【正文】 　　（6）觀察歸納、總結(jié) 　?。?）老師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征。 　?。?）掌握一的觀察方法。 　?。?）制定周密的觀察計(jì)劃。對于擅長精細(xì)把握事物細(xì)微處或局部的分析型學(xué)生，就注意培養(yǎng)他們把握事物全貌的能力與技能；對于擅長把握事物全貌而對細(xì)微、局部容易忽略的綜合型學(xué)生，應(yīng)努力培養(yǎng)他們精細(xì)分析事物的能力與技能。觀察力是學(xué)生學(xué)習(xí)活動所不可缺少的能力。它是指善于迅速發(fā)現(xiàn)事物重要特征的品質(zhì)。它是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。它是指善于實(shí)事示是地去知覺事物的品質(zhì)。它是指善于組織知覺活動達(dá)到預(yù)期觀察目的的品質(zhì)。（2004年名詞解釋）二、觀察的品質(zhì)：（1998年簡答題）什么是觀察？觀察的品質(zhì)有哪些？觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級形式。視知覺恒常性的主要種類：顏色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性。 　?。?）在教學(xué)中，由于知覺的整體性和物體組成部分的強(qiáng)和弱有關(guān)，因此，我們應(yīng)防止事物弱的部分被掩蓋，加強(qiáng)學(xué)生清晰反映事物整體的能力。強(qiáng)的部分所起的作用，要大于弱的部分。它是知覺對事物整體的反映，是知覺的基本特征。此外，知覺的理解性不僅可提高知覺的效果，還是形成事物表象、并轉(zhuǎn)為科學(xué)概念的重要條件。 　　（3）知覺的理解性對人的知覺既有積極的一面，又有消極的一面。 　　詞語在知覺的理解性中起著重要的作用，詞語可以喚起人們以往的知識、經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)對知覺對象的理解。人的已有知識、經(jīng)驗(yàn)參與知覺，可促進(jìn)人對事物的現(xiàn)。 　?。?）人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。 　?。?）在教學(xué)中我們應(yīng)自覺遵循知覺的特性，例如：有意使知覺對象和背景形成鮮明的對比；有意提高知覺對象的活動性等。與人的需要、目的、興趣有關(guān)的事物，容易被人優(yōu)先選擇出來予以反映。第三，新異刺激容易被人選擇出來予以反映。其次，事物的活動性。首先是刺激物的強(qiáng)度。（一）知覺的選擇性：（1999年簡答題）知覺的選擇性及其制約條件是什么？在教學(xué)中如何利用？（1）知覺的選擇性是指人在進(jìn)行知覺時(shí)，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺對象，而把另一事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺背景。3. 感受性的練習(xí)：感受性可通過練習(xí)、訓(xùn)練提高的。繼時(shí)對比在味覺中表現(xiàn)較明顯。如把明度相同的一個(gè)小方塊灰紙放在白紙的背景上，就顯得比放在黑紙的背景上要暗些，這就是色彩的同時(shí)對比。同時(shí)對比是幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。明適應(yīng)是從暗處到光亮處，明適應(yīng)過程表現(xiàn)為對光的越來越不敏感。這是視覺感受性逐漸提高的過程。視覺的適應(yīng)可分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。（04選擇）費(fèi)希納提出對數(shù)定律，斯蒂文森提出冪定律（二）感受性變化規(guī)律1. 適應(yīng)：同一感受器內(nèi)，由于刺激物對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫適應(yīng)。差別感受性與絕對感覺閾限成反比關(guān)系。2. 差別感受性與絕對感覺閾限差別感受性是對兩個(gè)刺激量強(qiáng)度差別的感覺能力。絕對感覺閾限就是剛剛能感覺的最小刺激量。感覺閾限分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限。感受性分為絕對感受性和差別感受性。幾種重要的幾何圖形錯(cuò)覺：明顯的幾何圖形錯(cuò)覺有：大小錯(cuò)覺、方向錯(cuò)覺、線條彎曲錯(cuò)覺、線段長短錯(cuò)覺。（2）似動知覺：兩個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺得是一個(gè)動態(tài)物體，即同一個(gè)物體從一個(gè)位置移動到另一個(gè)位置。分為真動知覺和似動知覺。3．運(yùn)動知覺（0007簡答：簡述運(yùn)動知覺及種類）運(yùn)動知覺是個(gè)體對物體空間位移的反映。 2．時(shí)間知覺 時(shí)間知覺是個(gè)體對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。