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正文內(nèi)容

尚書原文和翻譯-文庫吧資料

2024-11-08 09:05本頁面
  

【正文】 ,爾惟鹽梅。臺小子舊學(xué)于甘盤,既乃遯于荒野,入宅于河。王忱不艱,允協(xié)于先王成德,惟說 不言有厥咎。乃不良于言,予罔聞?dòng)谛小?” 王曰: “旨哉!說。黷予祭祀,時(shí)謂弗 欽。無啟寵納侮,無恥過作非。有其善,喪厥善;矜其能,喪厥功。官不及私昵,惟其能;爵罔及惡德,惟其賢。王惟戒茲,允茲 克明,乃罔不休。惟天聰明,惟圣時(shí)憲,惟臣?xì)J若,惟 民從乂。 ” 說復(fù)于王曰: “惟木從繩則正,后從諫則圣。俾率先王,迪我高后,以康兆民。啟乃心,沃朕心,若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳;若跣弗視地, 厥足用傷。 命之曰: “朝夕納誨,以輔臺德。 爰立作相。 ”乃審厥象,俾以形旁求于天下。 ” 王庸作書以誥曰: “以臺正于四方,惟恐德弗類,茲故弗言。既免喪,其惟弗言,群臣咸諫于王曰: “嗚呼!知之曰 明哲,明哲實(shí)作則。 ” 商書 說命上第十二 高宗夢得說,使百工營求諸野,得諸傅巖,作《說命》三篇。今我既羞告爾于朕志若否,罔有弗欽! 無總于貨寶,生生自庸。朕不肩好 貨,敢恭生生。肆予沖人,非廢厥謀,吊由靈各;非敢違卜 ,用 宏茲賁。今我民用蕩析離居, 罔有定極,爾謂朕曷震動(dòng)萬民以遷?肆上帝將復(fù)我高祖之德,亂越我家。 古我先王將多于前功,適于山。曰: “無戲怠,懋建大命!今 予其敷心腹腎腸,歷告爾百姓于朕志。 往哉!生生!今予將試以汝遷,永建乃家。 嗚呼!今予告汝:不易!永敬大恤,無胥絕遠(yuǎn)!汝分猷念以相從,各設(shè) 中于 乃心。 茲予有亂政同位,具乃貝玉。失于政,陳于茲,高后 丕乃崇降罪疾,曰 ?曷虐朕民? ?汝萬民乃不生生,暨予一人猷同心,先后丕降 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 與汝罪疾,曰: ?曷不暨朕幼孫有比? ?故有爽德,自上其罰汝,汝罔能迪。予迓續(xù)乃命于天,予豈 汝威,用奉畜汝眾。 不其或稽,自怒曷瘳?汝不謀長以思乃災(zāi),汝誕勸憂。爾惟自鞠自苦,若乘舟,汝弗濟(jì),臭厥載。 今予將試以汝遷,安定厥邦。 汝曷弗念我古后之聞?承汝俾汝惟喜康共,非汝有咎比于罰。后胥慼鮮,以不浮于天時(shí)。其有眾咸造, 勿褻在王 庭,盤庚乃登進(jìn)厥民。 ” 商書 盤庚中第十 盤庚作,惟涉河以民遷。凡爾眾,其惟致告:自今至于后日,各恭爾事,齊乃位,度乃口。 無有遠(yuǎn)邇,用罪伐厥死,用德彰厥善。各長于厥居。 予告汝于難,若射之有志。茲予大享于先王,爾祖其從與享之。 遲任有言曰: ?人惟求舊,器非求舊,惟新。乃既先惡于 民,乃奉其恫,汝悔身何及!相時(shí)憸民,猶胥顧于箴言,其發(fā)有逸口,矧予制 乃短長之命!汝曷弗告朕,而胥動(dòng)以浮言,恐沈于眾?若火之燎于原,不可向邇, 其猶可撲滅。乃不畏戎毒于遠(yuǎn)邇,惰農(nóng)自安,不昏作勞, 不服田畝,越其罔有黍稷。 若網(wǎng)在綱,有條而不紊;若農(nóng)服田,力穡乃亦有秋。非予自荒茲德,惟汝含德, 不惕予一人。王用丕欽;罔有逸 言,民用丕變。 古我先王,亦惟圖任舊人共政。曰: “無或敢伏小人之攸箴! ” 王命眾,悉至于庭。今不承于古,罔知天之?dāng)嗝?,矧曰其克從先王? 烈?若顛木之有由蘗,天其永我命于茲新邑,紹復(fù)先王之大業(yè),厎綏四方。 盤庚 遷于殷,民不適有居,率吁眾慼出,矢言曰: “我王來,既爰宅于茲, 重我民,無盡劉。 商書 盤庚上第九 盤庚五遷,將治亳殷,民咨胥怨。 