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正文內(nèi)容

學(xué)術(shù)本位型組織文化地方高校跨越式發(fā)展的文化戰(zhàn)略選擇-文庫吧資料

2025-07-05 01:02本頁面
  

【正文】 作者簡介:葛喜芳(1979—),女,浙江富陽人,碩士,浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院講師,研究方向為數(shù)學(xué)教學(xué)。而學(xué)生對新鮮事物都有敏感性和好奇心,具有探究問題和解決問題的欲望。目前我國高職院校的生源質(zhì)量相對較差,髙等數(shù)學(xué)的內(nèi)容相對較多、較難,許多高職學(xué)生對高等數(shù)學(xué)望而生畏、怯而止步。關(guān)鍵詞:高職;高等數(shù)學(xué)。綜上所述,口語交際能力在個人素質(zhì)中占據(jù)著舉足輕重的地位,高職語文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的瓶頸,加強(qiáng)學(xué)生的口語交際教學(xué)。具體說來包括口語教學(xué)環(huán)境將不僅局限于高職院校,家庭和社會都是提高學(xué)生口語交際能力的重要場所,另外,學(xué)校社團(tuán)組織,也是提高學(xué)生口語交際能力的重要平臺。(三)采用多元化的口語教學(xué)方式和途徑。更新教學(xué)方式,教師可以在教學(xué)中引用現(xiàn)代化的教學(xué)工具和儀器,比如多媒體、投影儀等。作為高職院校的語文教師,必須時刻緊隨時代的步伐,及時更新教學(xué)理念和教學(xué)方法,活躍課堂氣氛,帶動學(xué)生參與課堂的積極性?! 。ǘ┘訌?qiáng)對高職語文教師個人素質(zhì)的培養(yǎng),提高教師的個人素質(zhì)。具體老說主要包括以下幾點(diǎn):,肯定自我能力,敢于表達(dá)自己的想法。完善高職語文課程的教學(xué)目標(biāo),增設(shè)口語交際能力培養(yǎng)的相關(guān)課程,將以口語交際能力為主的課程納入教學(xué)大綱,并且制定相應(yīng)的考核辦法。三、口語交際教學(xué)策略分析針對以上問題和當(dāng)前的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為可以通過以下幾種途徑,加強(qiáng)高職院校語文課中的口語交際教學(xué)。高職院校有大部分學(xué)生來自于農(nóng)村,大多數(shù)學(xué)生的語文基礎(chǔ)和口語表達(dá)能力較為薄弱,缺乏自信,不敢在課堂討論中發(fā)表個人意見。(二)學(xué)生參與課堂討論的積極性不高。另一方面是課堂教學(xué)方式上的問題,傳統(tǒng)教育模式下,師生之間缺少互動,往往是老師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生信息的反饋過程。應(yīng)試教育模式下,并沒有將口語交際能力納入語文考核中。因此,高職院校必須在加強(qiáng)語文教學(xué)中的口語交際教學(xué)??谡Z交際能力的培養(yǎng)在語文教學(xué)中屬于比較靈活的一環(huán),語文教給學(xué)生的是基礎(chǔ)的語言表達(dá)技能和方法,而口語則是對這些理論知識的實(shí)際運(yùn)用。在現(xiàn)代社會中,口語交際能力占據(jù)著個人素質(zhì)的重要部分,甚至在求職面試中,企事業(yè)單位也把口語交際能力視為評判面試者個人能力的重要一環(huán)。筆者在下文中將進(jìn)一步闡述高職語文教學(xué)中口語交際能力培養(yǎng)的重要性,分析當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀,并針對這些問題提出合理化的建議。高職院校旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力,為更好的適應(yīng)社會打下堅實(shí)的基礎(chǔ),口語交際能力的培養(yǎng)更是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。關(guān)鍵詞:高職語文、口語交際能力、教學(xué)策略語言是溝通人類性感和思想的重要載體,口語能力反映一個人的修養(yǎng)素質(zhì)并且直接決定了談話的最終效果?!瓍⒖嘉墨I(xiàn):[1] 教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》的通知(高教廳(2007)3 號)[Z].[2] [EB/OL]. [3] 王謀清,[J]. 大學(xué)英語,2007(4):1.[4] 夏紀(jì)梅,.