（4）大小知覺：是個(gè)體對事物的空間尺寸的反映。（2）深度知覺：是個(gè)體對同一物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w遠(yuǎn)近的反映（004選擇）雙眼視差、雙眼輻合、水晶體的調(diào)節(jié)、運(yùn)動視差等生理線索，對象的重疊、線條透視、空氣透視、對象的紋理梯度、明暗和陰影以及熟悉物體的大小等客觀條件，還有主體的經(jīng)驗(yàn)，都是深度知覺的線索。它可分為形狀知覺、深度知覺、方位知覺、大小知覺。根據(jù)知覺是否與客觀事物符合分為正確的知覺與錯(cuò)覺。知覺作為事物綜合、整體的反映，一方面是由于事物的各種屬性與各組成部分在客觀上就是相互聯(lián)系著作用于感覺器官的，另一方面在很大程度上依賴于人的知識、經(jīng)驗(yàn)。二、知覺的概述（一）什么是知覺（00選擇）（07選擇）知覺是人對事物的各種屬性、各個(gè)部分以及它們之間的綜合的、整體的直接反映。這個(gè)區(qū)域稱為該神經(jīng)細(xì)胞的感受野。感受野與特征偵察；特征偵察器當(dāng)呈現(xiàn)某種特定刺激的同時(shí)，可記錄到感覺神經(jīng)通路及大腦皮質(zhì)各水平上單個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的放電現(xiàn)象。2. 從刺激的性質(zhì)分為電磁的、機(jī)械的、熱的、化學(xué)四大類。有饑餓覺、渴覺、內(nèi)臟痛覺等。有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺等。（二）感覺的分類1. 從刺激的來源分為外受感覺、內(nèi)受感覺和本受感覺。感覺是關(guān)于客觀事物最原始的心理信息。不僅有穩(wěn)定性，也有可變性。具體：活動是基礎(chǔ)；需要是動力；已有水平代表穩(wěn)定；新舊是動力；活動中的新需要與已有水平是主要矛盾。維果斯基賦予內(nèi)化新的含義，指外部的實(shí)際動作向內(nèi)部智力動作的轉(zhuǎn)化。C、從“學(xué)習(xí)最佳期限”的角度。首先，教學(xué)主導(dǎo)或決定著兒童智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動的特點(diǎn)上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上；其次，教學(xué)“創(chuàng)造”著最近發(fā)展區(qū)。表現(xiàn)為“在有指導(dǎo)的情況下，憑借成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異。另一種是即將達(dá)到的發(fā)展水平。A、從“最近發(fā)展區(qū)”的角度。（三）教學(xué)與發(fā)展關(guān)系：（03簡答）簡述維果斯基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系維果斯基將“教學(xué)”概念分為廣義和狹義兩種。2. 從個(gè)體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中，通過掌握高級心理機(jī)能的工具——語詞、符號，使其在低級心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能。5. 心理活動的個(gè)性化。3. 各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、組合，形成間接的，以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)。2. 心理活動的抽象——概括機(jī)能。個(gè)體心理機(jī)能從低級到高級發(fā)展的五個(gè)標(biāo)志： 1. 心理活動的隨意機(jī)能。兒童思維發(fā)展具有假設(shè)演繹推理、命題推理、組合分析等特點(diǎn)。2. 前運(yùn)算階段（27歲）兒童的思維具有自我中心主義、直觀形象性、不可逆性、知覺的集中性等。（三）心理發(fā)展階段（認(rèn)知發(fā)展）（05年簡答）簡述皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的階段。是同化與順應(yīng)相互作用過程中的一種狀態(tài)。3. 平衡。（06名釋）2. 順應(yīng)。同化是指把環(huán)境因素納入有機(jī)體已有的圖示或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動作。（其實(shí)就是遺傳、教育、社會環(huán)境。指不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境相互作用的過程。二、皮亞杰的心理發(fā)展理論（一）影響心理發(fā)展的因素1. 成熟（神經(jīng)系統(tǒng)的成熟）2. 練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。G、顯示創(chuàng)造力階段（4060歲）主要矛盾是創(chuàng)造力感對自我專注感。E、建立個(gè)人同一性階段（12—20歲）主要矛盾是同一性對角色混亂。