基因工程技術(shù)發(fā)展的人文價值原則及導(dǎo)引途徑探析-文庫吧資料
2025-07-03 02:42本頁面
【正文】 開放的技術(shù)倫理評估框架的目的只能是為了使人類生活得更 好,使人類免受可能的技術(shù)傷害。 為了評估基因工程技術(shù)的發(fā)展,一種技術(shù)倫理評估的新框架在今天是必需的。然后,人們 在此基礎(chǔ)上愿意提出和遵守公平合作的條件,愿意承擔(dān)判斷的任務(wù)并接受其后果。三、 人文價值導(dǎo)引基因工程技術(shù) 1. 確立開放的技術(shù)倫理評估框架 在當(dāng)今文化多元的世界,我們很難在關(guān)于人文價值的合理理念方面達(dá)成共識,乃至不可能只 有一種普適的技術(shù)倫理觀。另外,由于轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物相對于生態(tài)系統(tǒng)來講 屬于“外來物種”,必須對其從實驗室走向大田試驗的各個環(huán)節(jié)中間試驗階段、環(huán)境釋 放階段、生產(chǎn)性試驗階段進(jìn)行嚴(yán)格的實時監(jiān)控,并且在其大田種植后也要繼續(xù)依照新的標(biāo)準(zhǔn) 采取分階段的安全性評價。例如,由于一般藥物的安全性或毒性試驗對基 因藥物不一定適用,加上種屬差異性,基因工程藥物對人的藥理學(xué)活性在動物身上就不大可 能得到完全、正確的反應(yīng)。這要求人們對待基因工程技術(shù)的發(fā)展,要適當(dāng)?shù)爻焦膽B(tài)并堅決反對任 何不切合實際的急功近利。 相對于人們對基因工程技術(shù)產(chǎn)業(yè)化、市場化的經(jīng)濟(jì)功利訴求,生命科學(xué)基礎(chǔ)研究要求更多的 則是勤奮踏實、不懈努力和淡泊名利的心態(tài)與行為。 3. 非功利性原則 現(xiàn)代生命科學(xué)和基因工程技術(shù)已經(jīng)分別成為目前重要的前沿科學(xué)和關(guān)鍵技術(shù),它們相互促進(jìn) 、相互影響,將同時迎來一個迅猛發(fā)展的新時代。 我們在利用基因工程技術(shù)改造物質(zhì)世界的同時,也要分析和改造我們自己的精神世界,從而 實現(xiàn)兩個世界的和諧統(tǒng)一。1999年,奧地利、比利時、丹 麥、法國、希臘、意大利和盧森堡等7個國家明令禁止銷售轉(zhuǎn)基因食品,在4年內(nèi)不得發(fā)展轉(zhuǎn) 基因食品。早在上世紀(jì)90年代初,歐洲許多公眾就開始強烈反對轉(zhuǎn)基因食品,他們認(rèn)為轉(zhuǎn)基 因食品有損人類健康,認(rèn)為他們有足夠的可供選擇的食物。堅持以人為本,關(guān)心人的價值、尊嚴(yán)、平等、自由和全面發(fā)展,應(yīng)該始終成為基 因工程技術(shù)發(fā)展的首要目標(biāo)。 再次,實現(xiàn)人的健康發(fā)展和社會價值是基因工程技術(shù)發(fā)展的歸宿。基因工程技術(shù)的發(fā)展既取決于社會的需要,受到特定社會主導(dǎo)文化價值的制約,同 時也廣泛地影響到社會生活。人們應(yīng)當(dāng) 充分利用基因工程技術(shù)提供的主動性和選擇性,通過有目的的社會實踐活動,在促進(jìn)基因工 程技術(shù)發(fā)展的同時維持生態(tài)系統(tǒng)的完整、穩(wěn)定和有序發(fā)展,建立一種符合自然生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展 規(guī)律的社會實踐和組織形式。 首先,人類與其他生物、非生物環(huán)境之間的和諧是人類社會持存的原初條件和人類文明得以 延續(xù)的基本保障。 1. 