新課程標(biāo)準(zhǔn)下歷史創(chuàng)新-文庫(kù)吧資料
2025-07-20 22:24本頁(yè)面
【正文】 待，課上興致盎然，課后回味無(wú)窮，課堂效率自會(huì)倍增。這樣的活動(dòng)與簡(jiǎn)單的提問(wèn)相比可以說(shuō)是“事半功倍”。在活動(dòng)中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛能?！氨纫槐取薄?jìng)賽型活動(dòng)，在討論過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)小組合作，讓學(xué)生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。討論是課堂最常用的活動(dòng)方式。“說(shuō)一說(shuō)”——交流型活動(dòng)，新課程要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就應(yīng)讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并能夠虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。活動(dòng)引導(dǎo)并不是把每節(jié)歷史課都上成探究活動(dòng)課。教學(xué)方式的多樣化是滿足學(xué)生多樣化需求、培養(yǎng)學(xué)生多元化素質(zhì)和適應(yīng)多樣化新課程的必然途徑。教師在設(shè)問(wèn)時(shí)，要有意留給學(xué)生提問(wèn)的空間，學(xué)生能夠想出的問(wèn)題盡量由學(xué)生提出并解決，不論學(xué)生的疑問(wèn)是否符合教師的既定思路，教師都要予以肯定、給予鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生善疑好問(wèn)、大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神，學(xué)生的主體地位卻得到了較充分的體現(xiàn)。二是于無(wú)疑處生疑——挖掘教材中的隱性知識(shí)。教師的作用只需適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥，由學(xué)生分析總結(jié)，得出結(jié)論。為此，應(yīng)做到：巧選設(shè)疑處。課堂是課程改革的主要陣地，歷史教師應(yīng)如何在課堂教學(xué)的實(shí)踐中盡快完成角色轉(zhuǎn)變呢？引導(dǎo)的方法多種多樣：一、問(wèn)題引導(dǎo)是學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。（六）打造魅力課堂做引導(dǎo)型教師新課程改革倡導(dǎo)自主、探究、合作式的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生積極主動(dòng)地參與和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，課程方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施也旨在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師要在參與和合作中指導(dǎo)，在指導(dǎo)與評(píng)價(jià)中參與。（4）受教育者有自由意志和人格尊嚴(yán)。（2）教師相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有文化上的優(yōu)勢(shì)。作為參與者和合作者的教師具有充分的表達(dá)自己真實(shí)觀點(diǎn)的自由，而作為指導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者的教師，其言論又必須符合社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的要求。在新課程下，教師由單一的“權(quán)威”演變?yōu)榫哂卸嘀匦缘膹?fù)合型角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者、指導(dǎo)者與評(píng)價(jià)者。 讓歷史課堂始終保持一種真實(shí)的原態(tài)美，這是歷史教師義不容辭的使命，當(dāng)然，也是任重而道遠(yuǎn)的責(zé)任。對(duì)于歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)，真實(shí)和誠(chéng)信高于一切。在課程改革的過(guò)程中，歷史教師需要憑借自己的權(quán)力和智慧用心設(shè)計(jì)教學(xué)，但設(shè)計(jì)決不能走向極端，陷入預(yù)設(shè)的怪圈不能自拔，那就會(huì)扼殺課堂教學(xué)的真實(shí)。經(jīng)過(guò)課程改革的洗禮，歷史教學(xué)會(huì)煥發(fā)出它應(yīng)有的生命力，歷史教師可以找回失落已久的職業(yè)自豪和創(chuàng)造自信了，歷史課可以成為智慧、知識(shí)、激情和能力交織出的不可重復(fù)、不可再生的具體情境了?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”，不僅是課程改革背景下歷史教師應(yīng)有的氣度和雅量，也是在歷史課堂營(yíng)造誠(chéng)信環(huán)境所必不可少的因素。歷史教育需要實(shí)事求是，格物致知，歷史教師必須秉持大師般的科學(xué)態(tài)度，用自己的坦然與誠(chéng)實(shí)打造誠(chéng)信課堂。一些課堂也確實(shí)出現(xiàn)了“一放就亂，一統(tǒng)就死”的現(xiàn)象，導(dǎo)致部分教師手足無(wú)措，舉步維艱。教師的專業(yè)發(fā)展比任何時(shí)候都要顯得重要，專業(yè)發(fā)展應(yīng)該成為教師生命的一個(gè)組成部分。歷史課堂需要誠(chéng)信文化的滋養(yǎng)課堂要生成，教學(xué)的非預(yù)期性因素便會(huì)明顯加大。隨著師生之間的對(duì)話而生成。歷史課程改革，一個(gè)相當(dāng)重要的使命就是要改變求同的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散的、創(chuàng)造性的思維方式，使他們懂得在歷史學(xué)習(xí)中，不是所有東西都是可以被量化的，思考、探究、感悟、體驗(yàn)，很多是不可以也無(wú)法被量化的，而這些對(duì)于一個(gè)人的終生發(fā)展無(wú)疑是最為重要的。課堂是由教師、學(xué)生、教材和環(huán)境交互作用而形成的一個(gè)“生態(tài)系統(tǒng)”。原汁原味，自然生成，這才是富有生命力的美，一種原生態(tài)的美。傳統(tǒng)的課堂講授式教學(xué)方式與研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式各有特色，只有將二者有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充，融合于常規(guī)性的課堂教學(xué)中，才是當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)方式的主流形態(tài)。當(dāng)前，研究性學(xué)習(xí)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域轟轟烈烈的展開(kāi)，無(wú)論是理論研究，還是實(shí)踐探索，都取得可喜的成果，似乎要取代傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)成為中小學(xué)課堂的主宰。只有對(duì)自己的教學(xué)行為不斷反思，教師才能不斷提高自己，超越自己，從容應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。（4）課后自我體會(huì)。（3）學(xué)生的反映情況。（2）教學(xué)方式的安排。（1）教材處理意見(jiàn)。這些可歸結(jié)為：根據(jù)學(xué)生在課堂上的認(rèn)知情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。活化教材反映了教師教學(xué)理念的變化。教教材、照本宣科的“教書匠”已不能適應(yīng)新課程改革的要求。教材內(nèi)容的“活化”但教師是“首席”評(píng)價(jià)，即使是學(xué)生自評(píng)或?qū)W生互評(píng)，教師也要了解評(píng)價(jià)的情況，以防止評(píng)價(jià)“走過(guò)場(chǎng)”，失去評(píng)價(jià)的意義。三是作業(yè)與評(píng)價(jià)的開(kāi)放。“教學(xué)”二字，教是為了學(xué)，“教是為了不教”，教得如何是通過(guò)學(xué)生的學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的。二是課堂向?qū)W生的開(kāi)放。既有接受性學(xué)習(xí)的方式，又有研究性學(xué)習(xí)的方式；在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，采取多樣化的方式教師要?jiǎng)?chuàng)造性的、批判性的使用教材，在把握課標(biāo)精神、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行篩選、重組，靈活地組織教學(xué)，創(chuàng)造性的使用教材，要善于將課堂教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的問(wèn)題作為課程內(nèi)容。歷史教材是重要的課程資源，但不是唯一的資源。歷史課標(biāo)體現(xiàn)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試用）》的精神，提出的是全體學(xué)生都能達(dá)到的最基本的課程目標(biāo)，是歷史教材編寫和歷史教學(xué)的重要依據(jù)，對(duì)歷史教材的編寫和歷史教學(xué)有重要
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