【正文】 了更高的要求，對螞蟻的力量進行夸張，但不知夸張的運用應(yīng)注意：①必須注意真實，不能嘩眾取寵；②必須合乎邏輯，不能片面夸張；③必須防止誤解。設(shè)計時沒有給出可供判斷的修辭手法，而是要求考生自己審讀文句，獨立體會出作者所運用的修辭。D．盛開的藤蘿只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，彼此推著擠著，好不熱鬧。），那里貯藏著無數(shù)的人類智慧的結(jié)晶。[題三] 下列句子修辭手法運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵◤乃o的選項看，設(shè)計意圖非常明確，把幾種判斷上容易混淆的修辭手法拿來讓考生分辨，這就要求在解答是一定要用心捕捉文句中體現(xiàn)修辭手法特點的信息，結(jié)合有關(guān)的知識加以判斷。B①夸張②設(shè)問③排比④比喻C①比喻②反問③排比④夸張）①他發(fā)現(xiàn)是我，頭搖得像撥浪鼓似的。四、這種修辭在歇后語中經(jīng)常出現(xiàn)?！保ā敖z”即“思”的意思，以此來表達男女之間的愛情）〈2〉語音雙關(guān)。例如：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。作用：可使語言表達得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。3．雙關(guān)有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。例句：失敗乃成功之母，你千萬不要氣餒。例句：孔子曰：“三人行，必有我?guī)?。作用：使論?jù)確鑿充分，增強說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。(設(shè)問)難道你就覺得只是樹?(反問)此外，引用、反語、雙關(guān)等修辭手法也常常會考到，下面簡單說明。例句：我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎？怎樣區(qū)分設(shè)問和反問設(shè)問和反問都是有疑而問，但是設(shè)問是自問自答，引起讀者的注意和思考，反問則是問而不答，以加強語氣。9．反問用疑問形式表達確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動；也可以婉轉(zhuǎn)表達情感，引起讀者思考和重視，領(lǐng)會主題。作用：總的作用是引起注意，啟發(fā)讀者思考。8．設(shè)問為了引起別人的注意或突出所說的內(nèi)容，把它用問話的形式表示出來。(排比)海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，呻吟著。反復(fù)句是兩種以上相同的語句重復(fù)，為了突出強調(diào)。排比句至少是三個句子，反復(fù)句是兩個以上的句子。作用：主要運用在詩文中，起到反復(fù)詠嘆，表達強烈的情感的作用?！?〉間隔反復(fù)（中間有其他的詞語）。例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。例句：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。作用：加強語勢、語言氣氛，使文章的節(jié)奏感加強，條理性更好，更利于表達強烈的感情（或增強表達效果）。把三個或三個以上結(jié)構(gòu)和長度均類似、語氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來。6．排比例句：才飲長江水，又食武昌魚〈3〉串對（流水對）?！?〉反對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。主要方式：(3)超前夸張：把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn)。(2)縮小夸張：對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。(1)擴大夸張：對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大。對事物的形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等故意地夸大或縮小描繪的一種修辭方法。4．夸張”(《離不開你》) 這句是借喻用法。如果從以上三方面進行辨析，就不難將借喻和借代區(qū)別開?？傊?，看與客體相應(yīng)的詞語是否采用相應(yīng)的比喻說法。若改為一般說法就成了“那個人答應(yīng)了我的價錢?！毙蜗蟮孛鑼懥四莻€外國人肥胖的身軀、笨拙的動作，又像熊一樣兇狠。改為一般說法就是“最可恨那些反動統(tǒng)治者榨盡了我們的血汗。因為與客體(毒蛇猛獸)相關(guān)的詞語(榨盡、血汗)沒有改為與它相應(yīng)的說法，可見客體只是作為一個代號，換個名字罷了，并不是用來打比方的。這句話可改為明喻“最可恨那些敵人像毒蛇猛獸一樣吃盡了我們的血肉”。上面兩組中AB1都是借喻。(借喻)〔B2〕大白熊答應(yīng)了我的價錢。(借喻)〔A2〕最可恨那些毒蛇猛獸，榨盡了我們的血汗。請看下面兩例。那么如何辨別呢?這時就要看與客體相應(yīng)的詞語是否采取相應(yīng)的比喻說法。因此可以斷定以上兩句不是借喻用法。“旌旗十萬斬閻羅”一句假設(shè)是借喻用法，“旌旗”是喻體，“軍隊”是本體，轉(zhuǎn)換成明喻就成了“軍隊像十萬旌旗一樣斬掉了閻羅”，顯然不成句子。由明喻到借喻，只是省略了本體和喻詞。如“敵人像狗一樣夾著尾巴逃跑了”運用的是明喻，換成借喻就是“這條狗夾著尾巴逃跑了”。所以，把握住借喻的本體和客體之間具有相似性、借代的本體和客體之間具有相關(guān)性這一特點，就能將二者區(qū)分開。同理，古代一遇敵人侵犯，邊境就燃狼煙報警，所以“烽煙”“狼煙”儼然成了戰(zhàn)爭的代名詞?！办浩焓f”即“十萬旌旗”。古代軍隊在行軍和作戰(zhàn)時都舉著自己特有的旗幟，旗幟既用來區(qū)分敵我，又用來指明軍隊前進的方向。大家想想，“旌旗”和“軍隊”，“烽煙”和“戰(zhàn)爭”之間沒有任何相似性，因此可以判斷這兩詞的用法不是借喻。旌旗：旗幟的通稱，這里指部隊。首先看本體和客體之間是否有相似性，沒有相似性的肯定不是借喻。用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。例如：南國烽煙正十年。③具體代抽象即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。（《望天門山》）即用事物具有代表性的部分代本體事物。作用：突出事物的本質(zhì)特征，增強語言的形象性，使文筆簡潔精煉，語言富于變化和幽默感；引人聯(lián)想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。比喻和比擬雖然是兩種黨見而又容易混淆的修辭格，但只要我們把握了區(qū)分兩者的要領(lǐng)，就會一目了然。這卻是擬人句，將“波浪”當(dāng)作人描寫，賦予它一些人的動作和思想感情。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構(gòu)成，又如“我們之聞已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉(xiāng)))。不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。比喻句由本體、喻體和喻詞三部