旅游民俗-文庫(kù)吧資料
2025-01-02 21:24本頁(yè)面
【正文】 拜天地、祖先、父母，喝和合湯、交杯酒，揭蓋頭、鬧新房 …… 新都木蘭鄉(xiāng)客家婚禮 （組照） 新娘迎到 隔邪迎胎 拜天地 合 燈 （將兩根燈芯合為一根，表明夫妻同心） 喝交杯酒 入洞房 搬陪奩 婚宴散糖 三、 婚禮后的儀禮 古今大同小異。 （四）迎娶的禮儀 繁冗，充溢著祈求吉祥、多生貴子的祝愿。 《 禮記 ” 問(wèn)名、納吉之禮，在民間俗稱“下帖”。 地官 坊記 》 ：“男女無(wú)媒不交。 如：拜堂、合巹 (喝交杯酒 )、鬧新房和婚后的“回門” (回娘家 )等。 新婿親至女家迎娶。 也稱納幣，締結(jié)婚約后，男家另備聘禮送女家。 男家請(qǐng)媒人請(qǐng)問(wèn)女方的名字和生年月日以卜吉兇。 現(xiàn)行婚姻法禁止表親婚：第二章第六條 第一款：“直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親” 禁止結(jié)婚，是革除這一古俗的重要里程碑。長(zhǎng)期存在于民間。 突厥傳 》 ：“父兄死，子弟妻其 群母及嫂。 匈奴列傳 》 ：“父死，妻其后母， 兄弟死，皆取其妻妻之。 兄（弟）亡故，叔、嫂（弟媳）結(jié)為夫 婦，相似的，還有姨妹與亡姐之夫（俗稱填 房），兒子與亡父之妾或后母婚配等。 方式：入贅女婿可為女方父母養(yǎng)老送終，所生孩子姓女方的姓，繼承女方家業(yè)。男方入女家結(jié)為夫妻。 ? 襁褓婚：兩人家的兒、女還在幼兒階段， 就為他們訂婚。 ? 指腹婚：兩家主婦同時(shí)有孕，家長(zhǎng)為未出世的孩子訂婚 (同性即結(jié)為兄弟或姊妹 )。 、指腹婚 中國(guó)封建社會(huì)中極端的包辦婚姻形態(tài)。 (二 )特殊的婚姻形態(tài) 特定的歷史條件和社會(huì)環(huán)境，民間存在一些特殊的婚姻形態(tài)，曾被認(rèn)為合乎婚姻規(guī)范。男女雙方幾乎沒(méi)有自由戀愛而決定婚姻的權(quán)利。 2.“ 門當(dāng)戶對(duì) ”是擇偶的理想標(biāo)準(zhǔn) 反映出社會(huì)等級(jí)地位觀念。 第四節(jié) 婚姻儀禮 婚姻包括婚姻形態(tài)、婚姻儀禮兩個(gè)方面。 （四）成年儀禮使年輕人擁有正式社 會(huì)成員的標(biāo)志，即成熟的標(biāo)志 、佩戴特殊裝飾品 幾乎所有民族的服飾、發(fā)式等都有成年與未成年、男性與女性的區(qū)分。 使年輕人受驚嚇。 如進(jìn)行長(zhǎng)距離行軍等。 （三）成年儀禮中的考驗(yàn) 考驗(yàn)方法、手段有： 被帶往遠(yuǎn)離父母與親人的陌生地方。 （二）成年儀禮的性別區(qū)分 分為男子成年禮和女子成年禮。 二、成年儀禮的規(guī)范與特征 （一）行成年禮的年齡 年齡是舉行成年禮的重要根據(jù)。 如： 廣東等地的“出花園”； 南北方普遍存在的過(guò)“大生日”和“開鎖”等。 （二）與幼子養(yǎng)育習(xí)俗相結(jié)合的成年禮 成年禮具有結(jié)束孩提時(shí)期，長(zhǎng)大成人的標(biāo)志意義。（ 《 儀禮 經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的青年才能成為社會(huì)集體的一分子。 第三節(jié) 成年儀禮 為承認(rèn)年輕人具有進(jìn)入社會(huì)的能力和資格所舉行的儀禮。 （三）預(yù)卜前程的儀式 周歲：行抓周儀式，檢驗(yàn)天賦和卜測(cè)前途。 （二）進(jìn)入人
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