【正文】 教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的雙邊教育活動(dòng)，是培養(yǎng)人才的基本途徑。（第七章，高等學(xué)校課程結(jié)構(gòu)：課程結(jié)構(gòu)是高等學(xué)校內(nèi)課程的組合、聯(lián)結(jié)方式。廣義的課程，指促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的全部環(huán)境，分科課程學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)等。狹義的課程，是指被列入高校教學(xué)計(jì)系到學(xué)校層面的活動(dòng)。（第七章，第151頁）在不同地區(qū)的分布比例，故又稱為區(qū)域結(jié)構(gòu)。（第七章，第150頁）和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比例關(guān)系。高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，主要是由學(xué)校的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)及或潛在的能量級別。（第二章，第27頁）專業(yè) : 是高等學(xué)校培養(yǎng)專門人才的基本教育單位。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科他們一定的學(xué)位稱號(hào)，以表明其知識(shí)能力的等級制度類劃分為準(zhǔn)?？祁惤Y(jié)構(gòu)：指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，是一種橫向結(jié)構(gòu)。它反映了高等教高等學(xué)校學(xué)制：即高等學(xué)校教育制度，它規(guī)定著各級各類高等學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、育行政主體、辦學(xué)主體、經(jīng)營主體之間的關(guān)系。（第二人際與人事關(guān)系進(jìn)行指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制，以達(dá)到高等學(xué)校人力資源充分利用的高效 章，第24頁）率、高效益之目的。（第二章，第控制和改進(jìn)(115頁）24頁）高等學(xué)校人力資源管理:高等學(xué)校的人力資源管理，是運(yùn)用科學(xué)管理的原理、原則和 層次結(jié)構(gòu)：指不同程度和要求的教育水平及其受教育者的構(gòu)成狀態(tài)，是一種縱向結(jié)方法，根據(jù)人才成長規(guī)律和學(xué)校的任務(wù)，對學(xué)校各級各類人員進(jìn)行規(guī)劃與組織，對 構(gòu)。（第五章，第115頁）一門揭示高等教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。教學(xué)計(jì)劃管理是 高等教育學(xué): 高等教育學(xué)是教育學(xué)的一門分支學(xué)科。8 教育學(xué)之最：《學(xué)記》：京師同文館（1862年）：京師大學(xué)堂 ：孔子“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù) ：亞里士多德第三篇：教育學(xué)名詞解釋高等教育：高等教育通常是指一切建立在普通教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育。8 94．在集體中教育原則：進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。8 92．發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則：進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)容矛盾的轉(zhuǎn)化。8 90．理論和實(shí)踐相結(jié)合原則：進(jìn)行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使他們言行一致。它是人的道德認(rèn)識(shí)的外在具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段，它是對人的品德作評價(jià)的客觀依據(jù)。8 87．道德情感：是伴隨著道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。素質(zhì)教育的問題是基礎(chǔ)教育的核心問題。7 83．學(xué)習(xí)診斷式：這是教師運(yùn)用心理診斷技術(shù)幫助學(xué)生具體找出并分析影響學(xué)習(xí)效果的原因，指出具體的解決辦法。7 81．知識(shí)學(xué)習(xí)：是掌握前人總結(jié)與概括起來的經(jīng)驗(yàn)的過程，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和主要活動(dòng)。79．教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)：在教學(xué)過程中不止給學(xué)生一些知識(shí)和技能，同時(shí)對學(xué)生的非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握獨(dú)立學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。6 77．道爾頓制：是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。6 75．班級上課制：是指把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。6 73．教學(xué)策略：建立在一定理論基之上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案。6 72．情境教學(xué)法：教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動(dòng)情境中，利用其中的教育因素綜合地對學(xué)生施加影響的一種方法。6 70．實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過獨(dú)立操作儀器設(shè)備獲得知識(shí)的教學(xué)方法。6 68．參觀法：組織學(xué)生到大自然或社會(huì)特定場所觀察、接觸客觀事物或現(xiàn)象以獲得新知識(shí)和鞏固驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法。教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書和課外讀物獲取知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力的教學(xué)方法。6 65．討論法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辯明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。6 64．談話法：亦稱“回答法”、“提問法”。6 63．講授法：亦稱“口述教學(xué)法”，教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法。6 62．教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。（溫故而知新）60．啟發(fā)性原則：在教學(xué)中，教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決總問題的能力。6 58．循序漸進(jìn)原則：教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。6 56．直觀性原則：是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。5 54．課堂教學(xué)：是教師引導(dǎo)學(xué)生按照明確的目的、循序漸進(jìn)地以掌握教材為主的一種教育活動(dòng)。5 53．教學(xué)設(shè)計(jì)：是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。5 52．教科書：又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。51．教學(xué)大綱：是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。他影響著群體的集體精神、群體價(jià)值以及媒體個(gè)學(xué)生個(gè)體的內(nèi)心世界。包括合理選擇和組織各種方法材料，確定師生行為程序等內(nèi)容。它的作用是促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化和個(gè)別化，有助于提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，活的身心而共同活動(dòng)的方法。5 50．教學(xué)計(jì)劃：指的是根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件教學(xué)原則：是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求。