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正文內(nèi)容

杜十娘怒沉百寶箱教案4-文庫吧資料

2025-05-08 02:17本頁面
  

【正文】 錢可以買來真情。杜十娘生活的環(huán)境,是一個(gè)封建禮教占統(tǒng)治地位,同時(shí)又交織著利害關(guān)系的社會(huì)。但是,杜十娘太天真了,在利欲熏心的社會(huì)里,在充滿銅臭的人與人的關(guān)系中,哪有什么真情可言!她的希望是注定要破滅的,她的悲劇是注定要發(fā)生的。所以,杜十娘才苦心積攢“百寶箱”,希望用“百寶箱”來證明自己的價(jià)值,用“百寶箱”來換取真正的愛情。但是,一個(gè)女人,特別是處于社會(huì)底層的妓女,要想改變自己的命運(yùn),又談何容易。小說中的杜十娘,是一個(gè)聰明、美麗而熱情的女子,但因“命運(yùn)不辰”,落得“風(fēng)塵困瘁”,飽經(jīng)肉體的折磨和精神的蹂躪,過著人間地獄般的生活。這也正是杜十娘積攢“百寶箱”的原因,她幻想利用“百寶箱”來換取李甲的愛情。隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,金錢和利益在社會(huì)生活中的地位日益提高,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),根深蒂固的封建門第終于在金錢和利益面前開始動(dòng)搖,人與人之間的關(guān)系已經(jīng)由宗法倫理向利益驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變。 1.“百寶箱”是金錢的象征,是利益的代表。筆者以為,第一、二種觀點(diǎn)固然過于膚淺,第三種觀點(diǎn)看似深刻,卻也未免公式化、概念化,未能盡其妙。造成杜十娘悲劇的原因究竟是什么?杜十娘悲劇的社會(huì)歷史意義如何?長(zhǎng)期以來,人們對(duì)這些問題進(jìn)行了多種猜測(cè)和詮釋,然而卻總是不盡人意。這樣讀者就會(huì)想到:杜十娘為什么要積攢百寶箱?又為什么一直不肯把百寶箱的秘密告訴李甲?在關(guān)鍵時(shí)候又為什么不讓百寶箱發(fā)揮作用,而白白地將它沉入江底?讀者對(duì)這些問題的探討和解答正體現(xiàn)了作者的良苦用心,也是讀者理解小說內(nèi)涵的關(guān)鍵。我國(guó)傳統(tǒng)小說,敘述故事多采用全知視角,事件的前因后果、線索的來龍去脈、人物的一生行事等都要向讀者交代得一清二楚,否則就會(huì)有敘事不完整之嫌?!鞍賹毾洹钡乃拇纬霈F(xiàn),是緊接著前一事件完成的新事件的準(zhǔn)備,是在舊緊張解除之際的新緊張的來臨,如長(zhǎng)江后浪推前浪一般,一波未平,一波又起,使故事情節(jié)跌宕多姿,曲折變幻。小說中,“百寶箱”先合后開,延長(zhǎng)故事的秘密,給讀者設(shè)置了懸念,增強(qiáng)了作品的可讀性。這正是作者構(gòu)思的巧妙所在。 在整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展過程中,作為連接故事線索的“百寶箱”猶如千丈游絲,有縈花粘草之妙;恰似蜻蜓點(diǎn)水,若即若離;又像神龍之宛游,忽隱忽現(xiàn)。這一次“百寶箱”才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無余,使李甲“又羞又苦,且悔且泣”,但卻悔之晚矣。這是情節(jié)發(fā)展的第三個(gè)階段。 第三次:當(dāng)李甲用完那二十兩白銀,為行資匱乏“正當(dāng)愁悶”時(shí),杜十娘又取鑰開箱,拿出白銀五十兩充當(dāng)行資?!边@“描金文具”正是“百寶箱”,有了這個(gè)“百寶箱”,夫妻倆浮寓吳越間的山水之費(fèi)就不愁了。 第二次:當(dāng)杜十娘和李甲告別柳遇春和眾姊妹準(zhǔn)備上路時(shí),謝月朗“命從人挈一描金文具至前,封鎖甚固,正不知什么東西在里面。小說中,“百寶箱”的出現(xiàn)一共有四次,構(gòu)成了故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段: 第一次:當(dāng)李甲為籌集從鴇兒處贖出杜十娘的三百兩銀子而到處奔波借債,但又毫無著落時(shí),杜十娘拿出了“私蓄”的(說是從姊妹處借的而實(shí)際上是從“百寶箱”中拿出的)一百五十兩來“任其半”(此外還有二十兩作“行資”),
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