[J].外語教學(xué),1999(1).[5] 夏紀(jì)梅,現(xiàn)代外語教材的特征及其意義[J].外語界,2001(5).[6] [EB/0L].English. 高職語文教學(xué)的口語交際教學(xué)策略分析李桂峰(新疆克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 獨(dú)山子 833600 )摘 要:口語交際能力是高職學(xué)生的能力素質(zhì)的關(guān)鍵內(nèi)容,良好的口語交際能力是擇業(yè)優(yōu)勢的重要表現(xiàn)而高職語文是提高高職學(xué)校學(xué)生口語交際能力的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)從心理和精神上鼓勵學(xué)生,幫助他們了解英語學(xué)習(xí)的特點(diǎn),并迅速轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取有針對性的教育策略,幫助他們克服非智力因素引起的學(xué)習(xí)障礙。英語教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及英語水平,以系部、班級或小組為單位,開展形式多樣的課外活動,以培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生英語交際能力,拓寬學(xué)生視野。英語課外活動的形式多種多樣,其中包括英語沙龍、英語角、演講比賽、英語知識競賽、主題討論會等活動。(五)重視教學(xué)課外活動課外活動是英語課堂教學(xué)必不可少的輔助形式,是課堂教學(xué)的延續(xù)和深化,它是在課外創(chuàng)造英語環(huán)境、給學(xué)生提供更多語言實(shí)踐機(jī)會的有效手段。讓他們在一種能夠獨(dú)立思考、相互交流、共同參與的環(huán)境中學(xué)習(xí),從而獲取知識。我們英語教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的教學(xué)手段,在教學(xué)中要充分考慮民語言學(xué)生的心理特點(diǎn)和興趣愛好,盡量避免單純傳授語言知識的教學(xué)方法,嘗試一種新的、能體現(xiàn)語言實(shí)際交際功能的教學(xué)方法一任務(wù)型教學(xué)模式。根據(jù)高職民語言學(xué)生的實(shí)際英語水平和修訂后的新的教學(xué)要求,本著貫徹分類指導(dǎo)、因材施教的原則,實(shí)行個性化教學(xué)。同一層次的學(xué)生在一起學(xué)習(xí),大家在同一個起跑線,有利于交流學(xué)習(xí)心得,有利于提高學(xué)習(xí)興趣和競爭意誤,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)效果。所有的民語言學(xué)生按人數(shù)、英語程度分成幾個教學(xué)班,進(jìn)行正常的英語教學(xué):在教學(xué)過程中,對他們進(jìn)行分類指導(dǎo),使教學(xué)手段、教學(xué)方法與學(xué)生的多層次、差異大情況相適應(yīng)?;诖耍淖兠裾Z言學(xué)生與漢語言學(xué)生在一個班學(xué)習(xí)英語、使用相同教材的現(xiàn)拔,分班教學(xué)應(yīng)是一個比較好的選擇。在教材結(jié)構(gòu)設(shè)計上,根據(jù)局職教育提倡的任務(wù)教學(xué)法,采用案例教學(xué)法、任務(wù)教學(xué)法等,體現(xiàn)“做中學(xué)”的特點(diǎn),嘗試編寫針對高職院校民語言學(xué)生自身特點(diǎn)、基礎(chǔ)及能反映新疆民族文化特點(diǎn)的、具有時代性的實(shí)用英語教材。對于自編教材,首先,從教學(xué)內(nèi)容上要體現(xiàn)出高職特色和民語言學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),要突出實(shí)用性。(二)注重開發(fā)校本教材教材與教育思想、教學(xué)原則、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐有著直接的關(guān)聯(lián),是各種教學(xué)理念、路徑、方法和手段的體現(xiàn)。遵循“抓基礎(chǔ),重應(yīng)用”的教學(xué)思路,要求學(xué)生從語音語調(diào)人手,正確發(fā)音,掌握讀音規(guī)則和技巧,準(zhǔn)確讀出單詞和句子;精讀文章的內(nèi)容圍繞該單元的主題,也可涉及相關(guān)專業(yè),通過對話和文章的學(xué)習(xí),培養(yǎng)其語感及語言運(yùn)用能力。