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20xx語(yǔ)文版高二語(yǔ)文選修史記專題九出辭氣遠(yuǎn)鄙倍-文庫(kù)吧資料

2024-11-25 18:08本頁(yè)面
  

【正文】 合,構(gòu)成 “ 為所 ”“ 為 ?? 所 ” 結(jié)構(gòu)。讀 w 233。 例:天行有常,不 為.堯存,不 為.桀亡。 例:天下熙熙,皆 為.利來(lái);天下攘攘,皆 為.利往。 例: 為.其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。 例:當(dāng)橫行天下, 為.漢家除殘去穢。 例:此中人語(yǔ)云: “ 不足 為.外人道也。 ④ 副詞,才。 ② 連詞,于是。 答案 A 點(diǎn)撥 “為 ”作介詞表被動(dòng)時(shí),常與 “所 ”結(jié)合,構(gòu)成 “為所 ”或 “為 …… 所 ”的固定結(jié)構(gòu)。 “乃 ”多考副詞的用法,其中表示出乎意料的用法更???。 【 命題規(guī)律 】 (1)“為 ”和 “乃 ”均為常考虛詞, “為 ”2020年出現(xiàn) 6次,2020年出現(xiàn) 2次, 2020年出現(xiàn) 2次, 2020年出現(xiàn) 9次; “乃 ” 2020年未考, 2020年出現(xiàn) 1次, 2020年出現(xiàn) 1次, 2020年出現(xiàn)4次, 2020年出現(xiàn)過(guò) 2次。在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,動(dòng)詞具備了形容詞的語(yǔ)法特點(diǎn),作形容詞用。 ”“出 ”“入 ”原為動(dòng)詞,此處應(yīng)譯為 “生產(chǎn)出來(lái)的東西 ”和 “收入的東西 ”。在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,動(dòng)詞具備了名詞的語(yǔ)法特點(diǎn),作名詞用?!薄皝?lái)”為不及物動(dòng)詞,本義為“歸順”,此處應(yīng)譯為“使 …… 歸順”。不過(guò)一般是在不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的情況下。 【 考點(diǎn)總結(jié) 】 動(dòng)詞活用也有自己的規(guī)律。 (10)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是“使 …… 傾盡”。 (8)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是 “使 …… 站立 ”。 (6) 猶得備晨 炊.: ____ ______________ _______ ___________ (7) 吾子好道而 可.吾文: __________________ ___________ __ (8) 故久 立.公子車騎市中: __________________ ___________ (9) 雖大風(fēng)浪不能 鳴.也: __________________ __ __________ (10) 輒 傾.?dāng)?shù)家之產(chǎn): __ ________________ _ ______________ (6)動(dòng)詞活用為名詞,意思是 “飯菜 ”。 (4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是 “使 …… 歸 ”。 (2)動(dòng)詞活用為名詞,意思是 “困頓的生活 ”。 (1) 沛公旦日 從.百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王: ________ _____ _______ (2) 一旦運(yùn)窮福艾, 顛沛. .生于不測(cè): _________________ ____ (3) 必 復(fù).之全之: _________________ ___________________ (4) 今毆民而 歸.之農(nóng),皆著于本: _ ________________ ______ (5) 項(xiàng)伯殺人,臣 活.之: _________________ ______________ 解析 第 (6)句“炊”作“備”的賓語(yǔ),其余 9句均為不及物動(dòng)詞帶了賓語(yǔ)。 【 命題規(guī)律 】 一般不單獨(dú)命題,有時(shí)放在考查實(shí)詞的選擇題中考,有時(shí)放在翻譯題中考。當(dāng)時(shí)孔子正在衛(wèi)國(guó), 他的弟子要了解孔子對(duì)衛(wèi)出公的態(tài)度,但不便公開(kāi)詢問(wèn),于是子貢借古代伯夷、叔齊兄弟倆互相推讓王位的事詢問(wèn)孔子的態(tài)度,孔子贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)了伯夷和叔齊,當(dāng)然也就知道了孔子對(duì)衛(wèi)出公與其父爭(zhēng)奪王位肯定是不會(huì)支持的。 機(jī)試探,用古比今的手法了解了孔子的態(tài)度。這種方式在與人交際的特殊場(chǎng)合,還是十分需要的,特別是做人的思想工作或勸說(shuō)別人時(shí),尤為需要,可避免矛盾激化,或者了解對(duì)方意圖。以本課 為例,說(shuō)說(shuō)你對(duì)委婉這一交際技巧的體會(huì)。面對(duì)敏感話題,有時(shí)須采取婉轉(zhuǎn)的方式?,F(xiàn)在提倡普通話,作為一種全國(guó)性交流的、規(guī)范的、文明的“雅言”,對(duì)我們這樣一個(gè)大國(guó)的精神文明建設(shè)尤顯必要。文化教育則是教育和規(guī)范人們禮儀的基礎(chǔ)和基本手段、途徑,每個(gè)人從小就從文化教育中得到熏陶和培養(yǎng),接受正規(guī)的“雅言”教育。禮儀是集中體現(xiàn) “禮 ”的機(jī)會(huì)和載體 (如今天的慶祝會(huì)、升旗儀式等 ),禮儀需要莊重、嚴(yán)肅的氣氛,才能體現(xiàn)出禮的重要和必要,也才能讓人們?cè)诙Y儀中受到禮的教育和熏陶。語(yǔ)文能力為 “聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”,其中“說(shuō)”是口頭表達(dá),“寫”是書面表達(dá),在現(xiàn)代社會(huì)中,兩者同等重要。啟示我們今天要重視語(yǔ)言交往,重視表達(dá)說(shuō)話能力的培養(yǎng)。 答案 (1)斯遠(yuǎn)暴慢矣 斯近信矣 斯遠(yuǎn)鄙倍矣 (2)有德者必有言 (3)仁者必有勇 9. 孔子既反對(duì)巧言令色,又追求語(yǔ)言的敏捷得體。 (2)______________,有言者不必有德。 (4)花言巧語(yǔ),偽裝和善,討好于人。本義指伯夷、叔齊成全了孝悌也就成全了仁。 (2)說(shuō)話一定能切中要害。n (6)yōnɡ (7)kǎn 預(yù)習(xí)作業(yè) 字音字形 (1) 籩.豆 ( ) ( 2) 愆.( ) (3) 瞽.( ) (4) 閔子 騫.( ) (5) 裨諶. .( ) (6) 雍.( ) (7) 侃.( ) 1. 重要詞語(yǔ) (1) 出辭氣,斯遠(yuǎn) 鄙.倍矣: ___________________ ___ ___ ______ (2) 可與言而不與之言, 失.人: ___________________ ________ (3) 侍于君子有三 愆.: ___________________ _____ _________ (4) 仍.舊貫,如 之何: __ _________________ ____________ ____ 2. (5) 夫人不言,言必有 中.: ____________
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