管理學(xué)本土化與東方管理學(xué)-文庫(kù)吧資料
2025-04-20 23:01本頁面
【正文】 中國(guó)管理活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的理論和概念時(shí)，必須運(yùn)用質(zhì)性方法才能對(duì)問題加以深刻認(rèn)識(shí)。要真正開展中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究，研究者需要從中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻思考中國(guó)企業(yè)在各種活動(dòng)中出現(xiàn)的問題背后的深層次原因，并嘗試從理論上找出解決方案。許多研究是沿用外國(guó)的理論模式，將外國(guó)的測(cè)量工具譯成本國(guó)文字，以本國(guó)受試者為研究對(duì)象，從事“復(fù)制型”的學(xué)術(shù)研究。很多的年輕博士生在做研究時(shí)，僅僅追求統(tǒng)計(jì)數(shù)字的匹配，僅僅追求模型的完美，僅僅追求對(duì)最新統(tǒng)計(jì)軟件的運(yùn)用，而往往忽略了問題背后的意義，忽略了數(shù)據(jù)背后的事實(shí)，忽略了現(xiàn)象背后應(yīng)該凝練的觀點(diǎn)，未能很好地做到方法為研究目的服務(wù)。開展中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究，需要研究者掌握很強(qiáng)的質(zhì)化和量化的研究方法。要真正進(jìn)行中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究，研究者需要有扎實(shí)基本功。研究者對(duì)研究方法的意義認(rèn)識(shí)不足目前中國(guó)的管理學(xué)院給學(xué)生開設(shè)中華文化相關(guān)課程的實(shí)屬鳳毛麟角，只有很少一部分院校與學(xué)者認(rèn)識(shí)到中華文化與人文傳統(tǒng)對(duì)管理學(xué)科各類學(xué)生的重要性。要真正進(jìn)行中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究，基本前提就是要對(duì)中華文化有充分認(rèn)識(shí)，包括對(duì)中華傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代文化的認(rèn)識(shí)。研究者對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)不足中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究已經(jīng)探索多年，有長(zhǎng)足進(jìn)步，但不可否認(rèn)也存在諸多問題：現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者在做管理學(xué)研究時(shí)，僅僅追求統(tǒng)計(jì)數(shù)字的匹配，僅僅追求模型的完美，僅僅追求對(duì)最新統(tǒng)計(jì)軟件的運(yùn)用，而往往忽略了問題背后的意義，忽略了數(shù)據(jù)背后的事實(shí)，忽略了現(xiàn)象背后應(yīng)該凝練的觀點(diǎn)三、中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究所面臨的問題研究者所采取的解決問題的途徑（如數(shù)據(jù)的采集和具體方法的運(yùn)用等）都會(huì)對(duì)研究結(jié)論產(chǎn)生重要影響。在某種情況下，基于行為介入和非行為介入研究之間的真正區(qū)別是研究者在說明結(jié)果時(shí)所作的選擇，而不是研究方案自身。對(duì)于實(shí)證研究，胡適先生曾提出要“大膽假設(shè)，小心求證”，然而，反觀當(dāng)今中國(guó)管理學(xué)界的一些實(shí)證研究，并沒有把“小心求證”作為實(shí)證研究的精華而給予足夠重視。如果一項(xiàng)研究?jī)H僅解釋現(xiàn)象而不能預(yù)測(cè)趨勢(shì)，這個(gè)研究很可能僅僅停留在講故事的層次；而如果一項(xiàng)研究不能解釋現(xiàn)象而只是做預(yù)測(cè)，這個(gè)研究最多不過是運(yùn)用科學(xué)研究的結(jié)果而不是推進(jìn)科學(xué)研究。同樣，管理研究群體也要認(rèn)識(shí)到，純科學(xué)模式在管理領(lǐng)域并不適用，因?yàn)楣芾硌芯康暮诵氖菍?duì)實(shí)踐的理解、詮釋和凝練，管理研究來源于現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐活動(dòng)，在相當(dāng)程度上，管理學(xué)理論是針對(duì)某種情境的局部性理論，而只有少量經(jīng)過長(zhǎng)期和大量實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，才能成為某種普適性理論。管理研究的實(shí)質(zhì)要求管理實(shí)踐者和管理學(xué)研究者兩方面都要付出創(chuàng)造性勞動(dòng)。獲得管理真實(shí)性的最好途徑，是研究者一定程度地參與組織流程?！肮芾韺W(xué)本土化”，是指在當(dāng)今的管理學(xué)研究中，在不忽略西方管理學(xué)方法的前提下，避免不加批判、食洋不化地套用國(guó)外的理論、概念、方法及工具，并且從本國(guó)的管理現(xiàn)實(shí)出發(fā)，逐漸建立起中國(guó)本土的管理學(xué)理論及相關(guān)方法，使管理科學(xué)能更符合中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化和歷史傳統(tǒng)，并更好地指導(dǎo)我國(guó)的管理實(shí)踐?，F(xiàn)有的管理學(xué)難以有效分析東方背景下各類人群的心理與行為，自然也難以有效解決我國(guó)企業(yè)管理中存在的問題。當(dāng)今世界管理學(xué)界，只有美歐的管理學(xué)才算得上是本土管理學(xué)，也就是內(nèi)生性管理學(xué)，非西方國(guó)家照搬美歐的理論、概念、方法與工具的管理學(xué)，其實(shí)質(zhì)是一種外衍性管理學(xué)，并非本土管理學(xué)。在這一過程中，主要偏重于學(xué)習(xí)和運(yùn)用西方管理學(xué)的
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