【正文】 奔騰 /掙不脫鞭子和故鄉(xiāng)”。馬則不一樣，雖有“良馬”、“劣馬”之分，但從未有“懶馬”之說。相對來說，馬比牛更忠實、更勤懇。 但是，這些矮種馬身上表現(xiàn)出的堅韌品格，卻著實令人敬重。而南方這些馬，生來就是負重，套著韁繩，馱著比自己還重的貨物，在山路上無休無止地跋涉、勞苦，一直到衰疲、老死。我摸了摸它的背，它也向我甩了甩尾巴，不知是不是表示感激。據(jù)他講，一匹馬身價大概兩千元左右，每天吃十幾斤飼料，主要是豌豆、玉米、小麥和草料，成本二十多元，而馬干一天活，可以掙七十八元！那位老鄉(xiāng)說著，很自豪地拍了拍身邊一匹正喘著粗氣的黃馬。它的嘴是咧著的，似在憨厚地向我們笑，它的眼神特別溫馴、純樸，像山里那些孩子。主人不說話，馬兒也不吭一聲，像一隊默默移動的石頭。行進中，它們的身子灑滿了陽光，黃色、褐色或黑色的毛發(fā)沾著塵土，稀疏而臟亂，散發(fā)出熱騰騰的汗水，馬蹄在堅硬的路面“嗒嗒”作響。晨光中，幾匹矮 小、結(jié)實的馬，在公路邊排成一隊，馱著沉重的貨物，搖著尾巴，低著頭，悄然地走著。只有馬幫在公路上出現(xiàn)時，才令我眼睛一亮。本地屬于采煤區(qū)，公路沿線多是光瘠、裸露的石灰?guī)r山壁，間或有些茶山、竹林、莊稼地，由于灰塵重，色調(diào)并不清綠，路旁的農(nóng)舍更是灰撲撲的。 山路馬幫 簡云斌 近來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，每天上下班要坐四十分鐘的車，一般早上八點出發(fā)，晚上六點回家，在蜿蜒曲折的山路上來回奔波，天天如此。 ①一個人的生活環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，他們對幸福的定義也不一樣； ②洛倫茲利用敏銳的洞察力，經(jīng)過不懈的探究，在科學(xué)界實現(xiàn)了自己的價值，因此他是幸福的； ③奶奶找到小雞，雖然價值上不能和獲得諾獎相提并論，但她的幸福真實而 易得，因此也是幸福的。 ①因為他以自己的敏銳和智慧發(fā)現(xiàn)新理論，獲得了諾貝爾獎，讓人生更有價值； ②而奶奶找到的僅僅是一只走失的小雞，二者價值自然無法相比； ③況且奶奶早在洛倫茲之前就發(fā)現(xiàn)了“認母現(xiàn)象”，卻無法提升為理論，這樣的人生只能是平淡的，而無幸福可言。 （ 3）文章的結(jié)尾說“問他們誰笑得更幸福？有人說是洛倫茲，有人說是奶奶，至今尚無定論”，你認為他們誰笑得更幸福？請結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。文?3— 9段將奶奶與諾獎得主洛倫茲進行對比，從發(fā)現(xiàn)“認母現(xiàn)象”、出生、生平經(jīng)歷、晚年境遇等多方面進行對比。③新穎的構(gòu)思，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考人生的意義。 【答案】①本文構(gòu)思上的最大特點是對比。 C選項中“揭示了做事要深入思考，方能有所建樹的道理”，不是本文的思想主旨。 D. 奶奶與洛倫茲有著同樣的發(fā)現(xiàn)，可囿于知 識的局限，沒能提出一套理論乃至一門學(xué)科，作者對此雖有些許遺憾，但并沒有否定奶奶看似普通的一生。 14 B. 在標題中，作者把奶奶和諾貝爾獎這貌以毫不相干的人和事物放在一起，看似突兀，卻用意明顯，能夠激發(fā)讀者的好奇心，也有利于揭示文章主旨。問他們誰笑得更幸福？有人說是洛倫茲，有人說是奶奶，至今尚無定論。奶奶是突然老故的，享年 84歲。家庭事件中常被人談起的是我二伯 60歲時用進城回鄉(xiāng)的兩元車費摸獎，竟中一輛桑塔納轎車。奶奶生有六子一女。 洛倫茲膝下三子，長子死于戰(zhàn)難，二子死于疾病，幺 子過著常人的生活。奶奶身經(jīng)民國年間的軍閥混戰(zhàn)、日本入侵、解放戰(zhàn)爭、剿匪、歷次政治運動，但都沒對她構(gòu)成太大的影響，包括“文革”及三年饑荒。 1948年，獲釋回奧地利。 1942年，洛倫茲被德國軍隊強征為戰(zhàn)地醫(yī)生。