C、發(fā)展主動性階段（36歲）主要矛盾是主動性對內(nèi)疚感。A、學(xué)習(xí)信任階段（出生—1歲）主要矛盾是信任對不信任。（二）埃里克森的心理社會性發(fā)展理論認(rèn)為心理發(fā)展主要是個(gè)人與社會交互的結(jié)果。防御性沖動的方法有二，一是禁欲，二是采取理智化的解決辦法。女孩11歲左右進(jìn)入青春期，男孩13歲左右進(jìn)入青春期。兒童把所有的精力都投入到學(xué)習(xí)中去。4. 潛伏期（6112歲）。這個(gè)階段決定一個(gè)人未來對異性的順應(yīng)情況。3. 前生殖器期（性器期）（36歲）。性感區(qū)是肛門。 兒童心理發(fā)展的具體年齡階段：（5個(gè)）1. 口唇期（01歲）。弗洛伊德以“性”的發(fā)展作為劃分依據(jù)。在個(gè)體發(fā)展過程中，原我、自我和超我三者均衡發(fā)展，即超我監(jiān)控自己的行為，以適應(yīng)社會的道德規(guī)范。1. 兒童出生后，家長要注意不讓孩子的生殖器接受不良刺激2. 要讓兒童青少年懂得性器官及其功能3. 克服兒童青少年手淫習(xí)慣，要用語言進(jìn)行開導(dǎo)和矯正4. 指導(dǎo)男女兒童青少年直接正常交往，不要只讓他們局限于同性交往5．要在學(xué)校，特別是大學(xué)里，開設(shè)性教育課程，使他們正確對待戀愛、結(jié)婚和性問題。華生認(rèn)為兒童有三種習(xí)慣系統(tǒng)：一是內(nèi)臟或情緒習(xí)慣；二是喉頭或發(fā)音習(xí)慣；三是身體技能的習(xí)慣D、對幼兒養(yǎng)護(hù)的要求。首先，體罰不及時(shí)，達(dá)不到體罰的目的；其次，體罰時(shí)家長或教師容易失去理智，把體罰當(dāng)作發(fā)泄自己不滿的手段，起不到教育的作用；最后，體罰的程度不易掌握，太輕不起作用，太重對兒童健康不利。 兒童教育方面主張：A、反對統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡區(qū)別對待。嬰兒的三種天生的情緒反映：怕、怒和愛。４社會制約性（三點(diǎn)）【社會歷史時(shí)期；社會實(shí)踐活動水平；階級地位】第四節(jié) 個(gè)體心理發(fā)展的理論一、 華生的行為主義心理發(fā)展理論一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境的影響，即環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。２．目的性（預(yù)見性）：區(qū)分人類心理與動物心理的重要標(biāo)志。在個(gè)體不斷的積極活動過程中，環(huán)境和教育向個(gè)體提出的要求所引起的新的需要和個(gè)體已有心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾，是個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。C、心理發(fā)展的動力。其中，教育起主導(dǎo)作用。（二）心理發(fā)展的條件：（04論述）結(jié)合實(shí)際，闡述心理發(fā)展的條件。4. 心理發(fā)展過程中相鄰兩個(gè)階段不能截然劃分，而有一定交叉。階段既不能逾越，也不能互換。心理發(fā)展的階段性有如下含義：1. 在不同的發(fā)展階段，心理發(fā)展具有不同的質(zhì)的特征。隨著新質(zhì)的出現(xiàn)，心理發(fā)展就達(dá)到一個(gè)新階段，表現(xiàn)出階段性。狹義的心理發(fā)展則指個(gè)體（指人）從出生到成熟再到衰老的過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。二、人類心理的發(fā)展心理發(fā)展的含義有廣義和狹義之分。（二）語言在人類心理發(fā)生中的作用A、語言產(chǎn)生的條件：語言為勞動所必須【語言是勞動過程所必須；語言為勞動結(jié)果所必須】；勞動使語言的產(chǎn)生有了可能【勞動使人類有了語言的發(fā)音器和共鳴器；勞動使人類有了能夠說話和聽話的大腦】。B、勞動使人類的心理有了產(chǎn)生的可能。（一）勞動在人類心理發(fā)生中的作用A、勞動使人類的心理有了產(chǎn)生的必要。二、動物心理發(fā)展的三個(gè)階段（006填空）動物心理從低級到高級的發(fā)展經(jīng)歷了感覺階段、知覺階段和思維萌芽階段。（２）信號性反映：（02詞釋）信號性反映是指能夠建立條件反射。心理發(fā)生的標(biāo)志是信號性反映。（00詞釋）感應(yīng)性是指生物以自己的活動狀態(tài)的變化對外界的影響作出反應(yīng)，以維持新陳代謝正常的能力。如果相繼發(fā)生稱為繼時(shí)性誘導(dǎo)(發(fā)生在同一部位上)。由于興奮過程引起或加強(qiáng)的抑制過程稱為負(fù)誘導(dǎo)。（２）相互誘導(dǎo)：（01詞釋）興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過程可以引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過程，這種現(xiàn)象稱神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)。