〖河亶甲〗 河亶甲居相,作《河亶甲》。 〖伊陟 原命〗 太戊贊于伊陟,作《伊陟》、《原命》。 〖咸乂〗 伊陟相大戊,亳有祥桑谷共生于朝。無自廣以狹人,匹夫匹婦,不獲自盡,民主罔與 成厥功。萬夫之長,可以觀 政。 克綏先王之祿,永厎烝民之 生。俾萬姓咸曰: ?大哉王言。德無常師,主 善為師。臣為上為德,為下為民。終始惟一,時(shí)乃日新。惟吉兇不僣在人, 惟天降災(zāi)祥在德。非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于 下民,惟民歸于一德?;侍旄ケ?,監(jiān) 于萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。厥德匪常 ,九有以亡。曰: “嗚呼!天難諶,命靡常。 ” 商書 咸有一德第八 伊尹作《咸有一德》。 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 嗚呼!弗慮胡獲?弗為胡成?一人元良,萬邦以貞。慎終于始。若升高,必自下,若陟遐,必自邇。先王惟時(shí)懋敬厥德,克配上帝。與治同道,罔不興;與亂同 事,罔不亡。鬼 神無常享,享于克誠。 ” 商書 太甲下第七 伊尹申誥于王曰: “嗚呼!惟天無親,克敬惟親。視遠(yuǎn)惟明;聽德惟聰。 ?王懋乃德,視乃 厥祖,無時(shí)豫怠。先王子惠困窮,民服厥 命,罔有不悅。既往背師保之訓(xùn),弗克于厥初,尚賴 匡救之德,圖惟厥終。欲敗度,縱敗禮,以速戾于 厥躬?;侍炀煊佑猩蹋滤猛蹩私K厥德,實(shí)萬世 無疆之 休。王徂桐宮居憂,克終允德。伊尹曰: “茲乃不義,習(xí)與性成。欽 厥止,率乃祖攸行,惟朕以懌,萬世有辭。慎乃儉德,惟懷永圖。伊尹乃言曰: “先王昧爽丕顯,坐以待旦。相亦惟終;其后嗣王罔 克有終, 相亦罔終,嗣王戒哉!祗爾厥辟,辟不辟,忝厥祖。惟尹躬克左右厥辟,宅 師,肆嗣王丕承基緒。 社稷宗廟,罔不祗肅。三年復(fù)歸于亳,思庸,伊尹作《太甲》三篇。爾惟德罔小,萬邦惟慶;爾惟不德罔大,墜厥 宗。 ?嗚呼!嗣王祗厥身,念哉!圣謨洋洋,嘉言孔彰。惟茲 三風(fēng)十愆,卿士有一于身,家必喪 ;邦君有一于身,國必亡。曰: ?敢有恒舞于宮,酣歌于室,時(shí)謂巫風(fēng),敢有殉于貨色, 恒于游畋,時(shí)謂淫風(fēng)。嗚呼!先王肇修人紀(jì),從諫弗咈,先民時(shí)若。惟我商王,布昭圣武, 代虐以寬,兆民允懷。山川 鬼神,亦莫不寧,暨鳥獸魚鱉咸若。伊尹乃明言烈祖之成德,以訓(xùn)于王。 惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王。 ” 〖明居〗 咎單作《明居》。其爾萬方有罪,在予一人;予一人有罪,無以爾萬方。凡我造邦,無從匪彝,無即慆淫, 各守爾典,以承天休。上天孚佑下 民,罪人黜伏,天命弗僣,賁若草木,兆民允殖。敢用玄牡,敢昭 告于上天神后,請罪有夏。天道福善 禍淫,降災(zāi)于夏,以彰厥罪。夏王滅德作威,以敷虐于爾 萬方百姓。 惟皇上帝,降衷于下民。 王歸自克夏,至于亳,誕告萬方。 欽崇 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 天道,永保天命。嗚呼!慎厥終,惟其始。予聞曰: ?能自得師者王,謂人莫已若 者亡。德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離。乃葛伯仇餉,初征自葛,東征,西夷怨; 南征,北狄怨,曰: ?奚獨(dú)后予? ?攸徂之民,室家相慶,曰: ?徯予后,后來 其蘇。用人惟 己,改過不吝。惟王不邇聲色,不殖貨利。小大戰(zhàn)戰(zhàn),罔 不懼于非辜。簡賢附勢, 實(shí)繁有徒。 夏王有罪,矯誣上天,以布命于下。 ” 仲虺乃作誥,曰: “嗚呼!惟天生民有欲,無主乃亂,惟天生聰明時(shí)乂,有 夏昏德,民墜涂炭,天乃錫王勇智,表正萬邦,纘禹舊服。 成湯放桀于南巢,惟有慚德。誼伯、仲伯作《典寶》。作《夏社》、《疑至》、《臣扈》。爾不從誓 言,予則孥戮汝,罔有攸赦。 ?夏德若茲,今朕必往。今汝其曰: ?夏罪其如臺? ?夏王率遏眾力,率割 夏邑。 王曰: “格爾眾庶,悉聽朕言,非臺小子,敢行稱亂!有夏多罪,天命殛之。作《汝 鳩》、《汝方 》。 〖汝鳩 汝方〗 伊尹去亳適夏,既丑有夏,復(fù)歸于亳。作《帝告》、《釐沃》。嗚呼!威克厥愛,允濟(jì);愛克厥威,允罔功。天吏逸德,烈于猛火。爾眾士同力王室,尚弼予欽承天 子威命。 ”“惟時(shí)羲和顛覆厥德,沈亂于酒,畔官離次, 俶擾天紀(jì),遐棄厥司,乃季秋月朔,辰弗集于房,瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走,羲 和尸厥官罔 聞知,昏迷于天象,以干先王之誅,《政典》曰: ?先時(shí)者殺無赦, 不及時(shí)者殺無赦。羲和廢厥職,酒荒于厥邑,胤后承王命徂 征。弗慎厥德,雖悔可追? ” 夏書 胤征第四 羲和湎淫,廢時(shí)亂日,胤往征之,作《胤征》。荒墜厥緒,覆宗絕祀! ” 其五曰: “嗚呼曷歸?予懷之 悲。有典有則,貽厥子孫。今失厥道,亂其紀(jì)綱,乃厎滅亡。有一于此, 未或不亡。予臨兆民,懔乎若朽索之馭 六馬,為人上者,奈何不敬? ” 其二曰: “訓(xùn)有之,內(nèi)作色荒,外作禽荒。 其一曰: “皇祖有訓(xùn),民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧。有窮后羿因民弗忍, 距于河,厥弟五人御其母以從,徯于洛之汭。 ” 夏書 五子之歌第三 太康失邦,昆弟五人須于洛汭,作《五子之歌》。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御 非其馬之正,汝不恭命。 大戰(zhàn)于甘,乃召六卿。禹錫玄圭,告厥成功。 五百里荒服:三百里蠻,二百里流。 五百里綏服:三百里揆文教,二百里奮武衛(wèi)。 五百里甸服:百里賦納緫,二百里納铚,三百里納秸服,四百里粟,五 百里米。六府 孔修,庶土交正,厎慎財(cái)賦,咸則三壤成賦。 導(dǎo)洛自熊耳,東北,會(huì)于澗、瀍;又東,會(huì)于伊,又東北,入于河。 導(dǎo)淮自桐柏,東會(huì)于泗、沂,東入于 海。 岷山導(dǎo)江,東別為沱,又東至于澧;過九江,至于東陵,東迆北,會(huì)于匯; 東為中江,入于海。 嶓冢導(dǎo)漾,東流為漢,又東,為滄浪之水,過三澨,至于大別,南入于江。 導(dǎo)黑水,至于三危,入于南海。 岷山之陽,至于衡山,過九江,至于敷淺原。 西傾、朱圉、鳥鼠至于太華;熊耳、外方、桐柏至于陪尾??椘だ觥⑽鲋?、渠搜,西戎即敘。厥貢惟球、琳、瑯玕。三危既宅,三苗丕敘。荊、岐既 旅,終南、惇物,至于鳥鼠。 黑水、西河惟雍州。厥 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 小小時(shí)空 專業(yè)電腦知識網(wǎng)站 土青黎,厥田惟下上,厥賦下中,三錯(cuò)。岷、嶓既藝,沱、潛既道。浮于洛,達(dá)于河。厥田惟中上,厥賦錯(cuò)上中。導(dǎo)菏澤,被孟豬。 荊河惟豫州。包匭菁茅,厥篚玄纁璣 組,九江納錫大龜。 厥土惟涂泥,厥田惟下中,厥賦上下。 荊及衡陽惟荊州。厥篚織貝,厥包桔柚,錫貢。厥貢惟金三品, 瑤、琨筱、簜、齒、革、羽、毛惟木。厥土惟涂泥。三江既入,震澤厎定。 淮海惟揚(yáng)州。厥篚玄纖、縞。厥田惟上中,厥賦中中?;础⒁势鋪V,蒙、羽其藝,大野既豬,東 原厎平。浮于汶,達(dá)于濟(jì)。