一般要求是高等學(xué)校非英語專業(yè)本科畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的基本要求。 2007年修訂后的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》在教學(xué)性質(zhì)和目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)模式、教學(xué)評估形式等方面都和舊的教學(xué)大綱有著一定的區(qū)別。多年來正是這個問題,直接影響到民語言學(xué)生英語教學(xué)質(zhì)量的提高,再加之,不同民族有不同的文化背景、民族心理和語言特點(diǎn),不考慮這些特點(diǎn)而生硬地用已有的針對漢語言學(xué)生的教材去教授民語言學(xué)生,只能起到事倍功半的效果?;谶@種現(xiàn)實(shí),大家根據(jù)各自的情況,在現(xiàn)有英語教材中獲取所需。民語言、漢語言學(xué)生英語水平差距很大,教師在上課過程中一般都是根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的英語基礎(chǔ)組織教學(xué),這種教學(xué)活動勢必使民語言學(xué)生造成聽課難、教材難、考試更難的影響,嚴(yán)重阻礙他們在英語學(xué)習(xí)上的進(jìn)展。(二)教學(xué)目標(biāo)欠適當(dāng)由于民語言學(xué)生的英語教學(xué)不同于漢語言學(xué)生,他們在英語語音、詞匯等方面幾乎沒有更多的積累,根本不具備運(yùn)用英語的能力。目前,在高職院校,對民語言學(xué)生的英語教學(xué)研究還欠缺,民語言學(xué)生的英語教學(xué)課程設(shè)置還不夠完善,有些課程設(shè)置沒有充分兼顧到語言的特點(diǎn)和民族學(xué)生的未來發(fā)展需求,沒有從育人的目標(biāo)、學(xué)生的認(rèn)知能力和英語專業(yè)知識體系構(gòu)成出發(fā),對于課程內(nèi)容的選擇也沒有全面考慮。一、存在問題分析(一)課程設(shè)置不合理作者簡介:鐘蜀玲(1965),女,四川鄰水人,克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級講師,碩士,研究方向:英語教學(xué)法、職業(yè)技術(shù)教育。民語言學(xué)生是新疆高職院校生源中的組成部分之一,多數(shù)來自農(nóng)村牧區(qū),中小學(xué)主要以民族語言授課,基本沒學(xué)過外語①,即便是學(xué)過,也由于各種因素的影響,英語基礎(chǔ)較為薄弱,讓他們和學(xué)習(xí)過多年英語的學(xué)生同班學(xué)英語,其困難程度可想而知?!瓍⒖嘉墨I(xiàn):[1]劉文,[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2004.[2][J].深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2008,(9).[3][J].中國高等教育,2003,(18).[4][J].高等工程教育研究,2002,(5).[57][J].淮南工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版), 2002,(9).[6][J].職業(yè)技術(shù)教育,2001,(31).高職院校民語言學(xué)生英語教學(xué)問題探析鐘蜀玲(新疆克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 獨(dú)山子 833600) 摘 要:民語言學(xué)生的英語教學(xué)是高職院校英語教學(xué)的一個重要組成部分,針對民語言學(xué)生英語教學(xué)中存在的問題,提出了相關(guān)的應(yīng)對策略。高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育不是一門課程,而是一項工程,一項全面的長期的系統(tǒng)工程,應(yīng)貫穿于學(xué)校教育的始終。通過加大經(jīng)費(fèi)投入,更新、增加教學(xué)設(shè)施和圖書資料,加強(qiáng)校園自然景觀和人文景觀設(shè)施建設(shè),舉辦各種人文知識講座、校園藝術(shù)節(jié),開展各類競賽等,營造生動而健康的人文氛圍。(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造人文教育氛圍人文教育是校園文化構(gòu)建中最活躍的因素。加強(qiáng)專業(yè)教育中的人文教育滲透,在師生共同追求真、善、美的過程中提升人文精神,而這取決于教師的人品與素養(yǎng)。