它按照編制的課表實(shí)施，是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)之一。5 48．顯性課程：亦稱“正式課程”、“公開課程”、“官方課程”。它認(rèn)為課程應(yīng)是一系列由兒童自己組織的活動(dòng)，兒童通過活動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣，解決問題，鍛煉能力。45．核心課程：亦稱“問題課程”，是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。43．融合課程：（合科課程）由若干相關(guān)學(xué)科組成成的新學(xué)科。為了保證學(xué)校教育質(zhì)量，必須設(shè)置一定數(shù)量的必修課。5 40．課程要素：課程結(jié)構(gòu)的要素是在一定社會(huì)條件下人們?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必需的經(jīng)驗(yàn)因素。4 家庭氣氛：家庭成員在經(jīng)常狀態(tài)下占優(yōu)勢的、一般態(tài)度和感受，是家庭生活中的一個(gè)非自然的主觀因素。4 37．人際環(huán)境：通過人與人的交往而形成的在心理上相互依存、相互影響的關(guān)系所造成的心理氣氛。4 35．社區(qū)：是社會(huì)學(xué)中一個(gè)以空間形式反映人們社會(huì)生活的概念。4 34．花盆效應(yīng)：花盆是個(gè)半人工半自然的小生態(tài)環(huán)境，在空間上有很大的局限性，在條件上有明顯的人為性，是一種封閉或半封閉的教育生態(tài)系統(tǒng)。4 33．同伴影響：學(xué)生同伴群體是由地位大體相同的人組成的關(guān)系密切的群體。3 32．校風(fēng)：一個(gè)學(xué)校社會(huì)氣氛，即校風(fēng)，也是校內(nèi)大多數(shù)人的一種習(xí)慣勢力，可分為積極的、消極的兩種。3 30．兒童態(tài)人格結(jié)構(gòu)：“兒童”（C）態(tài)人格結(jié)構(gòu)的人常常會(huì)像嬰兒那樣沖動(dòng)，表現(xiàn)為服從和任人擺布。3 28．父母態(tài)人格結(jié)構(gòu)：“父母”（P）態(tài)人格結(jié)構(gòu)，往往有明顯的權(quán)威感和優(yōu)越感，通常行為表現(xiàn)為統(tǒng)治人、訓(xùn)斥人以及權(quán)威式的色彩。3 27．教師與學(xué)生的非正式關(guān)系：師生之間除了在學(xué)校組織中所發(fā)生的關(guān)系之外，還有十分明顯的個(gè)人交往，組織行為學(xué)上稱之為非正式交往。2 26．師生關(guān)系：是指師生在教育教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的復(fù)雜的關(guān)系體系，包括師生之間的工作關(guān)系、人際關(guān)系、心理關(guān)系、組織關(guān)系以及相互產(chǎn)生的非正式關(guān)系。25．教師的“教員”角色：教員角色是教師所表現(xiàn)出來的最突出的角色，它因具有較強(qiáng)的專業(yè)性而處于核心的地位，是我國對教師角色最為關(guān)注的一項(xiàng)。2 23．交往技能：是教師用學(xué)生最能理解的語言來表達(dá)思想意義的能力。2 21．教育過程的控制：教師在教育活動(dòng)中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，操縱教育活動(dòng)按照預(yù)期的方向發(fā)展。2 20．教育傳導(dǎo)能力：教師將處理過的信息向?qū)W生輸出，使其作用于學(xué)生身心的本領(lǐng)。1 18．教育期待：是教師對學(xué)生發(fā)展的熱切盼望，是教師職業(yè)情感中的重要部分。個(gè)體“身”的方面的發(fā)展相對于多的取決于自然的成熟，教育對個(gè)體的發(fā)展更多的體現(xiàn)在“心”的方面。16．個(gè)體個(gè)性化：側(cè)重于個(gè)體的“獨(dú)特性”的形成，包括能力、特長、獨(dú)立自主性、自覺積極性、能動(dòng)的創(chuàng)造性等方面的發(fā)展。1 14．個(gè)體社會(huì)化：反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系，是指個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)的交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待、承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過程。勞動(dòng)技術(shù)教育：引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。德育：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟社會(huì)主義思想政治觀點(diǎn)的道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德的教育。體育：授予學(xué)生健身知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。：是教育目的在各級各類學(xué)校教育中的具體化。1 10．教育目的：社會(huì)對教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。1 8．古代教育：以使用青銅器（奴隸社會(huì)）、鐵器（封建社會(huì)）手工工具為標(biāo)志的古代社會(huì)的教育。6．教育：是教育者按照一定的社會(huì)要求，系統(tǒng)地對受教育者的身心發(fā)展施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，以使教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。4．教育規(guī)律：教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其它事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。如人們有意識(shí)地提出了“要造就什么樣的人”、“用什么方法培育人”等問題并對之進(jìn)行討論，于是就產(chǎn)生了“教育問題”。另一方面，是正在從事著的教育實(shí)踐(各種形式、各種類型、各種模式的教育事實(shí)，教與學(xué)過程中的教育因素和教育行為)。2．教育事實(shí)：一方面作為研究對象，說明教育學(xué)研究對象是存在于現(xiàn)實(shí)之中的客觀存在物，而不是我們主觀臆測的各種觀念。8 93．教育影響一致性和連貫性原則：進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。8 91．嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則：進(jìn)行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個(gè)人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。8 89．疏導(dǎo)原則：進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。8 87．道德意志：是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。8 86．道德行為：是人在一定的道德意志的支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會(huì)的有意義的活動(dòng)。8 84．道德認(rèn)識(shí)：也叫道德觀念，它是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，其中包括道德概念、原則、信念與觀點(diǎn)的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德概念，對人、對事做出是非善惡的道德判斷。7 83．素質(zhì)教育：指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過程。7 81．學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目標(biāo)：就是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，逐步形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的技能。7 79．技能學(xué)習(xí)：就是將一連串動(dòng)作經(jīng)反復(fù)練習(xí)而形成熟練的、自動(dòng)化的反應(yīng)過程。6 77．課的結(jié)構(gòu)：一節(jié)課包含哪些組成部分和各部分順序、時(shí)限和相互關(guān)系。6 75．教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。6 73．課堂管理：是教師在課堂上用以維持學(xué)生合宜行為的措施，是教學(xué)活動(dòng)中最基本、最綜合的