萊夷作牧。厥貢鹽絺,海物惟錯(cuò)。厥土白墳,海濱廣斥。 海岱惟青州。厥貢 漆絲,厥篚織文。 厥土黑墳,厥草惟繇,厥木惟條。九河既道,雷夏既澤,灉、沮會(huì)同。島夷皮服, 夾右碣石入于河。 厥土惟白壤,厥賦惟上上錯(cuò),厥田惟中中。 冀州:既載壺口,治梁及岐。 ”乃歌曰: “股肱喜哉! 元首起哉!百工熙哉! ”皋陶拜手稽首飏言曰: “念哉!率作興事,慎乃憲,欽 哉!屢省乃成,欽哉! ”乃賡載歌曰: “元首明哉,股肱良哉,庶事康哉! ”又 歌曰: “元首叢脞哉,股肱惰哉,萬事墮哉! ”帝拜曰: “俞,往欽哉! ” 夏書 禹貢第一 禹別九州,隨山浚川,任土作貢。 ” 庶尹允諧,帝庸作歌。鳥獸蹌蹌;簫韶九成,鳳皇來儀。 ”祖考來格,虞賓在位,群后德 讓。 ” 皋陶方祗厥敘,方施象刑,惟明。弼成五服,至于五千。予創(chuàng)若時(shí),娶于涂山,辛壬癸甲。罔晝夜頟頟,罔水行舟。誰敢不讓,敢不敬應(yīng)?帝不時(shí)敷,同,日 奏,罔功。 ” 禹曰: “俞哉!帝光天之下,至于海隅蒼生,萬邦黎獻(xiàn),共惟帝臣,惟帝時(shí) 舉。予違,汝弼,汝無面從,退有后言。予 欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會(huì);宗彝、藻、火、粉米、 黼、黻,絺繡,以五采彰施于五色,作服,汝明。予欲左右有民,汝翼。徯志以昭受上帝,天其申命用休。 ”帝曰: “俞!禹曰: “安 汝止,惟幾惟康。 ”皋陶曰: “俞!師汝昌言。懋遷有無,化居。予乘四 載,隨山刊木,暨益奏庶鮮食。 ”禹拜曰: “都!帝,予何言?予思日孜孜。達(dá)于上下,敬哉有土! ” 皋陶曰: “朕言惠可厎行? ”禹曰: “俞!乃言厎可績。天敘有典,敕我五典五惇哉!天秩有禮,自我五禮有庸哉!同寅協(xié)恭和衷哉! 天命有德,五服五章哉!天討有罪,五刑五用哉!政事懋哉懋哉! ”“天聰明, 自 我民聰明。無教逸欲,有邦兢兢業(yè)業(yè),一日二日萬幾。翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。 ”禹曰: “何? ” 皋陶曰: “寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉, 剛而塞,強(qiáng)而義。能哲而惠,何憂乎驩兜?何遷乎有苗? 何畏乎巧言令色孔壬? ” 皋陶曰: “都!亦行有九德。知 人則哲,能官人。 ”禹拜昌言曰: “俞! ” 皋陶曰: “都!在知人,在安民。 ”禹曰: “俞,如何? ”皋陶曰: “都!慎厥身,修思永。帝乃誕敷文德,舞干羽于兩階,七旬有苗 格。至諴感神,矧茲有苗。帝初于歷山, 往于田,日號泣于旻天,于父母,負(fù)罪引慝。益贊于禹曰: “惟德動(dòng)天,無遠(yuǎn)弗屆。爾尚一乃心力,其克有勛。 ” 禹乃會(huì)群后,誓于師曰; “濟(jì)濟(jì)有眾,咸聽朕命。 ” 正月朔旦,受命于神宗,率百官若帝之初。 ”禹拜稽首,固辭。 ” 帝曰: “禹!官占惟先蔽志,昆命于元龜。惟口出好興戎,朕言不再。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。予 懋乃德,嘉乃丕績,天之歷數(shù)在汝躬,汝終陟元后。汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠堋?” 帝曰: “來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。宥過無 大,刑故無小;罪疑惟輕,功疑 惟重;與其殺不辜,寧失不經(jīng);好生之德,洽于 民心,茲用不犯于有司。期
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