【正文】 積，所以 利勝也。重害，所以茭 □也 。揆斷藩薄，所以眩疑也。筒練剽便， 所以逆喙也。浮沮而翼，所以燧斗也。剽陣車，所以從遺也。遏溝 □陳，所 以合少也。 □□□卒，所以 □□也。 龍隋陳伏，所以山斗也。猋凡振陳，所以乘疑也。修行連削，所以結(jié)陣 也。 陣刃以錐行，陣少卒以合雜。還退以蓬錯(cuò)，繞山林以曲次， 襲國(guó)邑以水則，辨夜退以明簡(jiǎn)，夜警以傳 節(jié)。 用 □以正 □，用輕以正散，攻兼用行城， □地 □□用方，迎陵而陣用刲， 險(xiǎn) □□□用圜，交易武退用兵， □□陳臨用方翼，汜戰(zhàn)接厝用喙逢，囚險(xiǎn)解 谷以 □遠(yuǎn)，草駔沙荼以陽(yáng)削，戰(zhàn)勝而陣以?shī)^國(guó)，而 ??為畏以山胠。將士們士氣不高，行動(dòng)就會(huì)遲 緩，行動(dòng)遲緩就去貽誤戰(zhàn)機(jī)，那就必然導(dǎo)致失利， ?? 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 ??不能救治，出現(xiàn)將士損軀，家庭殘破的情況。將領(lǐng)召見將擔(dān)任后衛(wèi)的將士們告誡說： ?? 為了保持高昂的士氣。將領(lǐng) ??穿短衣并系緊皮衣， 用以鼓舞將士們的斗志。 ??用來為三軍將士 壯威，從而激發(fā)士氣。決戰(zhàn)日期確定之后，務(wù)必讓全軍將士激發(fā)出決一死戰(zhàn) 的士氣。經(jīng)過行軍 再次集合軍隊(duì)時(shí)，務(wù)必注意軍隊(duì)的訓(xùn)練和提高士氣。氣不利則拙，拙則不及，不 及則失利，失利 ?? ??氣不厲則懾，懾則眾 □，眾 ?? ??而弗救，身死家殘。 （以下為散簡(jiǎn)） ??營(yíng)也。將軍令，令軍人人為三日糧，國(guó)人家為 ??〔所以 ]斷氣也。將軍令 ??其令，所以利氣也。今日將戰(zhàn)，務(wù)在延氣。臨境近敵， 務(wù)在厲氣。 “殺士 ”的作用十分明顯。正是孫華、雷永吉 這樣的 “殺士 ”，在 關(guān)鍵時(shí)刻沖上去奮勇拼殺，才為唐軍打開了勝利之路。 在進(jìn)攻長(zhǎng)安城時(shí)，孫華奮勇爭(zhēng)先，冒著隋軍從城頭打下的擂石滾木和亂箭， 飛越護(hù)城河，搖動(dòng)旗幟，搶先登城，后不幸中箭犧牲，他的榜樣，鼓舞了唐 軍將士。李淵的態(tài)度使孫 華感激不盡，孫華自愿 擔(dān)任唐軍先鋒。 李淵樹起反旗以后，由于李世民用兵有道，節(jié)節(jié)勝利，在進(jìn)軍途中得到 前來歸順的關(guān)中大盜孫華。事實(shí)上也確實(shí)如此，古今中 外，一支軍隊(duì)要能取勝，一個(gè)國(guó) 家要強(qiáng)大不敗，的確必須有一批或者說大批忠貞不渝，肯為 之犧牲一切，乃至獻(xiàn)出上命的忠誠(chéng)人士。 文章的標(biāo)題 “殺士 ”， 即肯于拼死效命的戰(zhàn)士之意。 ?? 〔解析〕 這是一篇?dú)埲眹?yán)重的文章。了解人才能信任人，不要讓人因不得信任而離去。當(dāng)戰(zhàn)毋忘 旁毋 ?? ??必審而行之。知士可信，毋令人離之。應(yīng)該讓百姓積累財(cái)物。如果 征用財(cái)物過多，就會(huì)傷害民眾，從而導(dǎo)致民眾對(duì)君王不滿。 ??