山西應(yīng)縣祭祖習(xí)俗調(diào)查研究-漢語言文學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告-文庫吧資料
2025-01-27 16:44本頁面
【正文】 意義。三、主要研究?jī)?nèi)容及提綱：緒論本文對(duì)山西應(yīng)縣的祭祖習(xí)俗進(jìn)行了調(diào)查研究，重點(diǎn)寫了清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)和春節(jié)的祭祀習(xí)俗。（二）創(chuàng)新點(diǎn)：本文在介紹山西應(yīng)縣祭祖習(xí)俗的同時(shí)，還在論文中提到了近幾年來出現(xiàn)的“網(wǎng)上祭祖”，將傳統(tǒng)祭祖形式與新近出現(xiàn)的祭祖形式進(jìn)行了簡(jiǎn)單的說明。在論文最后她認(rèn)為，在快速城鎮(zhèn)化的今天，如何讓人們?cè)谝骑L(fēng)易俗的、建設(shè)精神文明的同時(shí)，不至于讓傳統(tǒng)斷代，這是擺在今天中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)者面前的一道難題。應(yīng)縣祭祖活動(dòng)在許多農(nóng)村都得到了很高的重視，但是記載這些風(fēng)俗的文章并不全面，因此我將通過自己的調(diào)查和總結(jié)，把這些風(fēng)俗更鮮明的展現(xiàn)出來，讓更多人了解，并且引起當(dāng)?shù)氐年P(guān)注。本文以山西應(yīng)縣為文化研究基地，通過訪談的方法，探索山西應(yīng)縣的祭祖習(xí)俗。然而，無論是“迷信”還是“遺產(chǎn)”都是人們對(duì)祭祖文化的誤讀。近幾年，各地祭拜黃帝、孔子等先賢的祭祖活動(dòng)受到了廣泛的關(guān)注，有些被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名單。但自上世紀(jì)以來，一直被認(rèn)為是一種迷信活動(dòng)而受
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