人本原則 人本原則要求人們在研制、發(fā)展基因工程技術(shù)的過程中,要有意識地實現(xiàn)人、社會、自然的 整體和諧,關(guān)注人類本身的持續(xù)生存和健康發(fā)展。人文價值可以也必須通過作用于基因工程技術(shù)的器物層面和制度層面對此項技術(shù)的發(fā) 展方向加以導(dǎo)引。以科學(xué)精神和人文精神的和合統(tǒng)一為主導(dǎo)的當(dāng)今社會文化價值以其解釋 作用、論證作用和導(dǎo)向作用,創(chuàng)設(shè)出基因工程技術(shù)發(fā)展的社會心理氛圍、可行條件并影響著 其可能的發(fā)展規(guī)模、速度和方向?，F(xiàn)代基因工程技術(shù)體現(xiàn)著科學(xué)與人文之間的互補關(guān)系:一方面,在 探討 現(xiàn)代基因工程技術(shù)活動的意義和技術(shù)決策的標(biāo)準(zhǔn)時,離不開對其人文精神的思考?；蚬こ碳夹g(shù)的發(fā)展從根本上說,要受到人們的情感、態(tài)度以及社會倫 理規(guī)范 的影響。,每次理性認(rèn)識活動之前 ,都有一個評價的情感活動。在實 踐中,通過不斷發(fā)展的人文價值可以實現(xiàn)對基因工程技術(shù)的導(dǎo)向作用。同時,人文價值規(guī)定了技術(shù)發(fā)展的方向和目 的,通過影響技術(shù)制度、體制及其意識形態(tài)實現(xiàn)著對現(xiàn)代技術(shù)的選擇、擴散和社會整合。因此,基因工 程技術(shù)的發(fā)展路徑和結(jié)果必須符合人的基本價值訴求。發(fā)展基因工程技術(shù)的宗旨是為人類 造福,為解決人的現(xiàn)實問題服務(wù)。具 體說 來,人是基因工程技術(shù)發(fā)生和發(fā)展的主體,居于核心地位。在技術(shù)創(chuàng)新的方向,對在何種 場合、何種程度上應(yīng)用技術(shù),對技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略和技術(shù)政策都有選擇的自由和余地。 用人文價值導(dǎo)引基因工程技術(shù)的發(fā)展是必需的。對于技術(shù)與人文價值之間的這種激蕩, 我們必須承認(rèn)和審慎對待。 基因工程技術(shù)發(fā)展的人文困惑就是這項技術(shù)在其發(fā)展過程中對現(xiàn)代人文價值觀念的沖擊,表 現(xiàn)為基因工程技術(shù)對人類社會價值觀念的重構(gòu)和社會價值對基因工程技術(shù)的審視。同時,基因工程技術(shù)又對人類的文明和智 力,甚至對人類的肉體生存和心理健康都帶來了新的、更大的挑戰(zhàn)。由于基因工程技術(shù)的作用對象包括人在內(nèi),其發(fā) 展和應(yīng)用就必然更多地涉及到人文價值,在個體層面、群體層面和社會層面影響到人與人、 人與社會以及人與自然的關(guān)系。一、 人文價值導(dǎo)引基因工程技術(shù) 1. 人文價值導(dǎo)引基因工程技術(shù)發(fā)展的必要性 基因工程技術(shù)是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體?；?因工程技術(shù)發(fā)展過程中的人文困惑實際上是人類自身在人格標(biāo)準(zhǔn)、社會倫理觀、生態(tài)價值觀 上的諸多疑難的反映?，F(xiàn)代技術(shù)就是由技術(shù)器物、技 術(shù)制度與體制以及技術(shù)意識形態(tài)這三個層次的因素組成的文化［1］。 human values。人文價值。在遵循人本原則、技術(shù)與倫理觀念協(xié)同原則和非功利性原則的基礎(chǔ)上,通過確立 開放的技術(shù)倫理評估框架、推廣人文主
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