百姓都 會(huì)盡自己的力量。民眾之中，有的人財(cái)物很多卻貪生怕死， 有的財(cái)物少卻不怕死。要充分考慮一個(gè)地方的實(shí)際情 況，才能恰當(dāng)?shù)厥褂媚抢锏拿窳?。斟酌的目的是為了? 正選拔出有德有才的人。然則為 民賕也，吾所以為賕也，此兵之久也。貨多則辨，辨則民不德其上。此無(wú)窮 ??民皆盡力。唯明王圣人 知之，故能留之。稱鄉(xiāng)縣衡，雖其宜也。 陰陽(yáng)，所以 聚眾合敵也。 ??如能從弩弓發(fā)射之中悟出道理，就會(huì)領(lǐng)會(huì)用兵的規(guī)律，按這個(gè)規(guī)律 去用兵，就能建立功勛，君王也能威名遠(yuǎn)揚(yáng) 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 行 篡 〔原文 ] 孫子曰：用兵移民之道，權(quán)衡也。由此可見， 用兵戰(zhàn)勝敵軍，和用箭射中目標(biāo)沒有任何不同。這就 好比用兵時(shí)，士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)也協(xié)力同心，而 君王卻不能正確使用這支軍隊(duì)，那也照樣不能戰(zhàn)勝敵軍。這個(gè)道理在用兵中也是一樣，盡 管士兵配置得當(dāng)，但將領(lǐng)不和，仍然不能戰(zhàn)勝敵軍。 弩弓就好比是將領(lǐng)。箭就 好比士兵，弩弓就如將領(lǐng)，用弩弓射箭的人就是君王。 （以下為散簡(jiǎn)） ??所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。故曰，弩之中彀合于四，兵有功 ??將也， 卒也， □也，故曰，兵勝敵也，不異于弩之中招也。 矢輕重得，前 [后 ]適，而弩張正，其送矢壹，發(fā)者非也，猶不中招也。 弩者，將也。 矢，金在前，羽在后，故犀而善走。弩，將也。 [兵 情 ] [原文 ] 孫子曰： “若欲知兵之情，弩矢其法也。 ??用 兵的根本有四項(xiàng)：第一叫兵陣，小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 第二叫兵勢(shì)，第三叫機(jī)變，第四叫兵權(quán)。這 四項(xiàng)都是運(yùn) 用的根本。 怎么說用兵的機(jī)變像舟車一樣的靈活呢？ ?? 怎么知道兵權(quán)像長(zhǎng)兵器一樣呢？ ??所以說兵權(quán)像長(zhǎng)兵器一樣。如果軍陣既無(wú)前鋒又無(wú)后衛(wèi)， ?? 怎么知道兵勢(shì)和弓弩一樣呢？弓弩是從肩和胸部之間發(fā)射出去的，在一百步以外殺傷敵人，敵人還不知弓弩是從哪里射來的。 軍陣如果沒有后衛(wèi)， 就像沒有用劍技巧的人卻用沒把的劍去殺敵一樣，那是 完全不懂用兵的情理。所以說，軍隊(duì)要隨時(shí)保持陣形，但不一定就作戰(zhàn)，在這個(gè)意義上說，軍 陣像劍一樣。以上四個(gè)方面， 都是用兵的根本。后羿制作弓弩，而兵勢(shì)就要像弓弩發(fā)射一 樣，一往無(wú)前，夏禹制作舟車，而用兵的機(jī)變也正像舟車靈活多變一般。而人雖然沒有齒、角、 爪、距那樣天生的武器，卻可以制造，古代的圣人們就是這樣做的。察此四者，所以破強(qiáng)敵，取猛將也。 ??功。凡此四者，兵之用也。凡 此四 ??中之近 ??