旅游民俗-資料下載頁
2024-12-29 21:24本頁面
【正文】 、含銅錢 )， 在死者胸口放上糧食或錢財(cái)，蓋棉被，執(zhí)棒， 以便過“叭狗山”和“惡狗村” …… （ 1）一般由死者晚輩充任外出報(bào)喪之職； （ 2）準(zhǔn)備吊客登門吊唁； （ 3）報(bào)喪的規(guī)矩： 報(bào)喪者在門外報(bào)死訊，以免帶去不吉利； 有的地區(qū)以敲鑼吹哀號的形式告知鄰里； 現(xiàn)代采用書面訃告的方式公布死訊。 尸體入棺，棺內(nèi)鋪墊、隨葬品、尸體放法等，圍繞死者到冥界能過上舒服日子而進(jìn)行。棺材加蓋前，請佛道念經(jīng)，驅(qū)鬼。 大斂后的祭奠： 朝夕奠、朔望奠、“做七”等。 做七：自死者臨終之日算起，每過七日設(shè)奠一次，直至“七七”結(jié)束。 （ 1）落葬前的儀式： 古稱“卜宅兆、卜葬日”。擇定時(shí)間 地點(diǎn)為下葬做準(zhǔn)備。 （ 2）極端重視墓地的選擇和建造。 陰宅風(fēng)水之說大盛的重要原因。 （ 3）將棺木下葬，所謂“入土為安”。 三、葬俗 不同的喪葬形態(tài)，隱含著人們對靈魂不 同的處置方式。 （一）讓死者回歸大自然 主導(dǎo)意識，人來自大自然，死亡的肉體， 只有重新回歸自然，靈魂才能獲得永生。 屬于此類的有： 土葬、水葬、天葬、樹葬。 尸體不入棺槨，直接埋入特意挖掘的土 坑中，用土掩埋。更原始的方法是在坑中鋪些柴草，甚至讓尸體暴露在墓坑中。 尸體投入水中。用白布包裹尸身，投入 江海，沿海地區(qū)利用漲潮落潮將尸體沖帶入海。 流行于部分藏區(qū) ,尸停數(shù)日 ,在天葬場， 由天葬師將尸體肢解，讓鷲鷹吞食，以示靈魂升天。 也稱風(fēng)葬，置尸體于樹上。有一次完成的，有的地方要舉行二次葬，即等樹上的尸體腐爛后，再拾骨安葬。 (二 )保存尸體，以求靈魂不死 主導(dǎo)觀念 :肉體靈魂同在，肉體不滅，靈魂不滅，尸體處置格外小心。 喪葬方式： 墓葬、塔葬、懸棺葬。 普遍，尸體入棺，葬入墓窟。 棺木、墓室考究，隨葬品豐富（平民的墓葬鮮見隨葬品。） 壽 木 民間墓地 閬中巴巴寺阿訇墓 南京中山陵 佛門為高僧施行的葬禮。尸體脫水處理，砌藏塔中，這樣的塔稱為靈塔。 十世班禪靈塔 棺木放置險(xiǎn)峻的崖洞或山崖上。崖洞為天然或人工所鑿。 僰人懸棺 （三）棄其朽肉，讓靈魂再生 喪葬觀念：肉體與靈魂可分，人死，須將尸體焚毀或等其腐爛，靈魂才能再生。 喪葬方式：火葬、甕葬。 焚化尸體，取骨灰葬之。 也稱“二次葬”、“拾骨葬”。待尸體腐爛后，拾骨裝入瓦甕再行埋葬。 欣賞紀(jì)錄片 ?影視紀(jì)錄片庫 \懸棺葬 .DAT 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1