如此,人文素質(zhì)教育課程方能發(fā)揮其最佳效果,讓學(xué)生把學(xué)到的知識更好地內(nèi)化為素質(zhì)、外化為能力。加大課程比重增設(shè)哲學(xué)、歷史、語言、藝術(shù)等人文課程,加大人文學(xué)科課程的比重,這是強(qiáng)化和深化人文素質(zhì)教育的重要前提,也是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要方式。圍繞“大學(xué)美育”這個核心可開設(shè) “文學(xué)鑒賞”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、 “影視藝術(shù)鑒賞”等選修課,在此基礎(chǔ)上再開設(shè)“唐詩欣賞”、“宋詞欣賞”、“《論語》、《孟子》選讀”、“中國古典四大名著欣賞”、“中國名畫欣賞”、“貝多芬音樂欣賞”、“小提琴協(xié)奏曲梁祝欣賞”等系列講座,在人文核心課的基礎(chǔ)上擴(kuò)展到“選修課”、“講座課”。就我院人文課程的設(shè)置而言,筆者認(rèn)為,在突出外語特色的基礎(chǔ)上,必須堅持“以母語為基礎(chǔ),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的課程理念,按照“必需、夠用”的原則,科學(xué)設(shè)置人文素質(zhì)教育課程。這對于我院應(yīng)用型、外向型、復(fù)合型的高素質(zhì)技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)來說,顯得尤為重要。曾任中國駐法國大使,現(xiàn)任國際展覽局主席、外交學(xué)院院長,也是學(xué)法語出身的吳建民先生在一場題目為《全球化背景下的交流學(xué)》的演講中,有學(xué)生問他年輕的時候怎樣背法語,他并沒有告訴提問的學(xué)生怎么背法語,而是特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn),希望中國的學(xué)生要“懂得中國文化”,他說在21世紀(jì)中國人最寶貴的財富是“東方的文化”,他以非常通俗的例子進(jìn)一步闡述了中國學(xué)生學(xué) 習(xí)外語時掌握中國文化的重要性。但在教育教學(xué)過程中,我們必須處理好母語學(xué)習(xí)與外語學(xué)習(xí)的關(guān)系,不能忽視母語的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。”他在經(jīng)營中還堅持多年向員工講授《論語》,并著有《論語講義》七卷本和《論語加算盤》等書,使孔子思想深入到他所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的每位員工心里。被譽(yù)為“日本近代企業(yè)之父”的澀澤榮一就是以《論語》起家的?;蛘呖梢哉f,較高的人文素質(zhì)修養(yǎng)是他們保持較強(qiáng)的就業(yè)彈性所要求的重要支撐。這種目標(biāo)下培養(yǎng)出的“專才”極有可能面臨就業(yè)難和轉(zhuǎn)崗難的問題,因為越來越快的崗位變動和職業(yè)流動需要從業(yè)者既有較強(qiáng)的實(shí)踐能力,又有較強(qiáng)的就業(yè)彈性和廣泛的適應(yīng)性。這種專才教育具有較強(qiáng)的針對性,也具有較強(qiáng)的可操作性。對高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)目前已形成了共識,即培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才,這是一種能直接上崗的技術(shù) 型人才。因此,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是保證學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、提高其就業(yè)能力的重要途徑。”在大學(xué)階段,人文精神培養(yǎng)的主要方法是通過文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)、熏陶、感悟、轉(zhuǎn)化,開設(shè)一些人文課程,如大學(xué)語文、現(xiàn)代應(yīng)用文寫作、文化藝術(shù)欣賞、中國傳統(tǒng)文化等,這些都是傳承知識、提高綜合能力的基礎(chǔ)課程,這些課程在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的語言文字能力方面是其他學(xué)科無法比擬的?!