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正文內(nèi)容

張武權(quán)人性化思想政治教育探析-文庫(kù)吧資料

2025-06-21 23:06本頁(yè)面
  

【正文】 標(biāo)。因此,學(xué)生思想政治工作只有把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從解決學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題入手,從關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)做起,竭誠(chéng)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù),滿足他們的正當(dāng)需要,才能夠做好他們的政治工作。 要維護(hù)學(xué)生的正當(dāng)利益,切實(shí)滿足學(xué)生的合理需要   關(guān)注學(xué)生的需要,盡量滿足學(xué)生的合理要求,是人性化教育的內(nèi)涵和根本要求。因此,在學(xué)校學(xué)生思想政治工作的實(shí)踐中貫徹人性化的管理,就要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,并在差別中把握人的特征,就要根據(jù)當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境發(fā)生的新變化,及時(shí)調(diào)整思想政治教育的思路,不斷開(kāi)辟新途徑、創(chuàng)造新方法,使學(xué)生思想政治工作更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。   要理解學(xué)生   理解學(xué)生,就是要理解每個(gè)學(xué)生的具體處境和條件,身處其境的為學(xué)生著想,承認(rèn)他們不同的性格、愛(ài)好和興趣,承認(rèn)他們思想上的差異。關(guān)心學(xué)生,就是要對(duì)學(xué)生要滿腔熱情、誠(chéng)懇寬厚,就是要了解學(xué)生的困難,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,關(guān)懷他們,體諒他們,讓他們感到溫暖?,F(xiàn)代學(xué)校思想政治教育人性化,就是要使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成“具有自由個(gè)性的現(xiàn)代人”,在最終目的上要促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的自由而全面發(fā)展,從而實(shí)學(xué)校思想政治教育目標(biāo)理論的超越。學(xué)校思想政治教育人性化是指學(xué)校在實(shí)施思想政治教育的過(guò)程中,要從人性化的角度出發(fā),把學(xué)校作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把學(xué)生看作具有獨(dú)立個(gè)性和特定觀念的受教育主體,尊重人、理解人、相信人,充分滿足學(xué)生的需要,充分開(kāi)發(fā)和發(fā)揮他們的潛能,從而促進(jìn)其人格的完善和全面發(fā)展,使他們自覺(jué)樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!盵2]反思思想政治教育的實(shí)踐,不難發(fā)現(xiàn)在思想政治教育過(guò)程中往往把自我與他人、個(gè)體與群體絕對(duì)地對(duì)立起來(lái),強(qiáng)調(diào)將群體利益高于個(gè)體、自我利益,忽視了個(gè)體的存在和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說(shuō):“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人對(duì)自身發(fā)展規(guī)律的自覺(jué)認(rèn)識(shí)、自覺(jué)遵循,人對(duì)自身發(fā)展的主動(dòng)權(quán)的獲得,是人的發(fā)展的重要標(biāo)志之一。教育的本質(zhì)就是要充分發(fā)揮出受教育者的主觀能動(dòng)性,積極啟發(fā)引導(dǎo),促使他們認(rèn)識(shí)自我,完善自我,把握住自身發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。因此,要使受教育者具備此種基本素質(zhì),就應(yīng)該摒棄以往那種總是以固定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)簡(jiǎn)單地判斷受教育者行為正確與否的陳舊教育方式,必須從他們的內(nèi)在需求出發(fā),實(shí)施人性化的思想政治教育,引導(dǎo)他們發(fā)揮出自身的積極性。當(dāng)前在我國(guó)現(xiàn)行的教育體制下,教育者在受教育者面前始終扮演著權(quán)威的角色,受教育者大多缺乏挑戰(zhàn)權(quán)威的意識(shí)和勇氣,缺乏探索精神,有的甚至只是接受灌輸甚至唯唯諾諾。人在社會(huì)活動(dòng)中通過(guò)行為不斷滿足自己的需要,從而達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如果教育者仍然以所謂的條條框框?yàn)橹笇?dǎo),一味地對(duì)受教育者進(jìn)行政治思想和道德觀念的灌輸,將使
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