奶奶終其一生都是個地地道道的農(nóng)民。奶奶的生活半徑不出 15公里，去得最遠的是家鄉(xiāng)小縣城，共有 3次，第 4次是到城郊的火葬場。在我父親中學(xué)畢業(yè)以前，奶奶爺爺前后三代人中沒有一人算得上知識分子。 洛倫茲出生 于醫(yī)學(xué)世家，畢業(yè)于醫(yī)學(xué)高等學(xué)府，一生著述 200余萬字。 奶奶在洛倫茲之前就知道雞、鵝有這種被稱為“認母行為”的現(xiàn)象，但奶奶不能將此推廣至所有的動物，更不能提出一套理論，建立一門學(xué)科，所以她與諾貝爾獎無緣，她一生也從未聽說過諾貝爾和他的那個獎。繼而，洛倫茲總結(jié)出“ 銘記（ impriting）現(xiàn)象”，又稱“認母現(xiàn)象”，并提出動物行為模式理論，認為大多數(shù)動物在生命的開始階段，都會無需強化而本能地形成一種行為模式，且這種模式一旦形成就極難改變。 1935年春天，洛倫茲偶然發(fā)現(xiàn)一只剛出世的小鵝總是追隨自己，幾經(jīng)分析，他推測這是因為這只小鵝出世后第一眼看見的是人，所以把人當(dāng)作了它的母親。所以小雞仔一出世就要和它媽媽呆在一起。后來，這四只小雞仔因為缺少母雞的庇護先后夭折。在奶奶將新母雞物色好之前，有 4只性急的雞仔先期出殼了。那年，一窩雞蛋孵到只剩兩天出殼，母雞卻意外死亡。 【 18屆河南省豫南豫北名校高三精英聯(lián)賽】閱讀下面的文字，完成下面小題。母親操勞一生，沒見到作者長大成人就去世了，而作者卻不記得她的生辰和忌辰，表現(xiàn)了作者的愧疚和自責(zé)。母親成年與紡車為伍，一生辛勞，到去世時也沒穿過一件像樣的衣服，作者在行文間表達了對母親的疼惜。作者在十歲時母親就去世了，回憶中母親的紡車聲就是搖籃曲，表現(xiàn)了一個孩子對母親的思念。 （ 3）請根據(jù)文章內(nèi)容分析作者的寫作意圖。②散文圍繞著紡車展開，而紡車又是作者感情的載體，通過對紡車的描寫來記敘母親的一生，由此表達的母親的思念之情，這樣就將兩條線索完美地融合在了一起。 【答案】 C （ 2）本文有兩條線索，分別是什么？這兩條線索是怎樣融合在一起的？請簡要分析。 C. 從文中看來，奶奶對母親十分苛刻，常常責(zé)怪母親紡線太少，而且在母親下葬時，還不讓她穿一件好一點的衣服。 （ 1）下列對散文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?( ) A. 文章開頭說“夏夜的夢是恬適的”，由此引出了對童年夏夜生活的描寫，在作者的記憶里，兒時的 12 生活是艱辛的。 母親一年到頭種麻種棉，養(yǎng)蠶繅絲，整年與紡車為伍，卻從未穿過一件像樣的衣服，臨入殮時還是穿著那套洗得發(fā)了白，磨得發(fā)了光的安安藍褲褂，姑姑看了心酸，當(dāng)場脫下那件奶奶遺留下來的團花緞子夾襖，放進棺材，一齊下了葬。母親是兔年生的，諱兔娘。 母親姓沈，娘家在南陵縣白箬坑。母親的雙手總是黑污污的，用衣袖子擦眼睛。紡棉較干凈些，只是紡錘子上拖出來的棉絨，飛滿一房子，飛滿了母親的一頭一臉，竟分不出哪是白發(fā)哪是棉絨了，薄薄地落滿一頭，在昏黃的青油燈下，竟像奶奶房里那張觀世音畫像頭上的光圈。管著紡錘子的那個六片竹片子繃起的空 心輪子，竹片已換過好多次，搖把的鐵軸子已被磨損，細得像根小指頭，唯獨那塊工字型的座子還穩(wěn)重地，四平入穩(wěn)地停在地板上，紋風(fēng)不動。那時我才十歲，母親沒能見到她的媳婦和孫子，母親打開頭就沒存心在她媳婦身上得找頭的。母親平時連話都少說，姑姑說她是金口玉言。但是母親不是這種型的，她把什么都傳給姐姐，唯獨沒有嘮叨和抱怨。 奶奶說她當(dāng)年也曾常受她婆婆的嘮叨。從奶奶的奶奶那個時代起，嗚呀嗚呀聲便在這間屋子里響著，這是中國農(nóng)村的夜。夾墻里的“家蛇”已經(jīng)碗口粗。這間老屋 怕有百十年了，傳到父親這一代已經(jīng)是第四代。影子忽兒長，忽兒短，皮影子戲一樣的貼在地板上。 總是被那嗚呀嗚呀一聲高一聲低的紡車搖醒。 紡車是母親的嫁妝，是當(dāng)年跟著母親的花轎一道進張家大門的。然后再教十六歲的女兒搖。 紡車是母親生活的一部分，也是她生命的一部分。