薄ⅰ皩W(xué)校的教育始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個‘專家’。過少的文化熏陶、過窄的專業(yè)設(shè)計、過重的功利導(dǎo)向,一定程度上影響了高職大學(xué)生思想素質(zhì)的提高,也制約了全面素質(zhì)教育的開展。二、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性(一)保證學(xué)生可持續(xù)發(fā)展,提高學(xué)生就業(yè)能力所謂大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,是指大學(xué)生作為個體的人在大學(xué)階段及其以后的職業(yè)生涯中連續(xù)不斷的發(fā)展和完善,其追求的目標(biāo)是大學(xué)生個體素質(zhì)的不斷完善、和諧發(fā)展和臻于完美。面對這種現(xiàn)實(shí),高職院校如何強(qiáng)化和深化人文素質(zhì)教育,是迫在眉睫的一個重大課題。當(dāng)前,高職院校在校生整體人文素質(zhì)狀況令人堪憂,一些學(xué)生人文知識和人文精神缺失,缺乏人生理想,人文素質(zhì)低下,人格殘缺;創(chuàng)造力、想象力、感悟力缺乏;心理素質(zhì)和心理健康水平不高;美育知識、審美情趣和審美能力缺乏;道德修養(yǎng)差,愛國主義、集體主義觀念淡?。环菍I(yè)知識淺薄,導(dǎo)致自身的“工具化”?!比宋乃刭|(zhì)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人文精神,完善人格教育,是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑,是一個人綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。筆者在此擬進(jìn)一步分析加強(qiáng)人文素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)模式改革中的重要作用,針對學(xué)院人文素質(zhì)教育的實(shí)際情況,探索適合我院人才培養(yǎng)要求的人文素質(zhì)教育途徑。該人才培養(yǎng)模式把知識、能力和素質(zhì)三者有機(jī)地結(jié)合起來,貫穿于人才培養(yǎng)的全過程,使受教育者在三個方面獲得協(xié)調(diào)的同步提高,以期造就厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)的技能型勞動者和接班人。經(jīng)過幾年的實(shí)踐探索,我院形成了“1+3+1”的人才培養(yǎng)模式,即一項貫穿始終的德育和人文素質(zhì)教育,外語口語、計算機(jī)應(yīng)用和汽車駕駛?cè)棇?shí)用技能和一項專業(yè)基礎(chǔ)理論與職業(yè)技能。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育 注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展李 泓 (山東外國語職業(yè)學(xué)院 山東日照 276826)摘 要:從人文素質(zhì)教育基本概念出發(fā),就山東外國語,職業(yè)學(xué)院“1+3+1”人才培養(yǎng)模式,分析了人文素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)模式改革中的重要作用,并針對人文素質(zhì)教育的實(shí)際情況探討了人文素質(zhì)教育的途徑,強(qiáng)調(diào)了注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、提高學(xué)生就業(yè)能力的重要性。[7] [美]歐內(nèi)斯特?[M].涂艷國,:教育科學(xué)出版社。[6] [美]歐內(nèi)斯特?——教授工作的重點(diǎn)領(lǐng)域[A].呂達(dá),(美國卷?第三冊)[C]。[4] [J].教育研究,2011,(10)。[2] 盧元強(qiáng),張夏楠,≠一流大學(xué)[N].國際金融報,20110812。張德祥、王賓齊等學(xué)者對此問題已有探討。但這種現(xiàn)象的出現(xiàn)涉及中國高等教育系統(tǒng)所面臨的特定制度環(huán)境?!⑨將偃踊菄鴥?nèi)學(xué)者提出的旨在描述我國高等教育系統(tǒng)內(nèi)部院校分層現(xiàn)象的概念,其意指國內(nèi)高等教育機(jī)構(gòu)目前已形成的一種特殊的圈層結(jié)構(gòu)
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