閱讀教學(xué)的底線與突破-文庫吧資料
2024-08-14 14:25本頁面
【正文】 ?（ 3）名著閱讀學(xué)習(xí)小組在閱讀 《 西游記 》 后，有位同學(xué)對書中主要人物這樣評價：“悟空可頌，悟凈可敬，悟能可氣，唐僧可憎。（ 2分） ? ?（ 2）虎年說虎。在眾好漢眼里，“義”高于一切。今年九地市語文卷加強了名著閱讀的考查，絕大多數(shù)地市增加了名著閱讀考查的分值，福州 9分；廈門 6分；寧德 2 ＋ 6；莆田 10分；泉州8分；漳州 6分；龍巖、三明、南平都是 3＋ 7（ 3為選擇題） 其中莆田、龍巖、三明、南平四地市的分值為10分，符合省綱的要求。五”世界環(huán)境日寫一條倡導(dǎo)“低碳生活”的宣傳標語。 16．（ 1）結(jié)合原文，用簡潔的語言闡釋鏈接材料中政府提倡的“低碳減排”的含義。五”世界環(huán)境日中國主題為“低碳減排 （ 2分） ，請指出其中兩種并說明其作用。低碳生活不僅能夠精確計算出人們生活中的二氧化碳排放量，而且能夠以自己的生活細節(jié)的改變來證明：氣候變化不只是政府官員、專家學(xué)者關(guān)心的問題，更與每個人息息相關(guān)。 ⑤ 低碳生活是一種生活習(xí)慣，也是一種環(huán)保理念。中國人自古就有勤奮節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，只要稍加引導(dǎo)就會形成一種文化自覺，產(chǎn)生巨大的社會效益。不論是政府主導(dǎo)，還是媒體參與，都應(yīng)當努力營造“低碳”環(huán)境的輿論氛圍，向每一個市民普及低碳生活的科技知識，倡導(dǎo)公民養(yǎng)成低碳生活方式。也許這一活動所節(jié)約的能源無法精確統(tǒng)計，但由此而產(chǎn)生的宣傳示范效應(yīng)卻遠遠大于單純的數(shù)字所體現(xiàn)出來的意義?；仡?2022年 “為地球熄燈一小時”的活動，我國民眾表現(xiàn)出空前的關(guān)注與支持。再以去年夏季提倡的調(diào)高空調(diào)溫度為例，據(jù)測算，當空調(diào)從 24℃ 提高到 26℃ ，僅北京就可以節(jié)約 4億度以上的耗電量，減排二氧化碳 35萬噸。一個人節(jié)約一度電、一杯水，意義可能并不顯見，但是，人人都自覺踐行，匯聚起來，其效益就不可低估。每個公民都應(yīng)從日常生活的點滴做起，改變固有的生活習(xí)慣，做一名“低碳生活”的踐行者，并落實到吃、穿、用、住、行等各個消費領(lǐng)域。低碳生活作為一種生活方式，其實就是指減少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低開支的生活方式。“低碳經(jīng)濟”、“碳交易”、“碳匯”等概念正日益進入公眾的生活。（ 4分） ? 10．語言消亡產(chǎn)生的后果是什么？請根據(jù)文意加以概括?！被蛟S，語言的消亡，最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識，而是我們在某一個早晨醒來時，甚至不記得這個世界曾經(jīng)有過不一樣。米德曾經(jīng)談到對于這個世界的最大憂慮：“我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。語言就像樹一樣，當人們轉(zhuǎn)移到另一種語言時，原先那棵樹的結(jié)構(gòu)就塌了。當我們失去一種語言，同時也失去這種語言中所包含的若干個世紀以來關(guān)于時間、季節(jié)、天文、地理、海洋生物、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、神話、音樂，以及種種日常事務(wù)的知識和思考，哈里森教授把這些統(tǒng)稱為“人類知識庫”。 ? 根據(jù)統(tǒng)計，世界 80%的人口講 83種主要語言，剩下的6000多種語言，絕大多數(shù)從未有過文字記載，沒有字典，沒有書，你在任何圖書館或者數(shù)據(jù)庫里都找不到它們的資料?！? ? 語言的消亡通常有兩種方式：第一，說這種語言的人消失了；第二，說這種語言的人放棄了自己的母語，轉(zhuǎn)而使用另一種語言。語言是更加古老、復(fù)雜精細的人類財富，每一種語言都是一個結(jié)構(gòu)獨特的思想世界，反映了一種獨特的人類存在方式。 ? 語言的消亡速度遠遠超出人們的想象 ———平均每隔兩個星期就會有一種語言消失，而且悄無聲息。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織最新發(fā)布的 《 瀕危語言圖譜 》 ，全世界有 7000多種語言，其中一半以上將在本世紀消亡， 80%90%將在未來的 200年滅絕。 ?（ 《 科學(xué)與文化 》 2022年第 3期） ? 9．早期的人類與洞熊爭奪住房（洞穴）的原因是什么？（ 4分） ? 10．請根據(jù)文意概述早期的人類與洞熊爭奪住房（洞穴）的情況。但現(xiàn)在，聰明的“王者”該考慮讓利于其他物種了，不應(yīng)該不斷追殺和吞食其他物種。在中國著名的周口店遺址，洞熊與其他被狩獵的動物的殘余骸骨被發(fā)現(xiàn)于當時古人類“篝火晚會”的遺跡中，甚至還包含一些危險的肉食動物的骸骨。有證據(jù)表明，一些洞穴曾經(jīng)被古人類和洞熊交替占領(lǐng)過。洞熊由于其龐大的體型，更成為有制造工具能力的古人看重的獵取目標，它們一度成為當時年輕武士、獵手們體驗勇敢的最好實驗品。據(jù)考證，大
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