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正文內(nèi)容

解讀漢語言文學(xué)與人的修養(yǎng)畢業(yè)論文-文庫吧資料

2025-06-28 16:52本頁面
  

【正文】 也有好壞之分。既是正面的主人公最后沒能完成目標(biāo)而死亡,例如哈姆雷特,但是其主題也是美的:悲壯之美。不過這兩種形式的美已經(jīng)漸漸結(jié)合在一起。對于文學(xué)的形式,不管是整篇的還是散落的,其都追求形式的美,格式多種多樣的,也是多層面的?! ∫酝藶檫M(jìn),以丑為美。例如曹禺的《雷雨》里,四鳳的“善”使得周萍和周沖兄弟都關(guān)心她,甚至愛慕她,同時(shí)卻把善發(fā)揮到至極。無論哪部文學(xué)作品,其描寫的都有善,對善的歌頌,對善的渴求,對善的淋漓盡致的描繪?! 。非笾辽?。內(nèi)在的真,就是文學(xué)作品中人物內(nèi)心的真實(shí)反應(yīng)。這多指在敘述人物的心理時(shí),進(jìn)行真實(shí)的描寫。客觀的真,既是文學(xué)作品環(huán)境的真實(shí)寫照??陀^的真,是指作家在創(chuàng)作文學(xué)作品的時(shí)候,多以客觀生活為基礎(chǔ),來抒寫自己的文學(xué)作品。不管是文學(xué)作品的主題,還是正面的主人公,所表現(xiàn)出來的都是一種本真。文學(xué)是人內(nèi)心訴求的外在表現(xiàn),是人內(nèi)心最純真的強(qiáng)烈追求?! ≌軐W(xué)思辨,訴真情懷。漢語言文學(xué)發(fā)展的較早,伴隨著也更全面、漫長。一、我看——漢語言文學(xué)的追求漢語言文學(xué)的追求,其實(shí)就是文學(xué)的追求,文學(xué)是沒有界限的,雖然有形式的差別,但是主題和本質(zhì)上還是一致的。中華民族擁有燦爛的文化,古代文學(xué)乃是其中一份厚重的文化財(cái)產(chǎn),它凝聚了我們祖先對自然、人生的感悟和體驗(yàn),表達(dá)了他們深厚的文化素養(yǎng)和高尚的人格品質(zhì),蘊(yùn)含著極其豐富的精神內(nèi)涵。經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)后,依然煥發(fā)著藝術(shù)的魅力,超越了時(shí)代的界限,卻具有永恒的價(jià)值,對我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀有著舉足輕重的作用,它強(qiáng)調(diào)的是“文學(xué)”是一門復(fù)雜而又極為重要的學(xué)科。以退為進(jìn),以丑為美。解讀漢語言文學(xué)與人的修養(yǎng)畢業(yè)論文目 錄綜述一、 我看——漢語言文學(xué)的追求哲學(xué)思辨,訴真情懷。抱怨以德,追求至善。二、 漢語言文學(xué)與人的修養(yǎng)內(nèi)聯(lián)(一)學(xué)識逐步提高人的修養(yǎng)(二)學(xué)識細(xì)致修正人的修養(yǎng)(三)學(xué)識及時(shí)指導(dǎo)人的修養(yǎng)三、 對自我修養(yǎng)的獨(dú)特見解(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)把握自我(二)禮貌是重要標(biāo)志(三)勤儉節(jié)約
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