擴(kuò)散到一定限度以后，它們又逐漸向原來發(fā)生的部位集中，這就是興奮或抑制的集中。只對條件刺激物加以強(qiáng)化，而對與其近似的刺激物不強(qiáng)化，經(jīng)過若干次后，只有條件刺激物才能引起條件反射性反應(yīng)，近似刺激物引起的反應(yīng)受到抑制，這種抑制稱為分化抑制。消退抑制是指條件反射由于沒有受到強(qiáng)化而發(fā)生的抑制。（007選擇）超限抑制是指當(dāng)刺激物過強(qiáng)、過多或作用時(shí)間過久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制。外抑制是指額外刺激物出現(xiàn)，對正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制。非條件性抑制（無條件抑制）是有機(jī)體生來就有的先天性抑制。清醒時(shí)興奮占優(yōu)勢，睡眠時(shí)抑制占優(yōu)勢。通過這兩個(gè)信號系統(tǒng)密切聯(lián)系的協(xié)同的活動，才得以實(shí)現(xiàn)人的各種復(fù)雜的心理活動。掌握語詞的人，在一般情況下，總是兩種信號系統(tǒng)協(xié)同活動。第二信號系統(tǒng)起主導(dǎo)作用。用語詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫第二信號系統(tǒng)。即以不定長的時(shí)間間隔來強(qiáng)化四、第一信號系統(tǒng)與第二信號系統(tǒng)用具體事物作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫第一信號系統(tǒng)。它的效果最好。④不定比間隔強(qiáng)化。③定時(shí)間隔強(qiáng)化。②定比間隔強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本規(guī)律。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)復(fù)雜的反射活動，往往既包含有經(jīng)典性條件反射，也包含有工具性條件反射。在經(jīng)典性條件反射時(shí)，動物往往被束縛著，是被動地接受刺激，反應(yīng)是先天固有的。在經(jīng)典性條件反射中，強(qiáng)化是同刺激有關(guān)，并出現(xiàn)在反應(yīng)之前；而在工具性條件反射中，強(qiáng)化只同反應(yīng)(操作)有關(guān)，而且出現(xiàn)在反應(yīng)之后。二者的不同之處：①無條件刺激是否明確。（２）工具性條件反射的形成：工具性條件反射是有機(jī)體在后天生活過程中通過學(xué)習(xí)而形成的一種反應(yīng)（３）工具性條性反射與經(jīng)典性條件反射的關(guān)系（04年簡答）二者的共同點(diǎn)：它們都是在一定條件下建立起來的反射，而最根本的共同點(diǎn)是都需要強(qiáng)化，不強(qiáng)化就消退，在消退后又都會自然恢復(fù)。本來是由一連串刺激形成的一連串反應(yīng)，訓(xùn)練鞏固以后，只要開頭刺激出現(xiàn)，后面一連串反應(yīng)就可以依次出現(xiàn)，巴甫洛夫把這種現(xiàn)象叫做動力定型。分化：條件反射形成的后期，用于條件刺激相類似的刺激物不再能引起同樣的條件反射，這種現(xiàn)象叫做分化。后人稱之為經(jīng)典性條件反射或經(jīng)典性條件作用。如此多次重復(fù)之后，這個(gè)中性刺激物也能引起該本能反射。分成經(jīng)典性條件反射和工具性條件反射。無條件反射是動物維持生命所必需的。它的反射弧是一種生來就有的固定的神經(jīng)聯(lián)系。無條件反射是機(jī)體和環(huán)境之間的比較恒定的聯(lián)系。任何一個(gè)比較復(fù)雜的反射活動，都不是一次就能完成單方向的傳導(dǎo)，而是在傳人或傳出，以致高、低中樞之間都要往返傳遞好幾遍，使感受器更好的接收刺激。 非特殊通路：通過腦干的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的。這種由一定刺激經(jīng)過一定神經(jīng)纖維通到腦的一定部位的神經(jīng)聯(lián)系就叫做特殊的傳人通路。感受器：直接接受刺激作用的器官。２．反射弧及其結(jié)構(gòu)：執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫反射弧。第二節(jié) 反射與反射?。保瓷涞母拍睿悍瓷涫巧窠?jīng)系統(tǒng)最基本的活動方式。植物性神經(jīng)系統(tǒng)（自主神經(jīng)系統(tǒng)）分布于心臟、心血管和腺體，主管心臟、血管和腺體的活動；又分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)腦神經(jīng)12對,主要分布于頭、面部，它與頭、面部的運(yùn)動和感覺有關(guān)。（05年簡答：簡述邊緣系統(tǒng)的功能）邊緣系統(tǒng)功能：①個(gè)體保存和種族保存；②調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動和情緒活動；③參與記憶活動；④感覺的整合。通常把前三部分合稱為