也，視之近，中之遠(yuǎn)。 故曰，弓弩勢(shì)也。無(wú)鋒無(wú)后， ??券不道。劍無(wú)首鋌，雖巧士不能進(jìn)囗囗，陣無(wú)后，非巧士敢將而進(jìn)者， 不知兵之情者。劍無(wú)鋒，雖孟賁 [之勇 ]不敢囗囗囗。凡此四者，兵之 用也。禹作舟車，以變象之。黃帝作劍，以陣象之。 ” 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 勢(shì) 備 [原文 ] 孫子曰：夫 陷齒戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止 也。春天不能在低洼地扎營(yíng)，秋天不能在高 處扎營(yíng)。五種可能導(dǎo)致全軍覆沒的地形是：似天井般四周封閉的 洼地，四周是高山、易進(jìn)難出的地方，草木叢生有羅網(wǎng)的地方，兩面高山夾 峙的狹窄山溝，沼澤地區(qū)。五種 土壤的優(yōu)劣比較是：青土勝過黃土，黃土勝過黑土，黑 土勝過紅土，紅土勝 過白土，白土又勝過青土。就五種地形對(duì)用兵的優(yōu)劣比較而 言，山地勝過丘陵，丘陵勝過土山，土山勝過小土丘，小土丘又勝過有樹林 的平地。運(yùn)于東面布陣的山是死山。渡河涉水，向山陵進(jìn)發(fā)，處在河流下游，在死地扎營(yíng) 駐守，靠近樹林，在這五種情況下，都容易招致失敗，用兵時(shí)要特別注意。 大路暢通的地區(qū)有利于運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn)，而小路難行的地區(qū)就不便于運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn)了。春毋降，秋毋登，軍 與陣皆毋政前右，右周毋左周。五地之殺曰，天井、天宛、 天離、天隙、天柖。五壤之勝：青勝黃，黃勝黑，黑勝赤，赤 勝白，白勝青。五地之勝曰：山 勝陵，陵勝阜，阜勝陳丘，陳丘勝林平地。北注之水，死水。東陣之山，死山也。絕水、迎陵、逆流、居殺地、迎眾樹者，鈞舉也，五者皆不勝。紀(jì)綱則得， 陣乃不惑，直者毛產(chǎn)，術(shù)者半死。但無(wú)論在險(xiǎn)阻還是 平坦的地方，都必須先弄清楚，哪里是生地，哪里是險(xiǎn)地，要占據(jù)生地，把 敵軍置之死地而后消滅。用戰(zhàn)車和騎兵出戰(zhàn)時(shí)，把兵力分為三部分，一 部分在右側(cè)，一部分在左側(cè)，一部分?jǐn)嗪?。? 軍兵力弱而且陣勢(shì)混亂時(shí)，就先進(jìn)精兵去攻擊敵軍。用三分之一的兵力出擊，用三分之二的兵 力守衛(wèi)。 ” 孫臏說： “用八種兵陣作戰(zhàn)的將領(lǐng)，要善于利用地形條件，選用合適的 陣勢(shì)。對(duì)外要熟知敵情， 布陣要懂得八種兵陣的要領(lǐng)，預(yù)見到必勝而出戰(zhàn)，沒小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 有勝 利的把握則避免出 戰(zhàn)。若要保證一個(gè)萬(wàn)乘大國(guó)的安寧，擴(kuò)大萬(wàn)乘大國(guó)的統(tǒng)轄范圍，保全萬(wàn) 乘大國(guó)百姓的生命安全，那就只能依靠懂得用兵規(guī)律的人了。勇氣不足的人統(tǒng)兵，只 能自己為自己寬心。險(xiǎn)易必 知生地、死地，居生擊死。