那張寬大而又深沉的床，經(jīng)常被我一個人獨占。 【 跟蹤訓(xùn)練 】 【 18屆黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)高三 10 月階段考試】閱讀下面的文字，完成下列小題。 詩句：增強文章的詩情畫意，使文章具有意境美；豐富文章內(nèi)容；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明??觀點。內(nèi)容上具有深化或啟迪作用。 （ 4）其他 傳說故事：增強文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性；豐 富文章內(nèi)容；引起讀者興趣；含蓄地引出、表明??觀點。 （ 2）中間： ①起承上啟下的過渡作用；②前后呼應(yīng)；③為下文??的情節(jié)做鋪墊、引起下文的?內(nèi)容；④照應(yīng)上文的?內(nèi)容、轉(zhuǎn)換話題。 （ 3）答題格式： ①某段或語句：寫了 ??內(nèi)容（概括這句話或者段落的大致意思），運用??手法，起到了??作用或表達效果（聯(lián)系中心） ②引文的作用：表達了作者??的思想情感；豐富了文章內(nèi)容，增強了文章的感染力；結(jié)構(gòu)上起到了??作用 ③景物描寫：這一景物描寫了??自然環(huán)境，渲染了的??氣氛；烘托人物的??心境或性格；暗示??社會環(huán)境；推動故事情節(jié)的發(fā)展。 （ 3）答題格式： 先寫了什么，然后寫了什么，再寫了什么，最后寫了什么。 ②本文主要分幾個畫面來寫，這些畫面是如何組織到一起的？ ③為什么從這里寫起；先寫這個后寫那個，為什么？為什么作者在文章開頭寫某某內(nèi)容？ （ 2）解題思路： 答題程序應(yīng)該是分析層次結(jié)構(gòu)，把握段落大意，然后準確切分文章層次并概括層意，最后把層意按照先后順序組合起來。 4．掌握高考散文閱讀分析結(jié)構(gòu)類試題常見題型及答題模式： （一）行文思路（或結(jié)構(gòu)） （ 1）常見題型 ①文章以什么為線索？請你進一步地理清文章思路。 每周自主練習(xí) 1 道高考真題或者各地模擬題，可以快速熟悉解題思路。 歷年高考散文閱讀分析結(jié)構(gòu)類試題仍是復(fù)習(xí)的重點，做高考題的一個重要目的就是“熟習(xí)游戲規(guī)則”。另外，散文是擴展的 詩歌，詩歌是壓縮的散文，改寫 9 中國古代詩歌，可以有效地提高對散文結(jié)構(gòu)的把握能力。 2．勤寫散文，提高對散文結(jié)構(gòu)的把握能力。學(xué)生可通過大量閱讀，熟悉散文謀篇布局的手法，掌握散文常見結(jié)構(gòu)特點，提高對散文結(jié)構(gòu)的分析概括能力。 【技巧點撥】 1．加強閱讀，積累素養(yǎng)。考查的內(nèi)容 一般包括：劃分文章的層次 ，分析段落作用； 理清思路，概括各部分內(nèi)容 ； 分析 文章結(jié)構(gòu)特點 ； 鑒賞謀篇布局的特點。 【 命題規(guī)律 】 2017 年高考有四套試卷考查散文閱讀，本考點有單獨設(shè)題，也有與品味語言、概括文章主旨、分析藝術(shù)手法等考點結(jié)合起來命題的形式。 【 考點精解 】 所謂 “ 作品結(jié)構(gòu) ” 指文章內(nèi)部的組織和結(jié)構(gòu)、線索、脈絡(luò)、層次與段落過渡照應(yīng)、開頭與結(jié)尾。題干要求選出“對文章的理解與分析，不正確的兩項”。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。 【名師點睛】對于既考查內(nèi)容，又考查方法和主旨的題目，考生需要做出的儲備更多一些。 【答案】（ 4分） BC 【考點定位】概括作品主題。 D．文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說明，只有用母語才能準確言說它們的內(nèi)在情韻。 B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來形容母語的微妙和玄奧，是說母語宜于意會，難以言傳。