【正文】 》是美國高等教育史上最早也是最重要的法案之一，它對美國甚至世界高等教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。 恩物鍛煉兒童的身體，促進學(xué)生肌肉的生長。⑴騎士的要求是：勇猛頑強、虔敬上帝、忠君愛國、寵媚貴婦 ⑵“七技”：騎馬，游泳，投槍，擊劍，打獵，奕棋，吟詩。這雖然有忽視系統(tǒng)理論知識的不足，但從根本上講，生活教育理論是在反對封建的舊教育、探索中國教育發(fā)展出路的過程中逐步形成的，在克服傳統(tǒng)教育的弊端方面發(fā)揮了積極的作用。生活教育的內(nèi)容主要包括三個方面，即：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一?！靶∠壬啤睂夥艆^(qū)的普及教育活動也起到了積極的作用。1932年，陶行知在上海與寶山之間籌辦了山海工學(xué)團，在其中的兒童工學(xué)團里采用了小先生制。胡瑗的蘇湖教法是中國教育史上最早創(chuàng)立的分科教學(xué)和學(xué)科的必修、選修制度，在世界教育史上也是最早的。經(jīng)義齋主修六經(jīng)經(jīng)義，屬“明體”之學(xué)，培養(yǎng)高級統(tǒng)治人才；治事齋分“治民、講武、堰水、歷算”等科，屬“達用”之學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)人才。5有教無類：就是打破少數(shù)奴隸主貴族對文化教育的壟斷，擴大受教育的對象，使那些愿意學(xué)習(xí)而在經(jīng)濟條件和時間上又允許的人，不論貧富、貴賤以及“國別”，都可有受教育的權(quán)力和機會。1867年以后陸續(xù)增設(shè)近代學(xué)科，包括算學(xué)、天文、地理、礦學(xué)等，才成為名副其實的近代學(xué)校。50、京師同文館：中國近代第一所新式學(xué)校，由洋務(wù)派于1862年創(chuàng)建。優(yōu)點是兩軌學(xué)校系統(tǒng)之間分工明確，分別承擔(dān)精英教育和大眾教育的職責(zé)，提高了辦學(xué)效益。學(xué)術(shù)教育，其發(fā)展是自上而下的，即先有大學(xué)，后有中等教育的預(yù)備學(xué)校（文法學(xué)校），再后有初等教育性質(zhì)的文法學(xué)校的預(yù)備學(xué)校。內(nèi)容包括藝術(shù)美、自然美、社會美和科學(xué)美。培養(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。在本書中，他精心設(shè)計了一個較為完整的國立學(xué)校教育體制。4《理想國》：《理想國》是一部討論政治和教育的著作。一方面，他追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，教育過程中享受教育資源的機會均等，另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大，如辦學(xué)的自主性，根據(jù)社會要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價值觀念的多樣等。傳統(tǒng)學(xué)生觀把學(xué)生視為被動的客體，是教育者管轄的對象，是裝知識的容器；而現(xiàn)代學(xué)生觀則認為學(xué)生是積極的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是正在成長著的人，教育的目的就是育人。簡稱環(huán)境決定論。4課程計劃：是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)文件。綜合課程：是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。3元認知：是指對認知的認知，具體地說，是關(guān)于個人自己認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個獨立又相互聯(lián)系的成分：對認知過程的知識和觀念與對認知行為的調(diào)節(jié)和控制。這一原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。3因材施教（原則）：宋代朱熹把孔子的經(jīng)驗概括為“孔子施教，各因其材”。3發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過自己的探索尋找來獲得問題答案的學(xué)習(xí)方式?！爸袑W(xué)”指以三綱五常為核心的儒家學(xué)說，“西學(xué)”指近代傳入中國的自然科學(xué)和商務(wù)、教育、外貿(mào)、萬國公法等社會科學(xué)?！坝谩保淳唧w的措施。3中體西用：“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的縮略語。是中國古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。3學(xué)校教育：是有計劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會活動，學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法?！?教育目的：廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種，一般可以分為兩類，即外部分組和內(nèi)部分組。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實施建議等幾部分闡述的詳細、明確，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。2技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。2學(xué)校制度：學(xué)校制度是指能夠適應(yīng)向知識社會轉(zhuǎn)軌及知識社會形成以后的社會發(fā)展需要，以完善的學(xué)校法人制度和新型的政校關(guān)系為基礎(chǔ)，以教育觀為指導(dǎo)，學(xué)校依法民主、自主管理，能夠促進學(xué)生、教職工、學(xué)校、學(xué)校所在社區(qū)的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的一套完整的制度體系。是一種純粹的教育，對后世產(chǎn)生了重要的影響。文雅教育是反對教育具有功利性，主張以提高一般文化素養(yǎng)為目的，以自由發(fā)展理論為目標(biāo)，探索高深的純理論知識的高尚的教育，自由教育符合人的身心發(fā)展。2道爾頓制：教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置敘談，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。測驗：是測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征，為了減少誤差，測驗在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。1國家課程：是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)。1義務(wù)教育：通過法律對某年齡階段