車騎與戰(zhàn)者 ，分以為三，一在于 右，一在于左，一在于后。敵弱以亂，先其 選卒以乘之。斗一，守二。 孫子曰：用八陣戰(zhàn)者，因地之利，用八陣之宜。夫安萬(wàn)乘國(guó)，廣萬(wàn)乘王，全萬(wàn)乘之民命者，唯知道。勇不足，將兵，自廣也。所以說，只要掌握 了用兵的規(guī)律，敵軍想要生 存也就不可能了。 ??” ??不能取勝的情況有五種，而且這五種之中有任何一種，都不能取勝。打十仗能取勝九 次，那是 ??。打 十仗能取勝七次，那是掌握了太陽(yáng)運(yùn)行 的規(guī)律。沒有計(jì)劃就去作戰(zhàn)， 卻又能取得小勝利，那是由于天時(shí)符合。能 夠把握時(shí)機(jī)出戰(zhàn)。所以，必須三項(xiàng)條 件齊備才能作戰(zhàn)。 [譯文 ] 孫臏說， “世上沒有比人更寶貴的了。故戰(zhàn)之 道，有多殺人而不得將卒者，有得將卒而不得舍者，有得舍而不得將軍 者，有覆軍殺將者。十戰(zhàn)而九勝，月有 ??[十戰(zhàn) ]而十勝，將善而生過者也。十戰(zhàn)而七勝，以日者也。無(wú)方而戰(zhàn)者小勝以付磨者也。是以必付與而囗戰(zhàn)， 不得已而后戰(zhàn)。戰(zhàn)囗囗囗囗 不單。 如果不能拋棄錯(cuò)誤的東西，士兵就不會(huì)敬服。如果不忠于君 王， 就不敢領(lǐng)君王的兵打仗。什么是信？ 就是對(duì)懸賞講信用。 ??” ??一是信，二是忠，三是敢。 ” 孫臏說： “取勝在于 ??明確賞格，選拔士兵，趁敵軍 ??這是用兵取 勝建立奇功的法寶。能夠進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗的士兵是用兵的王牌。 ” 孫臏說： “品德高尚是用兵的深厚基礎(chǔ)。士兵的勇敢在于軍紀(jì)嚴(yán)明， 士兵的作戰(zhàn)技巧在于指揮得當(dāng)，士兵的戰(zhàn)斗力強(qiáng)在于將領(lǐng)的信用，士兵的品 德在于教導(dǎo)。不敢去不善，百 姓弗畏。不忠于王，不敢用其兵。安信？信賞。 孫子曰：不得主弗將也 ?? （以下為散簡(jiǎn)、缺文） ??令，一曰信，二曰忠，三曰敢。 孫子曰：勝在盡囗，明賞，選卒，乘敵之囗。不用間不勝。不知道不勝。量敵計(jì)險(xiǎn)，勝。知道，勝， 得眾，勝。取眾者，勝囗囗囗也。信者，兵 [之 ]明賞也。 ?” 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識(shí)網(wǎng)站 篡 卒 [原文 ] 孫子曰：兵之勝在于篡卒，其勇在于制，其巧在于勢(shì)，其利在于信，其 德在于道，其富在于亟歸；其強(qiáng)在于休民，其傷在于數(shù)戰(zhàn)。如果是在高處，就設(shè)置方形了望臺(tái)；如在低處，則設(shè)置圓形了望臺(tái)。堡壘中，弓弩兵和用戟的兵各占 一半。陣地中央沒有軍兵，因 此布滿 ??一切就這樣部署 完成，完全符合兵法要求。而使用短兵器的部隊(duì)，則用來斷敵軍 后路，截?fù)羝＠У臄耻姟? 后面部署用長(zhǎng)兵器的部隊(duì)，作為緊急救援部隊(duì)。 ??當(dāng)作矮墻。 ” 孫臏說： “當(dāng)時(shí)，我用蒺藜布陣，起壕溝的作用。也是我用以戰(zhàn)勝龐涓并活捉魏太子中的戰(zhàn)法。 ??” 田忌說： “您能講給我聽嗎？ ” 孫臏說： “可以。 ” [譯文 ] 田忌問孫臏： “我們的部隊(duì)（突遇敵人，難以制其進(jìn)攻，）該怎么處理 呢？ ”孫臏回答說： “這是聰明的將領(lǐng)提的問題。高則方之，下則圓之。壘上弩戟分。中央無(wú)人，故盈之以 ??卒已定，乃具其法。短兵次之者，所以難其歸而徼其衰也。長(zhǎng)兵次之 ，所以救其隋也。 □□[者 ]， 所以當(dāng)堞也。 ” 孫子曰： “蒺藜者，所以當(dāng)溝池也。 ” 田忌曰： “善。用此者，所以應(yīng)猝窘處隘塞死地之中也。此 □之所以疾 ??志 也。齊國(guó) 已傳了三代，應(yīng)該有憂患意識(shí)??！ ” 陳忌問壘 〔原文〕 田忌問孫子曰： “吾卒 ??不禁，為之奈何？ ” 孫子曰： “明將之問也。他的弟子問他： “威王和田忌問策的情況怎么 樣？ ” 孫臏說： “威王問了九個(gè)問題，田忌問了七個(gè)問題，可以算懂得用兵之 道，但還沒有完全掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律。 ” 孫臏又說： “明智的君王和精通兵法的將領(lǐng)，都不會(huì)用普通士兵去完成 關(guān)鍵任務(wù)。使用飄風(fēng)式機(jī)動(dòng)快速隊(duì)形 ??。選拔強(qiáng)壯士兵是為了決 戰(zhàn)時(shí)拿敵軍將領(lǐng)。 ” 田忌問孫臏： “采用錐形隊(duì)形有什么作用？用雁形隊(duì)形有什么作用？選 拔強(qiáng)壯士兵作什么用？使用發(fā)射強(qiáng)弩硬弓的士兵起什么作用？用飄風(fēng)一般快 速機(jī)動(dòng)的隊(duì)形起什么作用？普通士兵又起什么作用？ ” 孫臏說： “采用錐形隊(duì)形，是為了沖破敵軍堅(jiān)固的陣地，摧毀敵軍的精 銳部隊(duì)。 ” 田忌問： “敵軍兵多而且勇猛，有戰(zhàn)勝 敵軍的辦法嗎？ ” 孫臏說： “有。 ??” 田忌再問孫臏： “敵軍擺開陣勢(shì)卻不進(jìn)攻，有辦法對(duì)付嗎？ ” 孫臏說： “有辦法。 ” 田忌氣得變了臉色地說： “這六項(xiàng)都是善于用兵的人常用的，而您卻說 這些都不是最要緊的事項(xiàng)，那什么才是最要緊的呢？ ” 孫臏說： “充分了解敵情，根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)和戰(zhàn)局將會(huì)出現(xiàn)的變化，利用 好地形 ??這就是領(lǐng)兵打仗的規(guī)律。權(quán)力是保證軍隊(duì)整體指揮的必需，威勢(shì)是保證軍 兵用命的條件，智謀可以使敵軍無(wú)從防備，詭詐能讓敵軍落入困境。賞賜有助于取得勝利，但不是用兵 最要緊的事項(xiàng)。 ” 田忌問： “賞罰是用兵中最要緊的事項(xiàng)嗎？ ” 孫臏說： “不是。 ??” 孫臏說： “擊鼓作出進(jìn)軍的樣子而實(shí)際上不動(dòng)，坐待敵軍來攻，千方百 計(jì)引誘敵軍。所以說，幾里沼澤地帶就能妨礙軍隊(duì)行動(dòng) ??由此可見，用兵的 憂慮是不得地利，困敵的辦法是據(jù)險(xiǎn)。用兵最大的憂慮是不得地利。 ”威王問： “怎樣才能使 得軍兵聽命？ ” 孫臏答道： “靠平時(shí)的威信。 ” 威王問， “如果