答題要注意： a．觀點要明確； b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過程）； c．分析要緊扣文本； d．表達要清晰，有層次。此法類似于讀書中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會，又要聯(lián)系生活、社會及自己的知識積累有所拓展，有 所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。要善于從對立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。要善于從文本中的材料尤其是細微的材料中挖掘（探究）出豐富而深 刻的意蘊。散文特點是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫了哪些材料，從中可以看出哪些思想情 感。比如本題是要探究“母語的多重意義”，明確了這一點，就知道了探究的方向，也知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究。能力層級為探究 F。文化有著自己的基因；因為母語，我們有一 種家的歸屬感?？忌梢缘轿闹姓业綄懩刚Z的內(nèi)容，然后結(jié)合語境理解其意蘊。 【試題分析】題干問的是“作者深情地詮釋了母語的多重意義，請結(jié)合全文加以概括”。⑤母語給人以家的歸宿感。③母語可以自由地抒情 狀物。（ 8分） 【答案】（ 8分）①母語可以拉近彼此關(guān)系。比如本題，文中所給的句子中有一個明顯提示手法的詞語“就像??”，這說明從修辭角度來看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進行分析即可。 【名師點睛】本題考查考生鑒賞句子特色的能力。 【考點定位】體會重要 語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。 7 17．賞析文中畫線的文字。另外，要 注意根據(jù)提問形式來確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來答；如果是綜合角度，即沒有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度作答。這類題可以從兩個大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。能力層級為分析綜合 C。②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標軸線上，那一處不變的原點。以詩歌為證，《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時行樂的詠嘆，和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀的意大利，彼特拉克對心上 人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。但一旦因某種緣故離開了那個環(huán)境，就會感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。 因為時時相與，反而熟視無睹。一個漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字。 6 一顆懸空的心倏地落地了。但四周沒人聽到，只好在林子里亂走。 童年在農(nóng)村度過。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達和訴說。 對絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會了解其精妙。 “芝麻開門吧！”咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。 每一種語言都連接著一種文化，通向一種