)存英國博物館，是古埃及記錄織布主懸賞緝拿奴隸的廣告，寫在紙草上。最上面用的是古埃及的象形文字，中間是古埃及的草書體象形言語字（亦稱民書本文字），下面是希臘文字。1799年，拿破侖率軍遠(yuǎn)片埃及時，他手下的一名軍官布夏爾帶領(lǐng)士兵在羅塞塔城附近修筑防御工事時，發(fā)現(xiàn)了一塊黑色玄武斷碑。v古埃及v案例 1：羅塞塔
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